17 中国人失掉自信力了吗教案教学设计

《中国人失掉自信力了吗》示范课教学设计

执教者：贵州省乡村名师、荔波县茂兰中学语文教师

杨建芬

【学习目标】

1.了解时代背景，把握作者的观点。（重点）

2.学习直接批驳的论证方法。（难点）

3.品味本文尖锐犀利、辛辣讽刺的语言。（难点）

4、体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，增强民族主义意识及民族自信心、自豪感。（重点）

学习准备：多媒体课件、视频

学习方法：情景导入法﹑听读法、讨论法、合作探究法、质疑问难法、欣赏感悟法

【教学过程】

一、文体知识介绍

议论文从论证的方式来看，可分为立论和驳论两种。立论是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论文，是就一定的事件或问题发表议论，反驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张，从而表明自己正确的见解和主张。

驳论文大致分为两个部分，即“驳”与“立”，在驳斥对方错误观点的基础上，建立起自己正确的观点。“驳”是“立”的前提，批驳对方的要点在于抓住“突破口”。寻找对方论点，论据或论证过程中的薄弱环节，揭示谬误，从而立论。“立”是“驳”水到渠成的结果，也是“驳”的必然要求，它也可以在驳论的过程中渐渐形成，但是立论的观点一定要鲜明。

驳论文批驳对方观点的方式有三种：一是直接批驳对方的论点；二是通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点；三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。所有批驳的方式的最终目的都是驳倒对方的论点。

二、背景介绍并导入新课

同学们，我们国家是历史悠久、地大物博、文化灿烂的千年古国，从古到今，人们一直将这些引以为豪。然而……（出示PPT）

当九一八事变后，中国东北沦陷，但中国国民党的官僚政客和社会“名人”等，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。1934年4月，国民党的反动政客戴季陶和下野的北洋军阀头子段祺瑞等，又发起请第九世班禅喇嘛:在4月28日至5月18日，在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”，“求佛菩萨来保佑”。还说什么“今则人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。

师：请一位同学来朗读这背景材料。

师：从这则材料中你们有什么感受？（气愤，我们中国人并没有失掉自信力。）

师：说得真好！（出示PPT）

在1934年，“九一八”事变三周年之际，日本帝国主义加紧了侵略中国的步伐。在当时的情形下，有人散布出对抗日前途悲观的论调，指责中国人失掉了自信力。当时的鲁迅先生愤然而起，写文章进行批驳，写下了《中国人失掉自信力了吗》。

今天，我们就来学习这篇驳论文《中国人失掉自信力了吗》，与鲁迅先生一起感受民族自信力。（出示学习目标PPT）

三、板书课题：中国人失掉自信力了（故意出错）

板书：“中国信失掉自信力了”以这个句子为突破口进入文本的学习

四、合作探究

（一）分析第1、2自然段。

1、“中国人失掉自信力了”这是谁的观点？他们的依据是什么？（快速阅读课文第1、2段，找出他们的依据。）

明确：板书：信“地”信“物”信“国联”，从来没有相信过自己。现在，求神拜佛

2、文章开头连续列举三个“事实”，有什么作用？

明确：三个“事实”，构成排比，使句式整齐，加强了语气。三个“事实”是对对方论据的肯定，为下方提示对方论据与论点之间缺乏必然联系做铺垫。

3、“我们”是指谁？“有人”又是指谁？

明确：“我们”指“国民党反动派”；“有人”指“社会名流”

材料链接：

1.“我中国地大物博，人口众多。”（选自20世纪30年代国民党的报纸。）

2.“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决。”（先自蒋介石在“九一八事变发生后的演讲。）

3.1934年，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州录隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。

（师：我们可以肯定地说“我们”和“有人”就是指国民党反动派及其“社会名流”。）

4、从1、2段文字中，能看出国民党反动派怎样的嘴脸？应读出什么样的语气？

明确：洋洋自得、炫耀、悲观、失望

应读出讽刺和嘲讽的语气

5、“我们总自夸着‘地大物博’”，这里的“总”字去掉行不行呢？为什么？

明确：“总”字写出了国民政府夸耀地大物博时洋洋自得的一贯心理，刻画了其夜郎自大的丑态。

3、分析“只”“一味”副词的作用。

明确：“只”含有“唯一”的意思上，写出国民政府不相信自己，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象。

“一味”体现了国民党深陷于祈求鬼神而不能自拔，放弃自立自强的状态。

（这些副词尖锐泼辣，极富讽刺意味。）

（二）分析第3、4、5自然段。

1、说“中国人失掉自信力了”，这是敌方错误的观点，那么，鲁迅先生运用了怎样的批驳方式？请同学们跳读课文第3、4、5自然段。

师：先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，和自信有什么关系呢？什么叫“自信”？那么，反动政府相信自己了吗？信“地”，信“物”，信“国联”，都不是信自己，那能说中国人失掉自信力了吗？他们失掉的是什么？（板书：他信力）后来又发展为什么？（板书：自欺力

直接批驳）

2、“他信力”“自欺力”都是由哪个词仿拟出来的新词，在这里有什么作用？

明确：“他信力”和“自欺力：都是由“自信力”这一词语伪造而来，生动形象辛辣地讽刺了国民党反动派自欺欺人、麻醉、欺骗人民的丑恶形象。

3、分析课题“中国人失掉自信力了吗”的含义。用什么样的语气来读？

师：同学们，从以上的交流中，我们知道了国民党反动派失掉的是”他信力“，发展的是“自欺力”，根本和“自信力”无关。那怎能说中国人失掉自信力了呢？对“中国人失掉自信力了”这一说法，你有什么疑问吗？（生：中国人失掉自信力了吗）

师：补上“吗”，现在我们再来看题目，这是什么句式？

明确：反问句

师：反问句的特点：肯定的反问句表达的是否定的意思，否定的反问句表达的是肯定的意思。

师：同学们，课题是什么样的反问句式？（肯定反问句）表达的意思是：中国人没有失掉自

信力。

师：读这个题目应该用怎样的语气？（明确：愤慨、激愤）

4、“中国人没有失掉自信力。”这一观点在文章中哪个自然段得以体现。鲁迅先生是怎样提出来的？并分析“然而”和“这”两个关键词，思考作者要强调的是什么？对于作者提出的观点应该读什么样的语气？

明确：“然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。”

“然而”表转折，就像“虽然”“但是”一样。

“这”代指的是国民党反动派的黑暗统治。

明确：自豪的，骄傲的，充满自信的。

五、拓展延伸：观看“港珠澳大桥通车的震撼视频”，感受勇创世界一流的民族志气及强大的自信力和自豪感。谈谈中学生应该怎样培养自信心？

明确：“港珠澳大桥”是“一国两制”框架下粤港澳三地首次合作建设的世界级超大型跨海交通工程，被称为“世纪工程”、“新的世界七大奇迹”之一。大桥全长55公里，集桥、岛、隧于一体，如一条海上巨龙连接珠海、香港与澳门。

10月23日，在港珠澳大桥开通仪式后，******高度评价港珠澳大桥的建设，称之为“国家工程、国之重器”。他说，“港珠澳大桥的建设创下多项世界之最，非常了不起，体现了一个国家逢山开路、遇水架桥的奋斗精神，体现了我国综合国力、自主创新能力，体现了勇创世界一流的民族志气。这是一座圆梦桥、同心桥、自信桥、复兴桥。”

师：作为当代中学生，我们生活在这样和谐美好、繁荣富强的国家里我们应该感到幸福与快乐，我骄傲我是中国人！无论我们在哪里有难，一定要记住国家就是你最坚强的后盾。那我们应该怎样培养自信心呢？

师生共同讨论：参考：

1、多参加丰富多彩、轻松愉快的活动。

2、遇到问题不急于求成，慢慢找解决的方法。

3、听自己喜欢的音乐，或看自己喜欢的视频，缓解沮丧心情，然后再寻找解决方法。

4、多看书，书是精神食粮。

5、希望老师能多鼓励我们，多发现我们的闪光点。

6、多与人交淡，比如遇到困惑时可以找老师、找同学、找家长寻求帮助。

……

六、板书设计：

论点：中国人失掉自信力了

中国人失掉

自夸“地大物博”

“信地”“信物”

他信力

自信力了吗

论据

相信“国联”

他信

一味“求神拜佛”

自欺

自欺力

（通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点）

直接批驳