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凉州区永昌镇和寨九年制学校教学设计编写时间: 年 月 日 学期总课时课题知识教学目标《故乡》1 课型新授1、了解作者和写作背景。 2、掌握课文中作注的疑难词语的读音、字形、词义。 技能3、理清小说线索和故事情节。1、诵读指导法:在教学中反复诵读,整体把握
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- 所属课文:14 故乡
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- 2020-08-06 20:34:26
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- 学校:凉州区永昌镇和寨九年制学校
14 故乡板书设计及设计说明
未知
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关键词:14 故乡板书设计及设计说明
正文
凉州区永昌镇和寨九年制学校教学设计
编写时间: 年 月 日
学期总课时
课
题
知识
教
学
目
标
《故
乡》1 课
型
新
授
1、了解作者和写作背景。 2、掌握课文中作注的疑难词语的读音、字形、词义。 技能
3、理清小说线索和故事情节。
1、诵读指导法:在教学中反复诵读,整体把握。 2、研讨探究法:引导学生对文中一些疑难点研讨,通过合作探究突方法
破疑难,加深对课文的理解。
过程
情感
态度
价值
观
领会作者改造旧生活、创造新生活的强烈愿望。
教学
重点
教学
难点
了解本文的写作背景,理清小说的叙事线索和基本情节。
学习运用神态描写、细节描写等刻画人物的方法,学习用对比、议论突出主题的写法。
教
学
活
动
设
计
一、导入:
“月是故乡明”,乡情已积淀为生命中的血肉、精魂。饱经沧桑的鲁迅先生对故乡的体验又何尝不是如此?透过生意盎然、趣味无穷的百草园,严肃古朴又不乏乐趣的三味书屋,景色优美、人情淳厚的平桥乐土,我们能触摸到的是先生流露其间的对故乡的喜爱、思念。1919年先生返回故里,卖掉老屋,举家北上。这次永别故乡给了他怎样的体验呢?
二、自主学习
1、指导学生积累字词。
祭祀(sì)
弶(jiàng)
秕谷(bǐ)
獾猪(huān)
髀(bì)
愕然(è) 鄙夷(yí)
嗤笑(chī)
瑟索(sè)
寒噤(jìn)
深黛(dài)
惘然(wǎng) 潺潺(chán)
恣睢(suī) 2、学生结合语境解释词义。
阴晦:阴沉昏暗。
萧索:荒凉、冷落的意思。
聚族而居:同族各家聚在一处居住。
无端:无缘无故。
无穷无尽:指没有止境。
苏生:苏醒,重现。
愕然:吃惊的样子。
鄙夷:看不起。
嗤笑:讥笑。
瑟索:即瑟缩,身体因寒冷而蜷缩或兼发抖。
惘然:心里好像失去了什么的样子。
恣睢:放纵,放任。
备注
教
学
过
程
设
计
教
学
活
动
设
计
备
注
蒙眬:快要睡着或刚醒时,两眼半开半闭,看东西模糊的样子。
3、作者简介
鲁迅(1881—1936),清光绪七年八月初三(1881年9月25日)生于浙江省会
稽县(今绍兴市)东昌坊口,祖籍河南省正阳县。父亲周伯宜,母亲鲁瑞。鲁迅原名周樟寿,字豫才,后改名为周树人。至三十八岁,使用“鲁迅”为笔名。鲁迅是著名文学家、思想家和革命家,鲁迅的精神被称为中华民族之魂,他是中国现代文学的奠基人之一。
4.背景链接。
鲁迅于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京,目睹了在现实社会生活的重压下失去了精神生命力的故乡的人和事,十分悲愤,1921年1月便以这次回故乡的经历为题材写了这篇小说。小说描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象。在这样的社会背景中生活的广大中国人民,身受压迫,在饥寒交迫中挣扎,出路何在?这正是作者通过这篇小说所提出的深刻问题。
三、合作探究:
(一)整体感知
1.快速阅读课文后用简洁的语言复述小说的内容,找出本文的线索。
【交流点拨】小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡——在故乡——离故乡”的情节安排,写了“我”回故乡的见闻与感受。
2.将课文分成三个部分,并概括每一部分的主要内容。
【交流点拨】第一部分(1~5段):写故乡萧条的景象,“我”回故乡的目的、原因以及复杂的心情。
第二部分(6~77段):写“我”在故乡的所见、所闻、所忆、所感,重点写了故乡人的变化。
第三部分(78~88段):写“我”离开故乡时的感受和心情。
(二)深层探究
课文在前面几段分别写到了现实故乡的景色和记忆中故乡的景色,在文中找出这些语句,两幅截然不同的图景各有什么特点?两幅图景在文中各有什么作用?(体会小说环境描写的作用) 【交流点拨】现实故乡图景:勾画了一幅萧条、荒寂的现实故乡冬景图,初步表现了在帝国主义和封建主义压迫下旧中国农村破产的悲惨状况,为闰土的悲惨命运安排了典型的环境,烘托了闰土的悲惨命运和“我”的悲凉心情。
记忆中故乡图景:景物——天空、圆月、西瓜、沙地;色彩——深蓝、金黄、碧绿;景象特点——景物美好,色彩明快、艳丽,美好动人。
作者用这美丽的景物作为少年闰土小英雄形象的烘托,也是作者理想中故乡的象征。与现实中的故乡形成鲜明的对比。(一切景语皆情语) (在理解的基础上,朗读这几段景物描写,注意读出作者不同的心理。) 教
学
反
思
凉州区永昌镇和寨九年制学校教学设计
编写时间:2015年 月 日
学期总课时
课
题
知识
教
学
目
标
《故
乡》2
课
型
新
授
1、理清小说线索和故事情节。
2、分析闰土的人物形象,理解对话描写、外貌描写的作用。 技能
3、理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。
1、诵读指导法:在教学中反复诵读,整体把握。
2、研讨探究法:引导学生对文中一些疑难点研讨,通过合作探究突方法
破疑难,加深对课文的理解。
过程
情感
通过对这篇小说内容的把握,深刻理解在旧中国帝国主义、封建态度
主义不仅是我国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的根源,而且也在思想灵魂上对农民造成了深深的毒害,激发起学生热爱新中国,努力价值
建设社会主义精神文明的强烈愿望。
观
教学
重点
教学
难点
教
学
活
动
设
计
一、激情导入:
提起故乡,就会想到那桃花盛开的美丽,小桥流水的清幽,牧童短笛的悠扬以及民风人情的淳朴。故乡在我们心中是那样的美好,令人神往。于是,人们总会在饱经思乡之苦和深受辗转之累后,回到梦魂牵绕的故乡。但一切在变,再次展现在眼前的故乡又是怎样的呢?读鲁迅的《故乡》,跟他一起同行,才忽然感觉到现实的故乡让人无限的悲凉:为什么昔日的童年伙伴如此麻木辛酸?为什么当年的“豆腐西施”竟如此粗俗尖刻?是什么改变了他们?这些问题不由得引起了人们深深地思考。
二、旧课复习巩固:
1、谈小说:
(1)小说的概念
(2)小说的分类
(3)小说三要素
(4)人物塑造方法
(5)故事情节
2、理文脉:
小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡——在故乡——离故乡”的顺序安排情节。
(1)开端为第1—5段,描写了故乡的萧条景象和“我”见到故乡时的复杂心情,交代“我”回故乡的目的。
(2)发展和高潮为第6—77段,“我”回故乡的所见所闻所感。
(3)结局为第78—88段,“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡,但“我”并未因此消沉、悲观,而是寄希望于将来和下一代。
分析闰土的人物形象,寻找闰土变化的社会根源。
理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。
备注
教
学
过
程
设
计
教
学
活
动
设
计
三、授新课:
(一)
小组合作探究,阅读课文1—5自然段,完成下列问题。
1、第一段中的“冒着严寒”说明什么?(第一小组合作探究)
明确:开篇点题回故乡。“严寒”写回故乡的季节;“二千余里”写“我”与故乡相隔之远;“二十余年”写“我”与故乡分别之久。
第1段写出我回故乡急切心情。
2、第2段描写了哪些景物,起什么作用?(第二小组合作探究) 明确:天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村。
写出衰败荒凉的农村景象,衬托“我”悲凉的心情。
3、如何理解第3段的含义?本段在文中起什么作用?(第三小组合作探究) 明确:先用一个感叹句“阿!”再用一个否定的疑问句。这样写是因为故乡的景象出乎“我”的意料,因而产生怀疑,但又的确是“我”的故乡。对怀疑加以否定,反映“我”的复杂思绪,沉重的心情,为下文作铺垫。在文章结构上起承上启下的作用。
(二)
闰土人物形象分析:
1、闰土是这篇小说的主要人物,作者运用对比手法,从不同角度写了他的变化。请细读课文,看看闰土二十多年来发生了哪些变化?为什么发生这么大的变化?(小组合租探究、交流完成下表)
少年闰土
中年闰土
外貌
动作语态
对“我”的态度
对生活的态度
2、探究闰土变化的原因?
表面原因:(1)多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。
(2)社会落后愚昧。
深层原因:帝国主义侵略、封建社会制度
残酷的阶级压迫和民族压迫,多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅,把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。
在鲜明的对比中,揭示了闰土在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受经济上的剥削,政治上的压迫,精神上的摧残,也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。
四、课堂小结:
小说通过描写故乡和闰土等人的前后变化,反映了辛亥革命前后农村破产、农民生活痛苦的社会现实;同时深刻揭示出封建传统对人民大众精神的束缚和影响,深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。
五、作业:
杨二嫂也是作者着力刻画的一个小市民的典型形象,作者也是通过对比,写出杨二嫂的变化。细读课文找出杨二嫂的肖像、语言、神态、动作的描写的关键词语,分析一下杨二嫂变成一个什么样的人。
教
备
注
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反
思
凉州区永昌镇和寨九年制学校教学设计
编写时间:2015年 月 日
学期总课时
课
题
知识
教
学
目
标
《故
乡》3
课
型
新
授
1、理清小说线索和故事情节。
2、分析杨二嫂等人的人物形象,理解对话描写、外貌描写的作用。 技能
3、理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。
1、诵读指导法:在教学中反复诵读,整体把握。
2、研讨探究法:引导学生对文中一些疑难点研讨,通过合作探究突方法
破疑难,加深对课文的理解。
过程
情感
通过对这篇小说内容的把握,深刻理解在旧中国帝国主义、封建态度
主义不仅是我国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的根源,而且也在思想灵魂上对农民造成了深深的毒害,激发起学生热爱新中国,努力价值
建设社会主义精神文明的强烈愿望。
观
教学
重点
教学
难点
教
学
活
动
设
计
一、激情导入:
小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡——在故乡——离故乡”的情节安排,依据“我”的所见、所闻、所忆、所感,着重描写了闰土和杨二嫂的形象,从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民生活痛苦的现实;同时深刻揭示了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众所受的精神上的束缚,造成的人性的扭曲以及人与人之间的冷漠、隔膜;真切抒发了作者对现实的强烈不满,希望有新生活的炽热感情。我们现在进入对文本的深入探究,体会鲁迅的洞察力和语言魅力。
二、合作探究:
1、分析杨二嫂的形象
(1)小组讨论:杨二嫂也是作者着力刻画的一个小市民的典型形象,作者也是通过对比,写出杨二嫂的变化。请细读课文,摘录关键词语填写下边的表格。
外貌
动作
语言
对生活的态度
分析杨二嫂的人物形象,寻找杨二嫂变化的社会根源。
理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。
备注
二十年前
二十年后
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程
设
计
教
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动
设
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备
注
【交流点拨】通过肖像、语言、神态、动作的细节描写,表现了杨二嫂的
自私、尖刻、贪婪、势利。
(2)小组讨论:杨二嫂为什么也发生了这么大的变化?
【交流点拨】农村小城镇的破败、贫困的生活,小市民市侩的恶习使杨二嫂发生了这么大的变化。
总结:小说塑造的闰土和杨二嫂这两个人物形象,通过对比手法的运用,表现他们在二十多年里发生的巨大变化,说明辛亥革命前后农村生活的破产,农民和小市民生活的穷困,以及封建社会传统观念对他们的精神毒害,造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人的形象,真切地抒发了对现实社会的不满,希望有新的生活的炽热感情。
3.分析“我”的形象
(1)小组合作研讨:在文中找出描写“我”的心情的句子,试勾画出“我”的心情变化脉络。
【交流点拨】①回故乡——急切
②见故乡——悲凉
③忆故乡——沉重、忧愤
④忆闰土——高兴、佩服、依依不舍
⑤见杨二嫂——惊吓、困窘
⑥见闰土——兴奋、惊异
⑦离故乡——茫然、气闷、悲哀、希望
(2)“我”是小说中又一个重要人物。小说中的“我”并不等于作者,而是作者塑造的一个人物。想想“我”是一个什么样的人?
【交流点拨】“我”是一个同情劳动人民、憎恨旧社会、憧憬新生活的人。作者用大量篇幅写了“我”与闰土的会面,描写了“我”对劳动者的热爱。“我”看到闰土被折磨得像个木偶人时,心情很沉重。当闰土叫“我”“老爷”时,“我”心情更悲痛。“我”寄希望于未来,却又感到渺茫,但“我”要追求新生活,而且坚信只要大家都努力,就一定可以走出新路来。“我”是小说中的线索人物,但不是一个陪衬人物,而是一个起着深化作品主题的作用的关键人物。“我”为生计所迫,“辛苦展转”、孤独苦闷,同时不满现实、勇于思索,是一个有所追求、有所希望的知识分子形象。
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凉州区永昌镇和寨九年制学校教学设计
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学期总课时
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题
知识
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《故
乡》4
课
型
新
授
1、
理清小说线索和故事情节。
2、
品味文章的语言特点。 技能
3、理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。
1、诵读指导法:在教学中反复诵读,整体把握。
2、研讨探究法:引导学生对文中一些疑难点研讨,通过合作探究突方法
破疑难,加深对课文的理解。
过程
情感
通过对这篇小说内容的把握,深刻理解在旧中国帝国主义、封建态度
主义不仅是我国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的根源,而且也在思想灵魂上对农民造成了深深的毒害,激发起学生热爱新中国,努力价值
建设社会主义精神文明的强烈愿望。
观
教学
重点
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难点
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一、激情导入:
故乡,让离家的游子多了一个永远也做不完的梦;故乡,在游子的记忆里沉淀出了无限的美丽与思索。今天,就让我们再次走进鲁迅的文学世界,感受《故乡》的魅力。二、旧课复习巩固:
二、语言品析
1.“高墙”比喻什么?“我”为什么感到气闷?
【交流点拨】“高墙”比喻封建等级观念造成人们精神上的“厚障壁”,也就是人与人之间的隔膜。儿时亲密的伙伴闰土与“我”隔膜了,杨二嫂对“我”不了解,也隔膜了,导致“我”四面像竖起了“高墙”,所以气闷。
2.“我”为什么感到“悲哀”?“西瓜地上小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了”中“模糊”与“清楚”是否矛盾,为什么?
【交流点拨】“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了“我”对美丽故乡的回忆,对理想生活的憧憬和追求。“清楚”是说追求的目标是清楚的,“模糊”是因为故乡的现实使“我”感到美好未来的渺茫,正因为这些所以“我”感到“悲哀”。
3.“我”为什么寄希望于下一代?
【交流点拨】一方面,“我”对自己这一代的社会表示否定,另一方面又感到美好未来的渺茫,所以只有寄希望于下一代了。
4.“我”想到希望,为什么“害怕”?
【交流点拨】想到希望,就想到希望的实现,如此凄惨的故乡现实,又使我觉得希望实现的渺茫,所以“害怕”。
品味文章的语言特点。
理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。
备注
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程
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计
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活
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计
备
注
5.如何理解“现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的
愿望切近,我的愿望茫远罢了。”
【交流点拨】闰土的“愿望”就是在对神灵的膜拜中得到安慰,相对而言,
他的“愿望”就在最近的神灵上,所以切近;而“我”的“愿望”却是希望有新的生活,这是遥远的,不可知的,表达了作者对现实生活的迷惘和希望“新的生活”变成现实的迫切心情。
6.你是怎样理解文中最后两句话的?
【交流点拨】希望的有无取决于人是否努力,光有希望而不努力奋斗,希望就不会实现,即“希望本无所谓有”;有了希望并努力奋斗、实践,希望就有可能实现,即“希望本无所谓无”。全句强调了要为新生活的到来而努力奋斗。以路为喻,形象且富含哲理,深化了主题,给人以信心和鼓舞。
7.三个“辛苦”各指哪三个人?在当时,他们各自的社会性质是怎样的?
【交流点拨】第一个“辛苦”指的是“我”,在当时是一个向往美好生活的知识分子;第二个“辛苦”指的是闰土,是一个辛苦民众的代表;第三个“辛苦”指的是杨二嫂,是一个典型的人格被扭曲的庸俗小市民。
8.“他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。”这一句中的“新的生活”是一种怎样的生活呢?
【交流点拨】“新的生活”实质上就是消除了封建思想意识造成的人与人之间的隔膜的生活。
(二)主题探究
作品发表以来,人们对其主题产生过许多分歧,以下四种是为代表,读完文章后,你赞同哪一种?请你根据本文内容,说说理由。
1.隔膜说,渴望理想的人与人的关系:隔绝——一气。
2.人的生命和活力被扼杀:天真活泼、健康聪明——反应迟钝、精神麻木。
3.纯真的人性被扭曲了:迅哥儿——老爷;看守西瓜,捕鸟——磕头、打拱。
4.愚昧、落后、贫穷的轮回:叫闰土管祭器——要香炉和烛台;多子,饥荒,苛税,兵匪,官,绅。
【交流点拨】《故乡》的主题思想是相当丰富、深刻的。它反映“兵,匪,官,绅”也就是帝国主义和封建主义的反动统治,造成了城乡劳动人民从物质到精神、从外表到内心的十分可悲的变化。对于闰土、杨二嫂既有同情也有批判:同情闰土的疾苦并批判他的愚昧和麻木,同情更多些;厌恶和讽刺杨二嫂的庸俗和卑劣,也同情她的疾苦和灵魂的扭曲。
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思
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关于本教案的常见问题
Q:14 故乡板书设计及设计说明是什么类型的资料?
A:这是一份教学教案文档,可用于备课、课堂讲解与课后复习,支持在线预览正文内容。
Q:这份教案对应哪篇课文?
A:对应课文《14 故乡》,可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。
Q:如何找到配套课件?
A:页面提供「配套课件/同课文课件」入口;也可进入课文详情页同时查看教案与课件列表。