6 敬业与乐业优质课教案设计

《敬业与乐业》教学设计

旃檀中学

涂

舒

[教学目标] 1.掌握易错字的读法和写法；

2.能梳理文章的层次结构，理解作者的论证思路；

3.了解文中运用的论证方法，体会这些论证方法的作用；

4.能联系自身实际谈谈何为“敬业与乐业”。

[教学重点] 1.掌握易错字的读法和写法；

2.能梳理文章的层次结构，理解作者的论证思路；

3.了解文中运用的论证方法，体会这些论证方法的作用。

[教学难点] 1.了解文中运用的论证方法，体会这些论证方法的作用。

2.能联系自身实际谈谈何为“敬业与乐业”。

[教学过程] 一、导入

在中国近现代史上，有一位著名的百科全书式的人物，他的文字被人评价为“惊心动魄，一字千金，人人笔下所无，却为人人意中所有”，他就是学贯中西的梁启超先生。1922年，梁启超先生来到中华职业学校，面对即将走向社会，进入职场的学生，作了一场慷慨激昂的演讲——《敬业与乐业》。今天，我们就一起走进这篇演讲稿。（板书：敬业与乐业）

二、初读课文

在进入课文内容之前，我想先做一个小小的预习检测。

（一）预习检测，辨析字词，释句意。

1.抽生检测读词语的情况

旁

骛

（1）正音

明确：“骛”的形旁是“马”，它最初的意思和马的奔跑有关，意思是“纵横驰骋”，后来引申为“追求”。

1

（2）释义：请学生说一说“旁骛”的意思，并与“鹜”做区分。

明确：“鹜”指野鸭，可根据形旁来分辨字形和字义。

强聒不舍

明确：根据意思读准字音，唠唠叨叨说个没完，目的是“强迫”别人听进去。

过渡：根据多音字的意思辨别多音字的读音，是一种很好的掌握字词的方法。前面，我们共同学习并体会了汉字的造字之美。课文中还引用了不少经典名言，请同学们一起读一读。

2.理解经典名言的意思。

同学们试着说一说它们的意思。

（1）用志不分，乃凝于神。——《庄子·达生》

（用心专一，就能集中精神）

（2）素其位而行，不愿乎其外。——《礼记·中庸》

（在现在所处的位置上，做好分内的事，不企求本分外的事）

（3）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

过渡：《敬业与乐业》中引用的都是中国古籍中的经典名言，足见梁启超先生受中国传统文化滋养之深。请同学们再次朗读这些名句，体会中华传统文化的精髓。

三、整体感知，理清思路

同学们预习比较充分，接下来还有几个小问题想和大家探讨一下。

（一）寻文章脉络

1.找出以阐述“敬业”和“乐业”为主的段落，看看谁找得快，如何快速找到的？

明确：开头有明确的标志以及直白的语句。

2.为何用如此直白的语句且放在这么明显的位置？

明确：演讲者用显著性的标志性语句进行提示，就是为了让听众理解并接受自己的观点。

3.敬业和乐业是否可以交换？

明确：不可以，“敬业”是“乐业”的基础，“乐业”是“敬业”更高层次的要求。

2

4.梁启超先生清晰的思路已经被同学们梳理出来了，既然条条理已经很清楚了，那么1-5自然段似乎有点多余了，可否删除呢？

明确：不可以，2-5讲有业之必要，是前提。

（师生梳理脉络：前提——有业；基础——敬业；最高层次的敬业——乐业）

总结：这样层层深入的阐释，既符合我们认识事物的规律，又为听众逐步理解并接受演讲者的观点提供了便利。的确，“有业”部分不仅对演讲者阐述观点来说很重要，对演讲稿本身来说也是很重要的。

（二）明作者观点

回到第一自然段齐读，其必要性体现在何处？

明确：表达自己的观点“但我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。”

总结：第一自然段中不仅说了演讲者的观点，还告诉我们演讲题目中的“敬业”与“乐业”分别出自儒家和道家的两句名言。由此看来，第一自然段也是不能删除的。虽然说这是一篇演讲稿，但它主旨鲜明、论述严密，也算是一篇典型的议论文。

四、重点精读，明道理

（一）品读分析6-8自然段

同学们已经理清楚了梁启超先生的演讲思路，现在我们再深入一点读课文，请同学们默读课文第6-8自然段，然后选择一个角度进行品析。

层次之严密

方法之恰当

语言之魅力

提示：6、7段是如何层层深入地阐述“敬业”的呢？（6、7自然段的问题论述敬业的哪些方面？）有没有运用什么更好的方法，比如引用、举例等？或者说这三段哪里体现了演讲者是在用坚定有力的语言说服听众？

明确：层次：什么是敬——为什么要敬业——如何敬业

方法：引用名言（道理论证）

举拉黄包车和大总统的例子（举例论证）

语言：双重否定句式、“凡”、接地气、口语化

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总结：如此严密的逻辑和有力的论证，梁启超先生用长者的阅历劝勉眼前这些学生，背后是一颗怎样的期盼之心啊！

五、诵读涵泳，品情怀

请学生齐读最后一自然段。

（一）对比教师修改语段“我相信人类合理的生活总该如此，我希望诸君和我一同受用”，请学生评价。

明确：梁启超先生抱有坚定地信念，对广大即将入职的学生有殷切的希望。

（二）人类合理的生活究竟是指什么？

明确：责任心和趣味，每个人对所做之事有责任心，社会才能进步；而人这一生太短暂，找到兴趣很重要。

职业于现在的大家而言，太过遥远，但老师相信，对于学习，我们可以和梁启超先生一同受用！

再次齐读第九自然段。

六、板书

举 道

例 理

责任心

趣

味

论 论

证 证

敬

业

与

乐

业

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