10 岳阳楼记公开课教案（教学设计）

项城四中 朱智高

岳阳楼是湖南省岳阳市西门城楼。江南三大名楼之一。北宋滕子京重修，以范仲淹作《岳阳楼记》著名。楼体纯木结构，高19.72米。全楼衔接对榫，不用一钉。气势雄伟，巍峨壮观。是全国重点风景名胜区及全国重点文物保护对象。有机会一定要到岳阳楼上感受名楼的风采。

１．理解并积累文言虚词，熟练地翻译课文。

２．学习记叙、描写、抒情、议论相结合的写法。

３．体会作者“不以物喜，不以己悲”的博大情怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

一、新课导入

滕王阁因《滕王阁序》名扬天下，黄鹤楼因《黄鹤楼》一诗声名远播。洞庭湖畔的岳阳楼，曾因孟浩然、李白、杜甫等人的题咏而闻名四方，更因范仲淹的《岳阳楼记》而熠熠生辉。今天，就让我们一起来学习范仲淹的《岳阳楼记》，倾听作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而光”的拳拳心语。

二、自主学习——预习与展示

１文言知识归纳

（１）生字注音

（２）生词注解

（３）通假字

属予作文以记之：通“嘱”，嘱咐，嘱托。

（４）一词多义

（５）古今异义

（６）词类活用

①滕子京谪守巴陵郡：名词作动词，做郡的长宫。

②百废具兴：动词作名词，荒废了的事业。

③北通巫峡，南极潇湘：名词作状语，向北；向南。

④刻唐贤今人诗赋于其上：形容词作名词，贤明之人。

⑤先天下之忧而忧：名词作状语，在……之前。

⑥后天下之乐而乐：名词作状语，在……之后。

⑦或异二者之为：动词作名词，心理活动。

２作者名片

范仲淹（989—1025），字希文，苏州吴县人，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受极深。死后谥号文正，世称“范文正公”。有《范文公集》传世。

３背景追溯

《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而写的。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。滕子京与范仲淹同年举进士，因才华出众但豪迈自负，被权贵所嫉，贬谪到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，经常想劝慰他，却一直无机会。适逢滕子京重修岳阳楼，请范仲淹代笔记胜，这就给了范仲淹一个规箴知己的好机会，因自己在贬中，亦有抒发自己理想的需要，于是范仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇。

三、合作学习——探究与交流

（一）整体感知

理清文章思路。

【交流点拨】全文共６个自然段，分为四部分。

第一部分（第１自然段）：写重修岳阳楼的背景和作记缘由。

第二部分（第２～４自然段）：描写岳阳楼周围的景色，引出“迁客骚人”登楼“览物”而产生的两种不同感受。

第三部分（第５自然段）：借对“古仁人之心”的探求，抒发了作者的旷达胸襟和政治抱负。

第四部分（第６自然段）：点明作“记”的时间。

（二）深层理解

１第１自然段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？

【交流点拨】在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的迁客不同。

２第２自然段作者所提及的登楼者为什么会“多会于此”？

【交流点拨】因为岳阳楼所在的洞庭湖“北通巫峡，南极潇湘”是当时都城通往西南的必经之地，唐宋的贬官大多远谪西南，他们去贬谪之地也好，回京城也好，都得由此经过，因而这座楼看尽人生的失意和得意。

一、新课导入

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是千古传诵的名句，它是千百年来忧国忧民的志士仁人的博大胸怀的真实写照，它所提倡的吃苦在前、享乐在后的精神对我们仍有借鉴和教育意义。今天，我们就来看一看范仲淹的《岳阳楼记》是如何提出这一观点的。

二、合作学习——讨论与展示

（一）走进文本

１第３自然段选取了哪些景物？渲染了怎样的气氛？请结合具体的词语加以赏析。

【交流点拨】作者选用有代表性的景物加以描绘：昏暗的天色、连绵的阴雨、令人胆寒的风声、恐怖的浊浪、倾斜折断的桅杆船桨，这是白天的景象。傍晚经常听到虎啸猿啼。雨天、傍晚本来就容易引发人的愁绪，作者选择这些景物，赋予人的感情色彩，更加渲染了悲凄愁苦的气氛。作者用“霪”“阴”“浊”等词

充分体现人物厌烦、悲苦的心情，用“怒”“排”等词，既写出风势之大，浪花之猛，有传达出作者的愤懑、悲痛的心情。

２阴晦的景象引发悲苦的情感，明媚的景象让人心旷神怡，人们为什么有这样的情感反应呢？

【交流点拨】因为人的心情与生活经历有关，处于逆境的人，多数心灰意冷；处于顺境的人，多数得意洋洋，因而在观察景物、感受世界时会带上自己的感情色彩，笔调也会相应地有所变化。迁客骚人们在描写景物时不是单纯为了写景，抒情才是主要目的，所以才有“一切景语皆情语”之说。

３“迁客骚人”的“览物之情”有何不同？作者详写这一内容的目的是什么？

【交流点拨】悲：去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣；喜：心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。这样写的目的是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。

４古仁人之心览物之情是怎样的？其忧乐观又是怎样的？

【交流点拨】不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

（二）走进语言

１文中哪些词语体现了岳阳楼“壮阔”的特点？

【交流点拨】“衔”“吞”二字形象地写出山在湖中，湖蓄江水的特点，表现了湖的浩淼，把静止的景物写活了，“朝晖夕阴”，用词概括、形象，从侧面体现了洞庭湖的壮阔。

２“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”

【交流点拨】“衔”字形象地写出了湖与山的关系，用一“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮，读起来有气势磅礴之感；“衔”“吞”二字连用，更使景物富有动态和活力。“浩浩汤汤”字音响亮，叠字又加强了气势，形容水大流急，既绘声，又绘形。一个“横”字显得境界开阔而有气魄；“晖”字会使读者联想到洞庭湖上“春和景明”的美好景象。

３“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？”

【交流点拨】这句话的“或”字是一个表示推测的情态副词。“或异二者之为”，意即“或许不同于（以上）两种心情”。因为作者对古仁人的心理，只是曾经探求过，所以用“或异二者之为”来表述探求的结论，显得语气比较委婉，并非把自己的看法强加给古人。

４“不以物喜，不以己悲。”

【交流点拨】这句话的主语承上省略，即上句的“古仁人”。从字面上看，是说古代品德高尚的人不因为外物的原因而欣喜，也不因为自己的原因而悲伤。但是令人欣喜的事只有外物吗？令人悲伤的事只有个人的境遇吗？显然不是。作者在这里用的是互文的修辞手法，因此，这句话可理解为：古代品德高尚的人不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。

５“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！”

【交流点拨】这句话表现了范仲淹的政治抱负，并以此作为对待仕途进退的原则。范仲淹出身贫寒，为官后始终严于律己，唯以人民疾苦为念，并以所得俸禄在家乡置“义田”千亩，救济族中贫寒的人，死后无余财；在朝廷做官则敢于直言进谏，虽屡遭贬谪，而全不在意。他一生所为，证明他确实有这样的抱负，

决非虚语。他的“忧君”思想，虽然带有时代和阶级的局限，但他所提倡的“吃苦在前，享乐在后”的精神，在今天仍然有着借鉴和教育意义。

（三）走进写法

叙事、写景，议论、抒情相结合

【交流点拨】文章内容充实，情感丰富，将叙事、写景和议论、抒情自然地结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写。记楼，记事，更寄托自己的心志。如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述，以“然则”一语引出“览物之情”，以“或异二者之为”展开议论等，千回百转，层层推进，叙事言情都入情入境。

（四）走进主题

本文通过描绘岳阳楼的景色以及迁客骚人登楼览景所产生的不同情感，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大情怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。

三、拓展延伸

欣赏岳阳楼名联

１去老范一千年，后乐先忧，几辈能担天下事？揽太湖八百里，南来北往，孤帆曾作画中人。

２风物正凄然，望渺涉潇湘，万水千山皆赴伐；江湖常独立，念悠悠天地，先忧后乐是何人？

３四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。

《散步》

教案

项城四中

闫大鹏

《散步》是七年级语文上册第23课人教版的一篇自读课文。

设计思想：

七年级学生正处于发展独立思维的重要阶段，不再喜欢被动地接受知识，他们的自尊心、主动性和求知欲已大大提高了，同时，学生已经具有了一定的分析、理解、审美和口头表达能力。在教学中要采用自主、合作、探究的方式，让学生做问题的发现者、思考者、探索者。

教学目标：

1、知识与能力：

整体感知课文内容，通过比较阅读提高情趣

2、过程与方法：

揣摩重点词句的含义，品味文章的语言美。

了解“以小见大”的表现手法。

3、情感、态度与价值观：

培养尊老爱幼、珍爱亲情、珍爱生命的美好品德，提高学生的人文素养。

教学重点：

1揣摩精美词句，品味语言美。

2培养学生遵老爱幼、珍惜亲情、珍爱生命的情感

教学难点：

体会文章的人性美并理解文章最后一句话。

教法设计：

诵读品味法

点拨引导法

教法指导：

引导学生说事、品情、赏景、析意、悟法。

教学准备：

（1）歌曲《家和万事兴》《让爱住我家》

（2）ppt 教学过程：

一．歌曲导入

播放《家和万事兴》，让学生说出歌名。背出“家和”的两句--“妻贤福星广”、“母慈儿孝敬”。现在我国正构建社会主义和谐社会，家庭是社会的细胞，一个家庭是一个民族、一个国家，乃至全世界的缩影。家庭和谐了，社会就和谐了。

今天，我们就来共同学习莫怀戚的《散步》。作者：莫怀戚，重庆人，当代作家，重庆师范大学教授。

二．听读入境，积累字词。

1、给下列加点字注音：

熬

分歧

意思

霎时

散步

拆散

尽头

粼粼

背起

后背

蹲下

2、理解下列词语在文中的意思：

信服

熬

分歧

意思

拆散

各得其所

委屈

尽头

粼粼

自然

仔细

三．自读课文，整体感知。

1、抢答：散步的人有？（我，我的母亲，我的妻子和儿子。）

散步的地点是？（田野）

散步的季节是？（初春）

散步的过程中发生了什么？用原文中的一个词回答。（分歧）

2．想一想本文围绕着哪几个人写了一件什么事？了解事情发生的时间、地点、起因、经过、结果。

文章讲述了一家祖孙三代四口人：“我”、“母亲”“妻子”和“儿子”，在南方初春田野散步。后来发生了分歧，最终“母亲”迁就了孙子，改走小路的事情。

四、深入课文，寻找真情。

1、过渡：你们听得很认真，值得褒奖，但要想真正走进作者的内心世界，还需多读。

请看清要求，有感情的朗读课文。

要求：a.朗读时把握好语气、语调，注意停顿；

b.思考：散步过程中发生了什么分歧？我是怎样解决的？

2、请同学读一读自己喜欢的句子，其他同学认真聆听，作出评价。

3、研讨。

a.散步过程中发生了什么分歧呢？（妈妈要走大路，大路平顺；儿子要走小路，小路有意思。）

b.那么，“我”如何决定的呢？（走大路）“我”为什么做出这样的决定？

c.假如，“我”当时决定依从儿子走小路，那会怎么样呢？

d.文中能表现“我”孝敬母亲的句子还有那些？

4．其实一个家庭要想和美，“敬老”是一个决定的因素。家庭和美，还需要家庭成员间相亲相爱。下面，请分小组交流一下，文中还有哪些地方看出这家人的相亲相爱？试着用用一个词语评价文中人物。

“我”孝顺；

妻子贤良；

母亲慈爱、谦让、有涵养；

儿子乖巧、可爱。

这是一个和和美美的家庭。（幸福的家庭、和谐的家庭、令人羡慕的家庭……）

四、品味语言，探寻美点。

1、导入。

这篇文章之所以感染力十足，是因为它的语言。如果我们细细咀嚼、品味，会感受到它的非凡魅力！

下面请同学们赏读课文，找出喜欢的句子，圈点勾画，并与同桌交流喜欢的原因。

1、把握好角度：

遣词、修辞、句式、情感表达、写作方法等角度。

2、交流时请用上“我喜欢的句子是--因为它--”或“我感受最深的句子是--它--”等句式。）

2、请同学说说喜欢的句子。

示例：我喜欢的句子是

“她的眼睛随小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。”因为这句话描绘出了充满诗情画意的田园风光，揭示了“小路有意思”的内涵，点明了走小路的原因，展现了母亲充分理解孙儿愿望的内心世界。

3、引导、点拨。

4、过渡语。

这里有充满诗情画意的景，这里有崇尚美德的人，这里更有动人心弦的情！老师也深爱这篇文章。我最喜欢文章最后一段，尤其是最后一句话。

五、深入探究、突破难点。

1、投影出示最后一句话，齐读。

2、请同学说说对这句话的理解。

我背母亲是尊老的表现，妻子背儿子是爱幼的表现。从这句话可以看出我们一家人尊老爱幼。

母亲老了，容不得什么闪失；孩子太小，不得不小心。

3、着重谈“整个世界”，顺势谈谈

“以小见大”手法）

4、结语。

是啊！中年一代上有老，下有小，责任重大。他们既善待衰老生命，又呵护幼小的生命！有了他们，我们的传统美德才能得以发扬，我们的家庭才能日趋和谐！他们真了不起！

六、畅谈收获、畅叙亲情。

那么，三十年后，各位同学也人到中年，你们会以文中的“我”与“妻子”为榜样，善待老人，勇敢地挑起那份沉甸甸的担子吗？同学们，旅途中你一定受益匪浅吧？请谈一谈。

1、学生谈收获，教师点拨。

2、同桌交流。

七、课堂总结，深化情感。

文中“我”和妻子就代表着中年人，上有老，下有小，既要赡养老人，又要抚养孩子，肩负着承前启后的责任，体现了“我”对生活的一种责任感、使命感。整个世界也就是由老年人、中年人、孩子组成。一个家庭是这样，一个民族乃至全世界又何尝不是这样?所以说背起的是整个世界。这样大词小用，透露出作者大有深意，他想说的意思，超出了事情本身。“我”背母亲，妻背儿子，从表面上看，“我”害怕他们摔着，其实也就是对老的尊敬，对小的爱护。作者在字里行间流露出一种对生活的热爱，对生命的珍爱，生命就像一只永不熄灭的火炬一代一代往下传递。

八.板书设计

散

步

1、

人物：母亲：老迈、顺从、爱幼

我：孝敬

妻子：贤惠、孝顺、克己、体贴、温柔

儿子：天真可爱、聪明伶俐

2、

时间：春初

3、地点：南方田野

4、事件：散步，一波三折：⑴母亲不愿出来

⑵走大路小路分歧

⑶母亲改变主意--走小路

5、情感：浓浓亲情：母子情、父子情、夫妻情、祖孙情

【敬老爱幼、互敬互爱】

《散步》

教学反思：

“继承和发扬中华民族的优良传统”是每个中学生应尽的职责，也是语文人文性的最好体现。针对社会上的不良现象进行孝敬父母的教育不但重要，而且必要。本堂课的重点就是感受母爱并回报母爱。

当今社会，爱的不等式比比皆是。且不说徐力杀母这样极端的例子，每当我看到父母们为了子女的升学、就业、婚姻嫁娶以至练琴、奥林匹克班、游泳班、暑期班等等名目繁多的事情操心费力、奔波劳碌的时候，心中不免叹息。可怜天下父母心呀！可是，子女们对父母的付出会心存感激并回报同样的爱吗？这是值得大家深思的问题。

我想，这种状况的造成，家庭、学校和社会都有责任。

我们过多地关注了孩子身体与智力的开发，却忽视了对孩子心灵的塑造和情感的培育。

苏霍姆林斯基认为：“那些对母亲冷淡无情的人，不会有崇高的爱国主义情感。”思想决定行动，巴甫雷什中学的校园里，偌大的标语牌，写着显眼的大字：“要爱你的妈妈！”在秋天和春天，孩子们在室边地上种植苹果和葡萄藤，把他们叫做母亲树、母亲藤。本堂课作业设计的意图是引导学生把对父母的爱落实到行动上。

据课后反馈，学生们有给母亲洗脚的，有给爷爷提水的，有给外婆劈柴的，做法不一，效果相同。浇花须浇根，育人先育心。知恩图报的前提是学会感恩。只有让孩子们心存爱心：爱自己，更爱家人；爱家人，更爱他人，整个社会才能和谐发展。