定风波（莫听穿林打叶声）公开课参赛课教案

《定风波》教学设计

（课堂组织者：大唐镇中

方梦迪) 【教学目标】：

1、反复吟咏，逐步感受词的节奏韵律和思想情感；

2、扣问重要意象和关键词语，探析词人思想情感层次；

3、利用资料穿插和活动设计，加深对苏轼人生境界的理解和体悟；

4、学习苏轼豁达乐观的人生态度，培养诗词学习的兴趣。

【教学层次】：

1、寻“独”之雨中踪迹

2、品“独”之任性洒脱

3、感“独”之失落孤独

4、悟“独”之理性超脱

5、延“独”之生活体验

【教学课时】：1课时

一、教学导入：同学们，还记得那个月夜寻友赏景的“闲人”吗？那个躬耕于东坡、刈草盖雪堂的苏东坡。今天我们要走进他黄州时期的另一篇作品——《定风波》。

二、朗读词文，整体感知

（一）、借助注音，自由诵读诗歌.

要求：字正腔圆地读、有板有眼地读、有情有味地读。（出示PPT）

（二）、教师配乐范读。

过渡语：要读好一首词，我们就先得去读懂它。

（三）、关注小序，初步感知。

引导：苏轼在词作上一个变革性的地方就是用了词序，你在这篇词的序中读到了哪些内容？

预测：时间、地点、事件、环境，创作缘由等。

关注“同行皆狼狈，余独不觉。”（揣摩同行人的心理和外在表现，“余独不觉”的猜想。能用“独”组词谈谈对苏轼的初步印象吗？（独特、特立独行）

三、品读词文，入情入境

（一）品“独”之任性洒脱

过渡语：（默读小序和上阙）

词是言有尽而意无穷的语言艺术，我们读诗词要适时驻足、叩问、敲打。

PPT：介绍叩问法，例：你从哪些地方探寻到“独”的味道？

板书：独

预测重点：

1、“形”之独特。

“竹杖芒鞋”的村野农夫似的形象，与其为官者形象不符——被贬黄州后，生活艰辛，常亲自躬耕劳作，以补家用。自号“东坡居士”也源于此。所以是他真实的写照。

2、“行”之独特。

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”“莫听”意味不要去管，“何妨”意味“不妨”“不如去”，有俏皮、挑战的意味，“吟啸徐行”有闲适之感，比较此时的天气和“同行者”的表现，他的任性、洒脱，的确是特立独行的存在。

仿句体验：莫听（看、管）

，何妨

。（生交流）

朗读指导：“莫听”和“何妨”读出任性俏皮，语气可上扬轻松些，“声”“行”是平声韵，可作延长处理。

3、“感觉”之独特。

①“竹杖芒鞋轻胜马”，叩问“轻”——一根竹杖和一双草鞋真的比马要轻松、轻快吗？他为什么会觉得“轻”？

预测：心理轻松。（可能有九死一生后的侥幸；暂离政治旋涡的清静；身居闲职“无案牍之劳形”的轻松……）“轻”是一种放下、一种知足、一种随遇而安的豁达。

②“一蓑烟雨任平生”。

层次：你看到怎样一幅画面。（诗人披蓑戴笠，手拄竹杖，脚着芒鞋，风雨中前行。）

为什么是“一蓑”，不是“一场”？（随遇而安的心境）

最能体现诗人主观心态的是——“任”。有“任意”“任凭”之意。——任意洒脱的表现背后有一颗随遇而安的心。

板书：任（洒脱）

追问：此时的“烟雨”还只是刚才大自然中那场“风雨”吗？

预测：暗指人生风雨。此句读来意味深远，“任”和“生”读得逍遥自在些、悠远绵长些。

分工合作朗读上阙。

（二）感“独”之失落孤独

过渡语：如此任性洒脱的诗人，对潇潇风雨真的毫无知觉吗？——聚焦“料峭春风吹酒醒，微冷”

“酒醒”后的“冷”只是身体感觉上的冷吗？

PPT穿插“乌台诗案”背景资料和《卜算子

黄州定慧院寓居作》《答李端叔书》。

满心的委屈和惊恐，却无处可说。这种“难言的孤独”又有谁能体会，独自承受罢了。

朗读指导：语调沉重。“冷”仄声韵，有幽咽晦涩之感。

（三）悟“独”之理性超脱

过渡语：酒后任性洒脱固然潇洒，更重要的是清醒后面对冷酷现实的态度。你从哪些地方感受到苏轼并未沉浸在这份失落孤独中？

预测重点：

1、“微”，程度轻，风雨并没有让他过于消极。

2、“山头斜照却相迎”。“却”字，出示三种解释，结合情境你喜欢哪一个？（学生思维激辩）

①“表示转折”；②“刚刚，恰好”；③

“回头”

①有惊喜之意，说明诗人心中本无期待。照应后来的“也无风雨也无晴”，“风雨”“晴天”“微冷”“斜照”，他对一切本就心如止水，无甚过重的在意。

②刚刚，也有惊喜之意，似乎是一种缘分般的相遇。

③“回头”，诗人一回头，斜阳就迎上来拥抱他，给这个凄苦遭遇的人一丝亲切的温暖，很有意境。

3、“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

层次一：两个“也无”感受到诗人豁达、无畏。

层次二：叩问“归”——归向何处？

引导语：苏轼是有“归去”情结的，360首词中，“归”字出现了100多次。（我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇；几时归去，作个闲人……）

预测1：归向朝廷。苏轼的确是个心中有政治抱负的人，否则也不会因为痛砭时弊而得罪人，而且他每到一处任职都是勤于政务、造福百姓。

预测2：归向故地。因为那里有熟悉的故友旧交，把酒吟诗的生活的确令人向往。

预测3：（像隐士一样归隐山林？）首先，戴罪之身，身不由己，此生功业“黄州惠州儋州”罢了；心中有报国济世的志向，所以他躲不了，也不想躲！

过渡语：心中有追求向往，现实有风雨坎坷，哪里才是可以“也无风雨也无晴”的地方呢？——“心”！（只有心的江海可以远离世俗之外。人生就是一场风雨，无边无际，无处躲藏，最好的避风港就是自己的心灵。）（板书：无、归于心）

其他人是怎么描述这颗“心”的呢？

PPT出示强化：范仲淹“不以物喜，不以己悲”；《华严经》物境转化；对联

承接语：所以有人评价，苏轼这一生融合了儒家的积极入世，道家的旷达出世和佛家的超脱尘世。（哀而不伤，独而不废，任性而不放纵）被贬黄州后他开始不断调适着自己的内心，在以后的贬谪中，无论是惠州还是远在天涯海角的儋州，此心不改，无论阴晴，泰然自若。

PPT引：人间有味是清欢。

九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。

此心安处是吾乡。

过渡语：吾乡何在，在心安处。

追问：此时的心境和上阙的洒脱一样吗？

引导：如果说上阙诗人是“莫听”“何妨”有不管不顾、挑战较劲的任性洒脱，眼中风雨仍在；下阙的“无风雨无晴”则是超越了一切悲喜孤独，这就是超脱！（板书：无

超脱）

这颗高贵的灵魂在心中化解了人生的风雨。（板书：苏子化境）

口述：在黄州期间，没有朋友去找朋友，和田间农夫交谈，请教如何种麦子，躬耕东坡，盖“东坡雪堂”，煮“东坡羹”，做“东坡肉”，酿“东坡酒”，包括我们今天读的一篇篇优美诗文，都是孤独和现实的超越。

师生配乐共读：同学们，相信对苏轼和这首词有了更多的理解和感悟后，我们的朗读会变得更有情有味。“谁怕”“微冷”“归去”这三个短句包含着诗人的心路历程，交给大家读。

四、延读词文，拓展体验

（一）过渡句：黄州的那抹斜照抚平了一颗孤独失落的心，余秋雨说“黄州注定要和这位伤痕累累的突围者进行一场继往开来的壮丽对话。”让我们替他们来续写一段对话吧。

黄州：子瞻啊……

苏轼：黄州啊……

（生写作，学生呈现作品。）你们的感悟和理解也将成为这场壮丽对话的一部分

（二）对于文人，每次落笔就是与心灵的对话；对于读者，每次阅读就是与他们的对话。如果你有兴趣，可以去读一读、看一看这些内容。（出示推荐内容）

五、课堂小结，激励提升

我想把这把伞送给同学们，希望你能在遇到人生的风雨时，想起“苏子化境”的这份平

和超脱，想起那句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”（师生共读此句结束）

六、板书设计

独

任

无

洒脱

超脱

归于心

苏子化境