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关键词：歌唱美丽的家乡名师教学设计1

正文

第三单元

音乐与民族

《歌唱美丽的家乡》

学校：银川唐徕回民中学

年级：高一年级

教师：兰

岳

歌唱美丽的家乡

教学设计

一、教学内容

（一）河南民歌《王大娘钉缸》探究民歌和创作歌曲之间的关系。

（二）对比赏析江苏与河北两首《孟姜女》歌曲，认识民歌的变异性。

（三）赏析歌曲《沂蒙山小调》探究民歌结构特征与创作方法。

二、教学目标

1、聆听《王大娘钉缸》、《孟姜女哭长城》《沂蒙山小调》感受、体验中原民歌的醇厚韵味和音乐风格。

2、探究这几首民歌的创作方法———鱼咬尾及起承转合四句式的结构方法，了解中原民歌的体裁、调式和音阶，认识民歌的变异性特征。 3、认识民歌与创作歌曲之间的区别，了解民歌与专业音乐创作的关系。

二、重点难点

1、教学重点:认真细致地聆听三首民歌,感受、体验、理解三首民歌的内容、风格及其创作方法。

2、教学难点:用鱼咬尾的民歌创作手法创编旋律。

三、教学过程

（一）河南民歌《王大娘钉缸》

(1)聆听《好汉歌》

(2)欣赏河南民歌《王大娘钉缸》,谈谈听后感受。

(3)《好汉歌》与《王大娘钉缸》的旋律进行比较，分析两首歌曲之间存在的联系与区别（情绪、旋律、调式、风格），初步认识: ①民歌与创作歌曲之间的差别:作曲、曲调、记谱、风格

②专业音乐创作与民歌之间的关系。

《王大娘钉缸》的旋律是《好汉歌》的创作素材,在一定程度上说明民歌仍然是作曲家的创作源泉之一。

（二）河北民歌《孟姜女哭长城》

(1)欣赏江苏民歌《孟姜女》

(2)欣赏河北民歌《孟姜女哭长城》,初步感受歌曲的情绪。

提问:比较江苏民歌《孟姜女》的旋律与河北民歌《孟姜女哭长城》的旋律有何异同?想一想为什么会发生这样的变化? 河北民歌《孟姜女哭长城》产生的源头本在江苏,歌曲的旋律情绪压抑而悲伤。流传到河北以后,旋律在江苏民歌的原有基础上“加花”装饰,发生了“同体”性的变异,这就是民歌的变异性特征。

（三）《沂蒙山小调》

1、欣赏《沂蒙山小调》

提问:（1）歌曲可以划分几个乐句？

（2）歌曲采用了什么样的创作手法？（提示乐句之间的首位衔接特征）

2、随琴演唱《沂蒙山小调》

（四）课堂拓展

用鱼咬尾的民歌创作手法创编四个乐句的旋律

（五）总结中原民歌的音乐特点和中原地区民歌的音乐特征

(1)节拍、节奏形式十分丰富

(2)与生活情致、生产劳动关系密切

(3)民歌的曲式结构一般都比较短小,篇幅长的歌词常用同一旋律不断作反复。

四、课堂小结

民间音乐在世世代代传播的过程中，是经过无数人的加工和改编，并不断积累、沉淀、筛选而形成的思想感情的体验和艺术表达手法的结晶，这些音乐最贴近普通百姓的欣赏需求和习惯，是拥有最广泛听众的音乐品种。它几乎是我们进行音乐创作的永不枯竭、永不过时的一口甘泉，经过作曲家巧妙地加工和再创作，就一定会产生雅俗共赏、深入人心的经典佳作。

资料摘要

歌唱美丽的家乡名师教学设计1

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