坚持国家利益至上教学设计案例

《世界的物质性》教学设计

教学目标：

知识与技能：识记物质的含义、劳动的作用、构成社会物质生活条件的基本要素、物质资料的生产方式

过程与方法：运用基本知识分析现实问题，懂得世界的真正统一性在于它的物质性，并坚定坚持唯物主义的信念。

情感、态度与价值观：通过学习，把握马克思主义物质观，树立唯物主义观点，摒弃创论，坚持一切从实际出发、实事求是

教学重点：理解世界的物质性

教学难点：物质的含义

教学方法：案例教学法，图解法

教学过程：

【导课】大家回忆一下，哲学的基本问题是什么？

【学生】思维和存在（意识和物质）的关系问题。

【教师】这个问题是哲学绕不开的基本问题，同学们学习哲学也要学习和研究这个问题。这节课我们先来学习其中一个方面“物质”。那什么是物质？整个世界是物质的还是意识的？

关于世界本质的认识，世界各国文化都有不同的观点，东西方的传统文化都是神创论。让我们一起来了解一下。

【课件】西方《圣经》创世说

【学生】阅读

【教师】这是西方基督教教义《圣经》中一段对于世界起源的论述。在这段描述中体现出西方认为世界的起源于上帝的创造。我们把这种学说称做神创论。神创论不单在西方有，在我们东方也有，那么东方的神创论是什么呢？

【课件】东方《盘古开天》（音频）

【思考】天地万物是神创造的吗？世界从何而来？

【学生】带着问题看课件视频

【课件】《宇宙大爆炸到生命的起源》

【小结】这是近代天文学对宇宙起源的模拟动画，代表近代科学对于世界起源的观点。这与神创论是截然相反的，它任务自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。宇宙间根本不存在什么上帝，当然也不会有上帝和诸神创造世界的活动。可见自然界存在和发展是客观的。

【板书】一、自然界的物质性

【教师】那么相对于自然界的人类社会呢？

【课件】展示人类从古猿进化到现代人的示意图和《人类的进化过程》。

古猿——猿人（300万年前）——智人（30万年前）——现代人

【教师】由此可见，人类不是从来就有的，是由古猿一步一步进化而来的，所以，人类也是物质世界长期发展的产物，并不是神创造的。

【板书】二、人类社会的物质性

1、人类是物质世界长期发展的产物

【教师】既然人类是物质世界发展的产物，那么人类社会呢？也是由物质世界发展产生的，还是有某位“大神”创造出来的呢？人类从古猿发展而来，劳动起到了决定性的作用，劳动同时也促成了人类社会的产生。我们就以劳动为线索，

一起来研究一下人类社会形成和演变的历程。

【课件】劳动的作用

创造了人的生理结构，形成了手脚分工（课件）

使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识（课件）

使人结成了社会联系，形成了社会关系（课件）

【教师】从这三个方面的作用可以看出，劳动在人类和人类社会的形成和发展中起到了决定性的作用。从一定角度上说，劳动促成了人类和人类社会的产生和发展。

【思考】当人类社会产生以后，人类社会的活动和发展时候主观和客观决定的呢？带着这一问题一起来看下面的视频资料。

【课件】《人类文明社会的发展》

【提问】人类社会的活动和发展时候主观和客观决定的呢？

【学生】略

【教师】人类社会存在和发展到底是主观还是客观的这个问题在哲学上有很大争议。我们要用人类社会存在和发展的要素来证明这一问题。

【课件】社会物质生活条件的基本要素：地理环境，人口要素和生产方式。

【教师】这三个要素是否是客观的就决定人类社会的性质。第一，地理环境包括地球的产生、高山、平原和海洋等，这些是绝对的客观事物。第二，人口要素包括人口出生死亡率和人口素质等，这些都非人为决定的，是客观的。第三，生产方式包括生产力和生产关系（课件），在初中我们就学习过，它们是客观的。

【学生】恩克斯说过：“历史过程中的决定性因素归根到底是是现实生活的生产和再生产”。

综上，我们了解到人是由古猿进化而来的，是一个客观的物质性的过程。而由人所构成的人类社会的存在和发展也是按照客观的规律而进行的，受客观规律的制约。因此，两者都是物质世界长期发展的产物，是物质性的，客观的。

【板书】

人类——物质

客观

人类社会——物质

【课件】

自

然

界——自然界的一切事物都是统一的物质世界的组成部分

世界

人类社会——物质世界长期发展的产物，是一个客观的物质体系

【教师】因此，世界是物质的世界，世界真正统一性就在于它的物质性。而不是唯心主义所认为的意识。那么什么是物质呢？物质的含义是什么？下面我们一起来推导一下这个哲学的基本含义。

【课件】在推导这个概念的前我们先来看看另一个概念是如何推导的。屏幕上显示了几幅图片，有蟹、鸡、狗、猫等，这几种生物找到一些共同点“以有机物为食，能感觉，可运动”——共性，抽象出来后形成了动物的概念。

那么物质的概念推导过程也是如此。我们先找到自然界存在的几种事物，有小溪、树木、河流、山川、磁场、地球和星系。把这些自然界中具体的事物总结出来它们的共性“不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在”——共性抽象出来就叫做物质。

【教师】下面我们把这个概念拆开成三部分，分别理解一下。

【课件】通过课件动画把这个概念分成“不依赖于人的意识”、“并能为人的意识所反映的”和“客观实在”三个部分。

【教师】下面我们把拆开的这三部分，分别理解一下。“不依赖于人的意识”就是它具有客观性，指无论人们是否感受到，它都是客观存在的，不以人意志为转移。

“并能为人的意识所反映的”就是它具有可知性，指物质能被人们所反映、所认识。但不是所有事物都会被人们马上认识，这需要一个过程。

“客观实在”是物质的唯一特性。指物质并不是虚无的和主观的，而是客观存在的。

【小结】

自然界的物质性

世界的物质性

人类社会的物质性

马克思主义哲学的物质概念

【教学总结】这一节我们学习了哲学中一个非常抽象但极为重要的内容：“世界的物质性”原理。我们要在掌握哲学上物质的基本含义，理解世界真正统一性在于它的物质性。由此，我们想问题，办事情就必须遵循物质决定意识的规律，一切从实际出发。

【课后思考】人能有意识的制造自然界原来没有的东西，这是否意味着自然界以人的意志为转移？