26 高山流水ppt配套的板书设计及意图

课题

26高山流水

主备者

李广云

1、自学生字新词，能借助注释和译文读懂课文内容。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。在熟读的基础上背诵课文

教学目标

3、想象伯牙弹琴、钟子期听琴的情景，学习创造性地复述课文。

4、明白“高山流水”的含义，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情，体会知音是很难得到的，有了知音，要懂得珍惜

教学重点

教学难点

统整内容

教学准备

学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。

感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

友情方面的教育. 老师：相应的课件、《高山流水》乐曲。学生收集有关朋友、友谊方面的诗句、名言

教学的一开始从普通的话题“朋友”入手，重温古人的朋友之论，再引出“知音”一词，这既能激发学生的兴趣，也为下文的学习确立了主线。教学古文必须让学生读熟课文，掌握文言文的节奏感，因此，教师（或录音）的范读很有必要；同时，有关文言文的学习已有数次，文字疏通可以通过小组合作学习来完成。本单元重点训练项目是创造性复述课文。作为打头篇，教师要作细象两人的心理活动，之后再让学生完整地进行复述，这样，学生复述的难点也就迎刃而解了。接着通过情景再现、补充资料，感悟伯牙失去知己的无边孤寂和痛苦绝望的悲凉心情，体会人生中得一知己的珍贵。在感悟全文的基础上，理解“高山流水”的含义，懂得“知音难觅”，要珍惜友谊。另外，通过让学生说说对“知音”的理解，再次提升情感及认识。

教与学设计说致的指导。为了降低难度，我设计了两个辅助想象题——想象弹琴的内容、想明

教与学过程设计

一、谈话导入，解读“知音”

1、同学们，我们每个人都有朋友。大人有大朋友，小孩有小朋友，请你说说自己的好朋友（学生交流）

2、“朋友”这两个字虽然普通。但它在孔子眼里是“有朋至远方来，不亦乐乎！”；在李白的笔下是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”在王勃的心中则是“海内存知己，天涯若比邻。”所以当两个人成为志同道合、互相欣赏的朋友时，“朋友”又有了一个新的名字叫——“知音”（板书）

3、说起“知音”的来历，有一个千古流传的故事，今天我们就来一起学习。

板书 26、高山流水

二、疏通课文，初识“知音”

1、学习古文首先要读准、读顺，自己先读读看，试着读出节奏来。

2、教师示范朗读，学生再读：

伯牙/鼓琴，钟子期/听之，方/鼓琴/而/志在高山，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴

！巍巍乎/若/泰山。”少选之间，而/志在流水，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴！洋洋乎/若/江河。”钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为鼓琴者。

3、回顾疏通古文的方法：借助注释，读懂每一句；联系译文矫正自己对古文的理解；同学交流讨论。

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4、小组合作学习（小组成员轮讲、补充）

5、班级交流

6、师生合作读。（教师读译文，学生读相关古文）

7、提问：课文讲了谁和谁的故事？（板书：伯牙、钟子期）

简介：

伯牙：春秋战国时期晋国的上大夫，原籍楚国郢都（今湖北荆州）。是当时著名的琴师。

钟子期：春秋战国时期楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、挑

担子、拿板斧的樵夫。

三、探究文本，感受“知音”之喜

1、一个是晋国赫赫有名的琴师，一个是楚国山野砍柴的樵夫，是什么东西使他们走到了一起，成为知音呢？（交流：音乐）

2、用~~~线画出两人弹琴、听琴的句子。（学生交流、板书）

志在高山

巍巍乎若泰山

志在流水

洋洋乎若江河

3、想像乐曲内容：伯牙弹琴除了想到“高山”、“流水”之外，他还会弹奏哪些景色呢？

（学生交流：鸟语花香、清风明月、森林大海等）

A、

师生合作，分角色表演（出示内容）

老师：伯牙鼓琴，志在清风。

学生：善哉乎鼓琴！徐徐乎若清风。

老师：伯牙鼓琴，志在细雨。

学生：善哉乎鼓琴！绵绵乎若（

）。

老师：伯牙鼓琴，志在炊烟。

学生：善哉乎鼓琴！（

）乎若（

）。

B、同桌对说

出示参考词语：依依杨柳、皎皎明月、淙淙流水、萋萋芳草、皑皑白雪……

4、想像伯牙鼓琴、钟子期听琴时的心理活动。

伯牙与钟子期本不认识，他们在江边是偶然相遇，所以——（出示）

当伯牙的手指熟练地拨弄着琴弦时，钟子期暗暗赞叹：

当钟子期听出伯牙弹琴志在高山时，伯牙暗暗惊讶：

当钟子期听出伯牙弹琴志在流水时，伯牙暗暗欣喜：

5、根据刚才的练习，自己完整地想像当时伯牙鼓琴、钟子期听琴时的情景。

（提示：什么时间、什么地方、怎样弹、怎样听、各自想什么等）

（1）同桌对讲

（2）全班交流抽1~2个复述，其他点评

四、拓展深入，感受“知音”之痛

1、一次巧遇，两人一见如故，成了音乐上的知音。他们约定来年再相会。第二年，当伯牙如期来到汉阳江口时，得到的是钟子期病故的噩耗。钟子期留下了这样的遗言：把坟墓修在江边，他要好好地听先生的琴声。，这是一种何等凄美的相会呀！

2、伯牙来到墓前，此时秋风瑟瑟，万木萧萧，更增添了伯牙心中的哀伤。（出示）

（伯牙）盘膝坐于坟前，挥泪两行，抚琴[抚琴：弹琴]一操[一操：一曲]。那些看者，闻琴韵铿锵[铿锵：形容乐器声音响亮节奏分明]，鼓掌大笑而散。

3、伯牙见到众人听琴的摸样，心里会是怎样一番滋味呀？

（交流：愤恨、痛苦、哀伤、觉得世上再无知音等）

4、唯一的知音已去，世上再无懂琴之人。于是——伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。（出示并齐读）

“士为知己者死”，

伯牙为知己者绝琴。这是一种何等深厚的情谊！

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五、情感升华，珍惜“知音”之谊

1、根据这个动人的故事，后人编写了一首同样动人的乐曲叫《高山流水》，想听吗？（播放《高山流水》）

伴着这曲动人的《高山流水》，我们再来齐读这个美丽动人的故事。

2、千百年来，“高山流水”已成为“知音”

的代名词了。此时此刻，你对知音是不是有了更深刻的感悟了呢？（出示）

知音是

知音是

知音是

（可以用自己积累的诵咏知音、朋友、深厚友谊的诗句、名言来表达自己对知音的理解，也可以用自己的话来说；同时根据自己的能力选择数量）

3、总结：有道是“千古知音最难觅”。当我们有朝一日遇到了知音，一定要好好珍惜。

预习作业：

一、借助注释和译文读懂课文。

作

二、人们把钟子期称为俞伯牙的“知音”，从哪里可以看出他们是“知音”？

业

设

计

板

书

设

计

26 高山流水

知音

伯牙

————

钟子期

志在高山

巍巍乎若泰山

志在流水

洋洋乎若江河

教

学

反

思

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