9 鱼我所欲也板书设计及设计说明

新安县铁门二中九年级语文导学案

课题：鱼我所欲也

课型：复习课 主备人：韩冰 审核：九年级语文组

一、

复习目标：

1、掌握重点字词和语句的翻译。 2、学习本文的论证方法。 3、理解本文的观点。

二、复习重点：学习本文的论证方法。 三、复习难点：理解本文的观点。

四、复习过程： （一）自主复习

1、按要求填写句子: (1)本文的中心论点是: (2)体现“性本善”思想的句子是： (3)孟子认为能做到舍生取义的人是: (4)承上启下,从人们熟知的生活现象谈起的句子是: 2、解释下列加点词：

（1）乡为身死而不受

（2）故患有所不辟也

．．（3）今为所识穷乏者得我而为之 （4）此之谓失其本心 ．．．3、翻译下列句子：

（1）是亦不可以已乎？ （2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。 （二）互助探究

1、本文的中心论点是什么？作者以什么方式引出论点？

2、简述第一段的论证思路。

3、本文主要赞扬了什么？批判了什么？

4、本文使用了哪些论证方法，试举例分析其作用。

（三）展评反馈 学生展示探究结果

（四）归纳总结

新安县铁门二中九年级语文导学案

写出两个你所知道的舍生取义的历史人物以及他的名言。

（五）分层检测 阅读甲、乙两则文言文，按要求回答文后问题。

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，恶有甚于死者。非独贤者有是心也．人皆有之，贤者能勿丧耳。

【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”

（出自《墨子.贵义》）

1．下列句中加点的词意义或用法相同的一项是（ ）

A．故不为苟得也 苟富贵，无相忘

．．B．是义贵于其身也 以是人多以书假余，余因得遍观群书

．．C．死亦我所恶 不以恶小而为之

．．D．予子冠履而断子之手足 予观夫巴陵胜状

．．2．用现代汉语翻译下面的句子。

(1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

(2)万事莫贵于义也。

3．甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点，乙文用"冠履不若手足之贵也"论证"万事莫贵于义"，甲文则用 论证 的观点。

4．甲文"所欲有甚于生者，所恶有甚于死者"与乙文中 表达了同样的观点。你认为两文中的"义"的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么?

五、作业布置：

现实生活中，面对着义和利，你一定也作过许多次选择，其中哪一次对你的影响最大，给你的印象最深？请以“选择”为话题写一篇小作文。（200字左右）

六、教学反思：