牧歌优质公开课教案

音乐的美之壮美

教材分析：

本课教学运用《音乐课程标准》中的新理念，以音乐审美为核心，面向全体学生，通过学生的听、唱、看、感受、体验、创作，让学生充分享受到音乐的美，分别感受壮美的音乐，培养学生欣赏音乐的能力。

《国际歌》为带副歌的二段体结构。进行曲速度，大调式。

教学目标：

1、让学生充分享受到音乐的美，培养学生欣赏音乐的兴趣。

2、理解壮美的基本含义。

教具：多媒体

教学方法：讲授、比较、举例

重点：理解壮美的基本含义

教学过程：

一、

创设情景。设计目标：通过谈话增强学生的参与感，同时自然而然的导入教学内容，引起学生兴趣。

（播放《国际歌》片段）

设计意图：通过对比感受两种风格的乐曲，使学生进一步感受壮美乐曲的特点。

我们下面要欣赏音乐的另一种美——壮美。

播放《大进行曲》、《七律`人民解放军占领南京》片段。设计意图：进一步感受壮美曲子的特点。

通过这曲子的比较我们不难发现优美曲子的特点：温柔平和、纯净细腻。舒展流畅的旋律，平稳有序的节奏，适中的速度与力度，均衡的结构形式，构成优美的基本表现特征。壮美曲子的特点：刚劲、果敢、勇猛、粗犷。

听赏几段音乐并分析属于哪一种美学范畴（与学生一起讨论）

壮美

《在灿烂阳光下》 《激情燃烧的岁月》

《亮剑》

1

《大进行曲》

优美

《夜曲》

《牧歌》

《天鹅》

《月光》

《彩云追月》

注：分析的依据就是感受到的各种音乐要素。

《天鹅》：分解和弦支撑清晰的旋律，慢速舒缓，大调色彩，沁人心脾的感觉。

《月光》奏鸣曲慢乐章：分解和弦支撑清晰的旋律，此时的分解和弦表现为三连音形式，小调色彩同样是抒情音乐但调性改变效果会产生巨大区别。

《牧歌》：同《天鹅》

《亮剑》：嘹亮充满力度的铜管音色，激动人心的混声合唱，辅以画面、歌词那样一种狭路相逢勇者胜的气势深入人心。

《在灿烂阳光下》：嘹亮充满力度的铜管音色，激动人心的混声合唱，同时又有温馨宁静的一段。

师总结：

优美：优美作为美的一般形态，以和谐、协调、一致、均衡、统一为特点。优美的本质属性是和谐。在它的内涵中，必然和自由、主体与客体之间均处于协调和完善状态。在外在形式上，它呈现为柔媚、优雅、纤巧、秀丽、飘逸、安宁、淡雅的美。优美能给人轻松、愉快和心旷神怡的审美感受。 壮美：壮美也是一个和谐、自由的审美范畴。它不同于优美的只是它的表现形态，它以雄浑、刚性、壮观、粗糙、怪异、迅疾、巨大为特点。 4、对比欣赏

《playing love》a《playing love》主题b乐队全奏段落（带有铜管音色）

《英雄》a《英雄》主题b《闯秦宫》

注：

2

运用cooledit软件把旋律相同的美感色彩不同的音乐段落表现出来，以达到对比的效果。

5、一部作品中不同段落的不同美学感受

《在灿烂阳光下》

《激情燃烧的岁月》

6、学生练习演唱《雪绒花》，亲身体验美感变化

请学生跟着不同版本的音响演唱体会，体验讨论情感色彩的变化会影响美感色彩。

a原版，带有悲壮色彩。（师介绍简要电影内容）

b轻音乐版，优美色彩

c王刚成方圆版，优美色彩

总结：音色、表演主体情绪的变化带来美的变化。两种美的对比告诉我们具有强烈对比的音乐也就是具有极强内在张力的音乐才是能够久听不厌的音乐。

在音乐美学中，优美是音乐美中最有普遍性的基本范畴，具有温柔、平和、纯净与细腻的特点。舒展流畅的旋律，平稳有序的节奏，适中的速度与力度，以及均衡的结构形式等，构成优美的基本表现特征。诗意的美是优美的音乐所追求的至高境界。

与优美相对应的音乐美是壮美，或称雄壮美。虽然在一般美学中并未把壮美作为一个独立的范畴，然而从音乐的角度来看，壮美却是不可忽视的、普遍的基本范畴。中国传统美学中所讲的阴柔美与阳刚美，与我们这里所讲的优美与壮美有类似之处。人类有史以来，就在为追求自身、群体与社会的解放与发展不断地进行斗争，并在斗争中磨炼自己坚强的意志和共通的精神。在各种姊妹艺术中，音乐拥有特别有力的手段：昂扬激越的音调、铿锵有力的节奏、整齐有序的形式，用来表现人的这种意志和精神。

资料：美学

aesthetics 源于希腊文

，原义指感官所感知的

。德国美学家 A.G.鲍姆嘉通(1714～1762) 的专著《美学》认为

，相对于研究知性认识的逻辑，

3

应有专门研究感性认识即审美的科学。此后

，美学正式成为一门独立的学科

。美学尚无公认的定义。最常见的说法是，美学是研究美的学问。具体观察美学的对象、范围和问题，美学大体不外下列 3个方面

：关于美和艺术的哲学探讨、关于艺术批评艺术理论一般原则的社会学探讨和关于审美与艺术经验的心理学探讨。①美的哲学。研究、探讨在历史上和逻辑上经常构成美学的基础部分。它包括美是什么、艺术是什么、自然美的本质、真善美的关系等问题的思辨或分析。所有这些，都可以说属于哲学的美学。这种美学经常作为某种哲学体系或哲学理论的分支或组成部分

。此外，对古往今来颇为繁多的有关美的哲学理论作最一般的概括，则大体可以分为客观论、主观论、主客观统一论 3种。②艺术科学。美学的第二个方面是有关艺术原理的一般研究。西方从亚里士多德的《诗学》起，中国至迟从《乐记》开始，对戏剧

、

音乐乃至对整个艺术提出了比较系统的理论观点，对后世产生了持久影响。此后有更为多样和更为系统的有关艺术原理的学说和著作。③审美心理学。美学以其研究艺术和日常经验中的审美特征而日渐成为独立的学科，对审美经验的心理学研究称为审美心理学或称文艺心理学。

①

优美与壮美是相比较而存在的。 优美与壮美虽是两个对立的美学范畴，但二者之间并非毫无关系。它们是相比较而存在的，正像崇高是在与它相比的事物中显示出来一样。泰山的壮美，庐山的秀美，是在山与山的比较中来看的。 一般说来，优美与壮美是就同类事物而言的。小山与大树相比，小山比大树大的多，但人们往往认为大树壮美，小山优美，这是因为人们是将小山与大山相比，大树与小树相比。如果是种类不同的事物，二者之间往往没有可比性，这样就难以给优美和壮美定性。 壮美与优美，往往具有相互渗透性。 换句话说，有些壮美的事物中有优美的成分，有些优美的对象中又有壮美的因素。 壮美与优美相互渗透是中国古典美学的一个传统思想。 魏禧强调文章可分为壮美与柔美，二者可以有偏重，但不可以有偏废。 刘熙载直接强调壮美与优美的不可分割性，主张二者应该互相渗透，统一在一件艺术作品之中。“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚。文，经纬天地者也，其道帷阴阳刚柔可以该之。”（《艺概·经文概》）

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“书要备阴阳二气”，“书，阴阳刚柔不可偏陂”。（《艺概·书概》）“词，淡语要有味，壮语要有韵，秀语要有骨。”（《艺概·词曲概》）这些话都强调了壮美与优美的统一。 在自然美中，壮美与优美也是互相渗透的。 例如，庐山的基本格调是秀美，属于优美范畴。但李白《望庐山瀑布》所描写的景色却是雄伟壮观的：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”可见，优美与壮美不仅相比较而存在，而且在整体格调的规定下，能够融合渗透，相映成趣，相得益彰。 壮美和优美，在一定条件下，有时还可以互相转化，即使同一观赏对象，由于观赏主体视角和心态的不同，或者某些外在因素的作用，时而显得优美，时而显得壮美。 天空中的火烧云，时而若万马奔腾，声势浩大，雄奇壮阔，蔚为大观；时而若仙女起舞，千般秀丽，仪态万方，妩媚动人。 同一个洞庭湖，在范仲淹的《岳阳楼记》中，分别显现出两种风格不同的美。“观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也”，是何等壮丽的景色！“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴凤怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。”这种凄惨恐怖的景象，则令人“满目萧然，感极而悲。”“若至春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！”则是一派优美恬静的水上风光。 不管从形式、内容看，还是从审美效果看，壮美与优美既有联系，又有区别，而且还能相互渗透转化。 作为美的单纯肯定的表现形态，二者都排除了丑的因素，能够直接引发审美主体的情感愉悦。 基于此，我们才能对纷纭复杂的美学现象给予科学的说明，从而帮助审美欣赏者正确体味和区分不同范畴美的意蕴和情趣。 ②壮美与优美对立互补。 优美与壮美不仅是相比较而存在的，而且是可以对立互补的。 从客观形态看，由于优美与壮美的同时并存，各有千秋，才构成了美的世界的丰富性。

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优美与壮美相生相济、对立互补，使美的世界显得多姿多彩，多情多味。 只有优美或者只有壮美，都会使美的世界变得单调乏味。 首都北京的人民大会堂雄伟壮观，给人一种壮美感。倘若北京城的建筑物都和人民大会堂一样高，一般大，一个模式，一种风格，那北京又是一个什么样子呢？对人还有如此大的吸引力吗？ 从审美需要看，由于壮美和优美的同时存在，才能满足审美主体审美要求的多样性。 作为审美主体的人，有着各不相同的审美观念、审美标准、审美趣味和审美需求。有人喜欢波澜壮阔的大海，有人喜欢九曲回肠的小溪；有人喜欢娇杨弱柳的轻柔，有人喜欢苍松翠柏的刚毅；有人喜欢雷霆万钧的磅礴气势，有人喜欢秀丽典雅的温馨氛围。 具有不同审美价值的审美对象，满足着不同审美主体不同的审美需要。 即使同一个欣赏者，在不同的环境背景下，也有不同的动机和心境，同样需要不同的美。心潮澎湃时，欲歌“大江东去”；悠闲自得时，欲咏“晓凤残月”。 一个人如果天天高歌“大江东去”，或者时时低吟“晓风残月”，似乎都很乏味。 无论是就审美对象的客观表现形态来看，还是就审美主体的主观审美需要而言，优美与壮美对立互补，相实相生的审美效果，是孤立状态下的优美或壮美所不能比拟的。

如果祖国遭受到侵犯

热血男儿当自强

喝干这碗家乡的酒

壮士一去不复返

红旗飘飘，军号响（亮）

剑已出鞘，雷鸣电闪

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从来是狭路相逢勇者胜

向前进，向前进，

向前进，向前进…

红旗飘飘，军号响（亮）

剑已出鞘，雷鸣电闪 从来是狭路相逢勇者胜

向前进，向前进

向前进，向前进

向前进…

优美与壮美没有质的区别，但从量的方面可以作如下区分：

1、

空间形体的大与小

2、

时间上的疾速与缓慢

3、

量上的强与弱

4、

性质上的刚与柔

5、

形式上的规则与奇特

这是从美学上来区分的。

最后，请我们的特长生给大家演奏一首古筝曲，

结束：美，无处不在。在于我们怎样去发现它，欣赏它。其实，我们每一位同学都是一道靓丽的风景，我们要严格要求自己，不断学习提高自己才能使这边风景独好。

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