8*论教养特级教师教学实录

《论

教

养》教学设计

教学目标

1.理顺文章的论证思路。理解什么是真正的教养和优雅风度。

2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

情感态度与价值观

3、明确作者的观点，学会做一个真正有教养和优雅风度的人。

教学重点

理顺文章的论证思路，理解什么是真正的教养和优雅风度。

教学难点

理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

课时安排

1课时

教学过程

一、新课导入

大家都知道，有教养是一件很重要的事。不过，每个人对教养可能会有不同的理解。那么，在著名作家和文艺理论家德米特里·利哈乔夫的眼里，怎样才能算是有教养呢？今天，我们就来学习他的《论教养》这篇文章，探索这个问题的答案。

二、知识积累

1、背景资料

德米特里·利哈乔夫（1906－1999），是20世前苏联著

名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946－1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院（现俄罗斯科学院）院士。1986年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。

2.检查预习

（1）订正字音

贸然（mào） 疲惫不堪（kān） 大发雷霆（tíng） 涵养（h．．．．án） 恕我直言（shù）

．自吹自擂（lěi） 恪守（kè） 允诺（nuò） 自持（chí） ．．．．汲取（jí） 矫揉造作（jiāo）

．．扭捏（niē） 箴言（zhēn） 嚼（jué） 絮絮叨叨（xù） ．．．．尴尬（gān）

．

（2）词语释义

漠不关心：态度冷淡，毫不关心。漠：冷淡。

随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。随，任凭；欲，想要。

一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。

自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂，打鼓。

矫揉造作：形容过分做作、极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。

附庸风雅：为了装点门面交结文人，参加有关的文化活动。

随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。机，时机，形势。

三

整体感知

1、作者认为教养首先应该体现在哪里？

作者认为首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。

2、一个人有教养的主要表现是什么？

一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。

3、给本文划分结构。

第一部分（1--3）：开门见山，引入论题。

第二部分（4～17）：多角度探究了教养和风度的本质。

第一层（4～10）：通过假设、对比，列举了没有教养的事例。

第二层（11、12）：从正面论说什么是真正的有教养。

第三层（13～17）：通过列举事例和现象，论证什么是“优雅风度”。

第三部分（18）：总结全文，得出结论——教养的本质是尊重。

四 阅读探究

1、第⑤～⑩段主要论述了什么？这几段的论述有什么共同点？

主要从方面论述了没有教养的表现。这几段的论述都是先假设

一个人在外面的表现彬彬有礼，但是在家里却表现的不尊重家人。在对比中反映了一个人的怎样才算有教养。

2.第二部分先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？

这样对比起来写，有利于突显什么是真正的有教养。尤其在列举了大量事例和现象后，让读者在对比中了解了“有教养”是一个怎样的表现。

3.作者由“教养”转向“风度”的论述，二者之间有什么内在联系？

教养是风度的基础，风度是教养的外在体现形式。

4、作者在论说“风度”时的论证思路是怎样的？

首先由谈论“风度”的书籍谈起，提出待人接物的问题，然后批驳错误的观点。接着解说风度的缘起。接着列举有风度的现象，论述优雅风度遵循的准则。最后得出结论：必须以尊重的态度对待别人，才能保持优雅的举止。

5.举例说明本文主要的论证方法。

1）举例论证。本文的5～10段，17段都进行了集中举例论述。5～10段集中列举了无教养的例子，17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。

（2）对比论证。本文多处使用了对比论证方法。5～10段每一段都是通过假设、对比，列举了没有教养的表现，体现了没有教养

的具体指向。第二部分也是前一层为先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样对比起来，更能体现真正的教养。

五、品味赏析

1.判断下列句子的论证方法

（1）假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是个有教养的人。

对比论证。通过对比说明什么是真正的教养。

（2）但是就整体而论，优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好，这是一种世代相传、持续不懈的追求。

道理论证。论述优雅风度是如何形成的，及其标志。

六 课堂小结

“教养”总是体现在言谈举止的细节当中，“教养”可以折射一个人对自己、对他人、对社会及自然的态度。文章通过许多“有教养”和“无教养”的现象，探讨了“真正的教养”与“优雅风度”的关系，深入浅出，极具现实意义。

七

随堂练习(说一说,写一写）

1.结合在学校的学习生活，请你举出我们身边的“无教养”的表现事例。

2.结合自己的实际生活，谈一谈如何做一个有教养的人。

无教养——不洗餐具、对家人大发雷霆、对亲人缺乏了解、理所当然地接受父母的关爱、随心所欲地开大电视或收音机音量或高声说话、开家人的玩笑却不顾及其自尊心。

有教养——尊重别人，礼貌待人，对人谦让、礼让，不自吹自擂，珍惜别人的时间，恪守诺言，不摆架子“翘鼻子”。