第1课 夏商制度与西周封建优秀说课稿

第1课

夏商制度与西周封建

一、课标要求

“了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。”

二、教学目标

1、知识与能力

识记王位世袭制、西周分封制与宗法制的内容；

理解西周分封制与宗法制的关系与作用；学习探讨中国早期政治制度的特点以及宗法制对中国社会的深远影响。

2、过程与方法

小组讨论法、综合探究法

3、情感态度价值观

认识到我国是世界著名文明古国的依据；

认识到中国古代早期政治制度的特点是以宗法制为核心，带有浓厚的部族色彩。

三、教学重点与难点

1、重点：西周的宗法制与分封制

2、难点：中国早期政治制度的特点

四、教学过程

【导入新课】

师：讲解夏禹生平，辨识神话与现实的不同形象

生：激情引趣，对课程感到好奇

师：板书

【内容组织】

师：展示大禹冠冕像、大禹治水像，设问：这两幅画像有何不同？说明什么问题？

生：（略）

师：前者反映了作为帝舜时代治水英雄的大禹；后者反映了作为中国第一个王朝建立者的夏禹。夏朝不仅是我国历史上建立的第一个王朝，也应该是建立的第一个国家。既然王朝建立了，国家建立了，如何统治就离不开一个相对成熟的政治制度。那么夏朝的政治制度有何特色呢？

生：思考

师：众所周知，人类社会自身漫长的发展过程，生产力水平从旧石器时代跨入了新石器时代，社会形态也从原始群居进入了氏族公社时期，从母系氏族发展到父系氏族，又进入了氏族部落联盟，如黄帝、炎帝、唐尧、虞舜、夏禹都是部落联盟首领。在氏族部落首领和部落联盟首领的更替上采取的办法是禅让制，简言之即在氏族部落或部落联盟内部“民主选举”、“选贤与能”。请问这种情况在夏朝前后发生了什么转变？

生：（略）

师：板书

师：大禹在治水过程中发展了权力，成为部落的核心。他利用治理洪水的功绩，得到部落首领的身份，建立自己的威信，逐渐地控制了部落的一切大权。按照中国古代的禅让制度，禹年老退位时，应把权力交给伯益。但是大禹在为部族领袖时，势力膨胀，其他邦国的君主、酋长皆不能与之抗衡。《史记•夏本纪》载：“及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰：‘吾

君帝禹之子也。'於是启遂即天子之位，是为夏后帝启。”天下部族长皆不承认益，而承认启，大禹为启的即位已经打下了雄厚的军事和经济基础。禹的传子宣告了禅让制度的终结，王位世袭制产生了，出现了父子相承的“家天下”的局面，国家便成了

师：那么王位世袭制是按怎样的关系来继承君主之位？它的形成有何重要影响？它与我们这节课重点探讨的宗法制之间有什么关系？

师：板书

生：（略

）

师：王位世袭制，王位由父系家族成员继承，按照血缘关系为继承标准。其重要意义在于：它是我国从原始社会过渡到奴隶社会的重要标志。从此进入了“天下为家”的时代，“公天下”终于变成了“家天下”。

师：请同学们归纳一下教材，夏商时期的中央官制是怎样的？到底设置了哪些职官？

生：（略）

师：夏王朝建立之后，也随之出现了维护国家统治的暴力机构和手段，如刑罚、监狱和军队等。但是到了商朝，中央官制就开始完善了。首先，殷商王朝的最高统治者称为商王。因为甲骨卜辞中有许多商王占卜的卜辞，是自称为“王”的。据史书记载，统治区域有内服和外服两种名称。内服与外服制度是商王朝的主要制度，内服是王畿，即商王直接统治的地区，外服则是附属国管辖的地区，商王在不同程度上具有支配内服与外服的实际权利。

师：夏商的早期政治制度，对西周的分封制与宗法制有着直接影响。接下来，我们就一起来探讨一下本课的重点内容：西周的分封制与宗法制。

师：板书

师：请大家自主讨论两个问题：

西周的封侯共有几类？当时西周统治者为什么要这样做？

西周时周天子和诸侯之间是什么关系？诸侯需要履行哪些义务？

生：思考

师：讲解

师：分封制在西周起到哪些作用？

生：起初巩固了奴隶主阶级政权，但是随着诸侯国势力的不断壮大，导致了春秋争霸的局面爆发。

师：很好，那么分封制下以什么来维持王权的稳定？

师：所谓宗法宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。这种制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子，称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗。诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。卿大夫对诸侯而言是小宗，但在他的采邑内却是大宗。从卿大夫到士也是如此。因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗（宗子）。大宗不仅享有对宗族成员的统治权，而且享有政治上的特权。后来，各王朝的统治者对宗法制度加以改造，逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。

师：宗法制的最大特点（核心内容）是嫡长子继承制。何为嫡长子继承制？（展示文字材料：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”）嫡长子继承制，即嫡长子

继承父亲的宗主地位，庶子进行分封。（资料：据《辞海》所述：嫡指正妻，嫡子即正妻所生的儿子。嫡长子即正妻所生的长子。庶子，与嫡子相对，即非正妻所生的儿子，旧时称妾所生的儿子。在中国旧时，由嫡长子继承其父的身份和主要财产。从商代末叶开始，嫡长子享有法定的优先继承权。到西周成为定制，以后历代沿袭。其特点是嫡贵庶贱，男尊女卑。如有嫡长子，次子与庶子只能继承部分财产，不能继承权位，而女性则没有继承权。

师：下面，请同学们来讨论两个问题：第一，宗法制与分封制的关系是什么？与王位世袭制的世袭原则有关吗？第二，宗法制与分封制，你认为哪一个对后世的影响最深远？为什么？你能举些例子吗？

生；（讨论，一一作答）

师：第一，宗法制和分封制相辅相成，互为表里。我认为，西周实行分封制的前提是宗法制，而宗法制则起到了完善和巩固分封制的作用。确定了嫡长子继承原则，也就防止了贵族之间因为权力的继承问题而发生纷争。嫡长子继承制就很好地解决了权力纷争的问题。

师：第二，首先就宗法制而言，它保证了嫡长子的继承权和无比尊贵的地位，当然也保证了周天子无比尊贵的王位和权力。宗法制度与继统制度相辅相成，是巩固周代王权最有力的工具。宗法制度下，周天子既是天下共主、高高在上的国王；又是天下的大宗的宗子，尊贵的宗族长。周天子的王权大大巩固和提高。而且，宗法制作为一种权力继承制度，将君位（或权位）的承传用嫡长子继承制的形式确定下来，完善和巩固了分封制，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争，维护贵族统治集团内部的稳定与团结。。宗法制下的等级尊卑观念非常严格，等级森严，尊卑有序，它以血缘关系为纽带，以君臣关系为纲纪，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，维护贵族统治集团内部的稳定与团结。世袭制、宗法制和分封制一起，构成了夏商周时期的政治制度的主体，对中国社会产生了深远的影响。我认为，就宗法制和分封制而言，宗法制对中国后来历史发展的影响最深远，毕竟分封制在西汉之后就逐渐退出了历史舞台。宗法制成为我国数千年来封建统治者享受特权的凭借，对中国社会产生了深远的影响，成为地主阶级维护其政权、族权、神权和夫权的工具。举例：如认祖归宗中、宗庙、宗祠、家谱、家庙等。 师：我们一起具体探讨了夏商政治制度和西周的分封制、宗法制之后，就要来探讨一下本课的难点：我国古代前期政治制度到底具有什么特点？请同学试试看能否用一句话来概括。

生：（讨论，略）

师：中国古代的早期国家（夏商周三代），是在原始社会的基础上发展起来的。在原始社会，基本的社会关系就是血缘关系。这种社会结构在国家诞生以后被较为完整地保留了下来。因此，夏商周三代是一种部族国家，其政治制度带有浓厚的部族色彩，形成了以宗法制为核心的政治制度体系。用一句话概括的话，即以宗法制为核心，从中央到地方的行政制度带有浓厚的宗族血缘性质和浓厚的部族色彩。大小贵族自然就是政府各级官员，国家机构无异是宗族的扩大。在选官上也“任人唯亲”，“食之饮之，君之宗之”，“九族既睦，平章百姓，百姓（注：古代贵族才有姓，多支贵族称“百姓”。）昭明，协和万邦”，都说明在治理家族、宗族和国家方面具有的一致性，（或许有的学生会归纳为类似于“以血缘关系为核心分配权力与地位”，可继续引导学生从夏商周的发展角度来看，可以让学生从三代发展相对完善的西周政治制度来分析。言之成理亦可。）

【课堂

小结】

师：其实本课内容可以用教材导入框的一段话来小结：夏朝始创王位世袭制。西周的分封制是我国古代早期的基本政治制度，是与宗法制结合在一起的。春秋战国以后，宗法制日益削弱，分封制逐渐被郡县制所取代，中国政治制度进入一个全新的发展阶段，即专制主义中央集权制的出现、巩固、完善和强化。

六、布置作业