11 醉翁亭记教学设计及课堂实录

《醉翁亭记》教学设计和反思

一、课前系统部分 （一）课标分析 课程标准明确规定，对文言文的学习要掌握重点实词的意思，虚词的用法；能够翻译课文意思；能够理解作者所表达的情感。同时培养学生的语感。因此从课标要求出发，根据学生的学情进行教学。

（二）教材分析 这篇著名的游记，是欧阳修任滁州太守时所作。贯穿全文的主线是“乐”字。“醉”和“乐”是统一的，“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”就是为了写“乐”。因此在课堂上要牢牢抓住“乐”这条主线，引导学生体会课文是如何围绕它层层展开记叙的脉络。抓住了作者感情发展的脉络，也就能顺利理清文章的结构层次，这样的学习也帮助学生理解了“醉”与“乐”之间的关系这个难点。

本文采用了叙事与写景、抒情相结合的写法。要引导学生理解景物描写中蕴含的情感，领会本文情景交融的艺术魅力。对于作者情感的理解，可以说是学习的难点所在，在理解课文内容的基础上，要结合时代背景和作者个人被贬的经历，体会本文抒发的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。分析教材内容在整个课程标准、每本教材和每个模块中的地位和作用。

（三）学生分析 1 这是初三一学期中的一篇文章，学生们已经有了一定的阅读文言文知识的能力。 2. 分析学生存在的学习问题。初三学生对于整体理解文章意思没有多大难度，但是对于一些重点字词理解还不到位。

3.

分析学生的学习需要和学习行为。学生们需要在正确的点拨和引导下进行自主学习。

（四）教学目标

1. 知识和能力

积累文言词语

感受文章流畅婉转、抑扬错落的语言风格。

过程和方法

朗读，翻译中理解课文内容。

情感态度和价值观

体会欧阳修寄情山水、与民同乐的情怀。

2.

教学重点与难点

教学重点：

1“……者……也”和“……也”句式的运用。

2 积累文言词语

3 感情朗读并背诵。

教学难点：

体会作者所描绘的画面以及寄寓的思想感情。

（五）教学策略 课堂以用原句回答问题的形式出现，从而提炼出本课的重点，

加深学生对本课的感知，同时把握了作者要表达的思想感情。课堂以朗读和背诵关键语句贯穿始末。

（六）教学用具

多媒体课件

二、课堂系统部分——教学过程 （一）课前探究部分 根据课下注释熟读课文，翻译句子，了解作者。小组合作解决问题。 （二）新课导入 “醉翁之意不在酒”是大家耳熟能详的成语，它出自欧阳修的《醉翁亭记》。北宋时期，滁州太守欧阳修在县城西南风景秀丽的琅琊山“酿泉”边的亭子里，经常约朋友一起喝酒，他年纪大了点，不胜酒力，一喝就醉，自取名“醉翁”，所以欧阳修管亭子叫“醉翁亭”。欧阳修饮酒，其实不是为了品味酒菜，而是为了更好地赏景。山水风景是大自然的杰作，借着酒力，眼中的景色会更美妙。欧阳修的乐趣在于醉眼看山、看水、看世界，欣赏这朦胧山水间一种特殊的美感。今天我们就来学习这篇文质兼美，脍炙人口的文章《醉翁亭记》。

（三）师生互动部分

1. 检查预习（以幻灯片形式展示）

（1）请同学们说一说对欧阳修的了解。

欧阳修(1007～1072)，字永叔，号醉翁、六一居士，吉水庐陵(今江西吉安)人。北宋文学家。天圣八年(1030)中进士甲科，历任翰林学士、枢密使、参知政事、兵部尚书等，卒赠太子太傅，谥文忠。有政治抱负，早年追随范仲淹，要求改革时弊，富国强兵;晚年反对王安石新法趋向保守。为文主张切合实用，重视内容，反对浮靡，并积极培养后

进，苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石等皆出自他的门下，成为宋代文学革新运动的领导人物，被后世尊为“唐宋八大家”之一，散文、诗词、史传等都有相当成就。散文明畅简洁，丰满生动，说理透彻，抒情委婉。《朋党论》《醉翁亭记》《秋色赋》等尤为著名。其诗平易舒畅，风格与散文相近;其词表现了风流蕴藉的情调。他的《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁，为后世诗歌理论的发展，提供了简便灵活的形式。有《欧阳文忠公文集》《六一词》存世。

（2）检查生字。

滁（chu）

壑（he）

琅琊（langya）

潺（chan）酿（niang）

僧（seng） 辄（zhe）

霏（fei）

暝（ming）

朝（zhao）而往

伛偻（yu）(lv)

洌（lie）

蔌（su） 射者中（zhong）

弈（yi）

觥筹（gong）

翳（yi）

2、

在朗读中感受文章的语言美。

（1 ）听朗读

（2）学生大声朗读，注意读准字音，读出节奏，读出变化，读出韵味，读出感情，（以幻灯片形式展示）

环滁（chú）/皆山也。其/西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之/蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行/六七里，渐闻/水声潺（chán）潺/而/泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然/临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧/智仙也。名/之者谁？太守/自谓也。太守与客/来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水之乐，得之心/而寓之酒也。

若夫（fú）/日出而林霏开，云归/而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明/变化者，山间/之朝（zhāo）暮也。野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜高洁，水落/而石出者，山间/之四时也。朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。

至于负者/歌于途，行者/休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携，往来/而不绝者，滁人游也。临溪/而渔，溪深/而鱼肥。酿泉为酒，泉香/而酒洌

（liè）；山肴野蔌（sù），杂然/而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者/中，弈者/胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然/乎其间者，太守醉也。

已而/夕阳在山，人影散乱，太守归/而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟知/山林之乐，而不知/人之乐；人知/从太守游而乐，而不知/太守之乐其乐也。醉/能同其乐，醒/能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵/欧阳修也。

（3）小组间比赛朗读，体会本文的句式特点及作用。（选自己喜欢的段落朗读，其他组作评委，进行点评。）

（4）感知句式的表达效果。（请同学们畅谈，并给予肯定）

明确：基本上每句话结尾都有一个“也”字来收束。“……也”表判断或舒缓语气。

读来抑扬顿挫，铿锵悦耳；具有一唱三叹的风韵；具有音乐的节奏感和回环美。

3、

整体感知课文中作者所描绘的画面和与民同乐的思想感情。 ·小组合作，用原句回答问题。

a了解醉翁亭

（1）

醉翁亭所处的环境及位置：（ ）

（2）作亭者谁？（ ）

（3）名之者谁？（ ）

b了解太守

（1）太守何为号“醉翁”？（ ）

（2）醉翁之意不在酒，而在哪里？（ ） （3）太守谓谁？（ ）

（4）太守的容颜：（ ） 同学们在找问题的同时不仅熟悉了文章的内容，并且掌握了重点词语，b本节课重点学习我能行（1）和（2）,教师引导学习.每个问题都要在头脑中彰显

一幅画面。这些内容用幻灯片展示。

·在反复的问答中背诵。

4/ 检查理解和背诵情况。

•

醉翁之意不在酒

•

山水之乐，得之心/而寓之酒也。

•

宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者/中，弈者/胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

•

人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

•

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

•

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，

•

太守谓谁？庐陵/欧阳修也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

（四）课堂总结部分

蔚然而深秀的是琅琊；水声潺潺而泻出于两峰之间的是酿泉；峰回路转，有亭翼然临于泉上的是醉翁亭。醉翁亭环境如此清幽,美丽，爱山爱水的欧阳修能不醉吗，让我们在这音韵和谐的朗读声中结束这节课吧

。. （五）课后作业部分

(1)

根据课堂上的思路背诵上面几个段落。

(2)

把自己喜欢的景物描写的句子展开想象，进行描绘。

四、课后系统部分——教学反思 （1）全文共用21个“也”字作句尾，用了25个“而”字，其语言风格是：欧阳修重视文中情绪变化与节奏变化的协调。他的散文呈现一种流转、抒情性和音乐感都很强的风格特点。文中“也”字作句尾，共出现21 次，构成咏叹的额声调；又将骈文中对偶相映的句法变化使用，时散时偶，句子的字数时齐时不齐。这样，既有明晰的节奏感，又流动摇曳，作者内心淡淡的孤独、怅惘之情在这种咏叹的节奏中得到很好的表现。同时，作者巧妙地用了25个“而”字，使文章流畅优美，从容婉转。因此听读课文是课堂上的一个重要环节。 （2）每当从讲台下来，我总是百感交集，课堂上的一幕幕仍然在我心头魂牵梦绕，我为之欢喜为之忧。课堂是我的乐土，为此我倾注了极大的热情。上完

《醉翁亭记》，我的心里有着许多的感动和快乐，从课堂的默契交流中，我相信学生也是快乐的。诚然，在教学中，我们总在想方设法培养学生的兴趣，可是有时却忽视了老师自己在教学中如何才能体会教学的乐趣，享受教学的艺术，而不仅仅是关注技术层面的操作。我认为，语文老师应是这样的人：一、语文老师首先是热爱语文的人。语文是充满着灵气、灵动的，经典的文章之所以撼人心魄，是作者为此投入了生命般的热情。我们语文爱好者也应该有这种精神。尽管外界的诱惑太多，但真正地爱着我们的语文，就要为她献身，不要仅把她当作可以挣饭吃的职业，而应该当作值得为之奋斗一生的事业，创造令我们感到欣慰和满足的教学艺术。 （3）做一个性情中人。常听到一些语文老师说：我特别喜欢这篇课文。这就是性情中人。试想一想，你自己都不喜欢这篇课文，如何感染学生来喜欢？换句话，你自己都不喜欢，仅仅为了完成任务，或赶教学进度，你如何激情饱满地来上这篇课文？白开水一样地将这篇课文讲完了，学生又能得到什么呢？语文给人理想，但不能带来当下的现实利益；教语文的人必须是一个性情中人。在教《醉翁亭记》的时候，我觉得我就像文中的欧阳修，和自己的百姓徜徉在山水之间，讲到尽兴处，情不能抑，自己一遍遍吟咏，完全自我陶醉在“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”

的境界中，真不知何为醉翁，何为自己也！