赶牲灵优质课教案设计

《赶牲灵》教学设计

一、

教学目标

1、知识目标：了解陕北民歌“信天游”歌种的特点

2、能力目标：通过《赶牲灵》的学习，感受体会陕北山歌音乐风格形成的原因

3、情感目标：鼓励学生对大西北风光的热爱

二、

重点难点

教学重点：学唱《赶牲灵》，了解信天游的音调特色

教学难点：模唱《赶牲灵》的演唱风格

三、教学过程

（一）、导入：同学们好，刚才老师播放的是什么歌曲呢？是否有同学知道该歌曲的名字？

学生：《黄土高坡》

老师：那同学们来说说这首歌主要是反映了哪个地区的风光呢？

学生：西北地区

老师：理由呢？

学生：……

老师：我们来欣赏几幅当地的地形图，在这样的地形上生活，对人们的讲话风格有什么影响？

学生：……

老师：那里地广人稀，风大，沟川遍布，有着一望无垠的黄色土地。在这样的环境中，人们要交谈就必须要大声，而且声音还要适当拉长，因此这高低长短间便形成了自由疏散的韵律。长期如此他们的音调变得高亢、嘹亮。这样恶劣的环境，他们的音调会在质朴中带着严峻和深沉，他们的性格也变得粗犷豪放。这些都会影响当地歌曲风格的形成。

请大家打开课本80页《赶牲灵》，我们先看这首歌曲的拍子、调号和所属地区。

陕北

陕北是民歌荟萃之地，民歌种类很多，当地俗称“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种，其中以信天游最富有特色、最具代表性。

（二）、学新歌

1、老师：我们先来听老师演唱下这首歌曲，然后回答问题。

问题1：这首民歌的音调是怎么样的？（高亢、嘹亮）

问题2：速度是怎么样的？（中速）

问题3：唱腔有什么特点？（粗犷、响亮）

学生：带着问题听赏然后回答

跟着音乐学唱《赶牲灵》

老师：根据学生演唱中出现的问题进行处理。重点引出装饰音和上滑音在民歌中的作用。

老师：这是陕北民歌中山歌的“信天游”一类，信天游又叫“山曲”、“顺天游”，是陕北民歌中富有特色的歌种，最能代表陕北民歌的风韵。其节奏自由，淳朴大方，高亢悠长、阔远、嘹亮是它的主要特征。

2、请几位同学演唱一遍

（解决学生演唱过程中存在的问题）

3、分析歌词

老师：我们学唱了这首歌曲，那么这首歌主要讲述一件什么事情呢？

学生：歌曲主要是表现了一位妇女伫立在旷野的路旁翘首盼望远出谋生的情哥归来。旧社会，陕北一带的人们生活比较贫苦，为了谋生，许多男人除了走西口，到外地谋生外，有一部分人靠赶牲灵谋生。赶牲灵也叫赶脚，是用牲畜长途为他人运送货物，而赶牲畜运送货物的人被称为赶牲灵者。他们走山越岭，风餐露宿，十分辛苦。由于赶一趟牲灵需要十天甚至半年、一年，所以家里人非常挂念他们，凡事遇到赶牲灵的队伍经过，就会有很多妇女、小孩探问自己的亲人情况。也就产生了我们刚才学唱的歌曲。

老师：这首信天游旋律上下对应两乐句构成。带有滑音的自由延长音使人听上去就像通往远方的道路那样的悠远。远音程的跃进2—1给人无比开阔的意境。四度音程给人以强有力度感，这种阔远、嘹亮也是信天游的主要特征。歌曲中5 1、2 5的运用是陕北音调的主要特征。歌曲伴着“x x x︱x x x”似是马蹄声的节奏型，显得急促，也更加表现出热切期待的神情。

（三）、互动环节

教师引导学生一边手拍“x x x︱x x x”一边唱《赶牲灵》，共同感受在马蹄伴奏下的民歌风格。

老师：我们也演唱了这首歌曲，为了更好的了解这首歌，我们来欣赏王二妮和西部歌王演唱的《赶牲灵》。

（四）、欣赏

欣赏王二妮和西部歌王演唱的《赶牲灵》，让学生更好地了解陕北信天游的演唱风格。

（五）、巩固：听辨三首曲子，判断那首是我们今天学习的民歌类别。

（六）、拓展：欣赏陕西的民间艺术和当地的民间歌谣。

（七）、总结：

今天我们学唱了《赶牲灵》这首歌曲，从这首歌曲中我们了解到民歌风格的形成和地域环境、地域文化及语言有着紧密的联系。还了解了信天游的音调特色：高亢、悠长、粗犷、壮美。信天游在这地瘠民贫、交通不便的偏僻山沟里，在漫漫的历史长河中，是陕北劳动人民抒发感情的最好手段，是发自人民心底的呼声，信天游是陕北人对生命的祭歌，是对爱情的颂歌，她恒久的生命力来自广袤的黄土高原上生生不息的情与爱。蓝天、白云、黄土地。信天游都是陕北最亮丽的风光。希望同学们课后再多多收集相关的知识，更好地了解陕北民歌，热爱这些人民的精神结晶，热爱我们大西北亮丽的风光。