6 敬业与乐业教案和学案内容

5.敬业与乐业

梁启超

教学目标：

1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。

3、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

教学重点：

1、指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

2、理解这篇演讲词的结构安排。

教学难点：

对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

教学时数：

两课时

学习过程：

一、教学环节一：板书课题、出示教学目标。

1、《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。

2、简介作者：

梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称"康梁"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。

二、教学环节二：读课文扫除生字词语。

1、师：首先请同学们轮流朗读课文，比谁读音准确、声音响亮，其他同学认真听，如有读错的地方请举手帮助更正。

2、估计可能读错的字：

拣（jiǎn）择

佝（gōu）偻（lóu）

蜩．．．．（tiáo）翼

旁骛（wù）

亵（xiè）渎强聒不舍（guō）

．．．第一课时

总第______课时

3、生齐读生字两遍。

三、教学环节三：理清文章结构。

教师活动：

一

1、出示自学指导：

思考题：1本文的中心论点是什么？作者先后谈论了哪几个问题？给文章划分层○次。

2文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生○活”应该是怎样的。

学生活动：生自学，师巡视，了解学情。

3、检查交流

4、师明确：

1中心论点：“敬业与乐业”是人类生活的不二法门。先后谈论了“有业”“敬○业”和“乐业”三个问题。全文可分为三个部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。

第二部分(第2～6段)：论述敬业和乐业的重要。

第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。

2首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情），不能“饱食终日，无○所用心”。

对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；

要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。

小结：梁启超一开始就引用儒家经典和道家经典的格言，提出“敬业与乐业”是人类生活的不二法门。接下来分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题的重要性。最后一段又用“责任心”和“趣味性”总结全文旨意。

二

质疑思考

1、作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？请举例说明。

2、作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？

（学生自读课文后思考，前后桌四人小组讨论研讨。然后全班交流，学生相互补充，最后统一答案要点：）

1、一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。

一是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。

2、先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。

（总结：）在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”

四、课堂作业

1.、摘录并积累文中的经典语句、格言。

2.、完成课后练习二

3 抄写生字词语

板书设计：

敬

业

与

乐

业

第一部分（1）引论—提出论点：

敬业乐业是人类生活的不二法门。

第一层（2～5）有业是做人之本。

第二部分（2～8）本论—论证论点

第二层（6～7）敬业对人生最为必要，最为有利。

第三层（8）

乐业是人生的最高境界。

敬业—责任心

第三部分（9）结论—总结全文

人类合理的生活就应此。

乐业—趣味

教学反思：

教学过程：

一、板书课题、出示教学目标。

继续学习课文

第二课时

总第______课时

学习并运用“摆事实”“讲道理”这两种论证方法。

二、教学环节一：理解文章内容，学习文章论证方法。

（一）

研读揣摩（学生自读课文8-9段，并思考。）

1、理清作者论证“乐业的重要性”的结构。

2、在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？

3、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。

（学生思考，四人小组讨论交流，选代表发言，全班交流。最后明确答案要点：）

1、作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。

2、作者主要运用了事例论证和道理论证。

3、首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。

三、教学环节二：

本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。

（可以先让学生各抒己见，并举出文中相应的例子。教师做适当补充，最后多媒体出示：）

1、引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”

2、语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的

老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。

3、结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。

四、课文小结

本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。

课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，总结全文旨意。

本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。

在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。

五、课堂练习

文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明；谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明。参照两种写法，根据自己的理解，试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。

六、布置作业

领悟作者的精神旨意，结合自己的生活、学习体验，谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇300字左右的小作文。