第6课　突显皇权的明孝陵教学设计一等奖

高中历史

选修六《世界文化遗产荟萃》

第六单元第三节 《突显皇权的明孝陵》教堂设计

编写人：湖北省秭归县第一中学

聂东方

一、【课标要求】

1、识记明孝陵的建筑布局、特色、艺术成就。

2、理解明清皇陵以至中国历代皇陵建筑所反映的封建专制皇权的至高无上。

3、探究中国古代建筑特色以及在世界建筑史上的价值。

二、【教材分析】

本课是高中历史选修六《世界文化遗产荟萃》第六单元明清的宫殿、皇家园林和陵墓的第三课。本课内容单一，主题就是介绍明孝陵这一古代建筑群、这一世界古代文化遗产的情况：它的遗址所在地、营建经过，作为帝王陵墓的入葬情况、命名经过；作为一个豪华的古建筑群，尤其是中国帝王陵墓的建筑设计理念、建筑特色；如何反映中国皇家陵墓威严和专制皇权的至高无上的政治特色及中国古建所特有的人文和自然和谐统一、浑然一体的建筑美学特点等。

三

、【重点难点】

1、明孝陵的建筑布局与建筑特色。

2、明孝陵古建的众多专用历史名词。

四、【课文预习】

学生自主看书，阅读教材，梳理本课思维导图

神道

皇陵选址

主体建筑

皇陵布局及建筑特色

皇陵兴建

皇陵营建

皇陵命名

建筑特点

唐宋上下宫制度

明太祖前朝后寝模式

皇陵设计

三院落制

明孝陵

突显皇权的表现

五、课堂讲授：

（一）、概念解读：

1、世界文化遗产，是一项由联合国发起、联合国教育科学文化组织负责执行的国际公约建制，以保存对全世界人类都具有杰出普遍性价值的自然或文化处所为目的。世界文化遗产是文化的保护与传承的最高等级，世界文化遗产属于世界遗产范畴。截至2017年7月，中国有世界文化遗产36项。

2、风水格局，是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问，其核心是气场的优选和优化组合。风水是一种择吉避凶的术数，一种从古代沿袭至今而广泛流传的民俗，一种有关环境与人的学问。风水可分为阳宅和阴宅两大部分，阳宅是活人的居住活动场所，阴宅是死人的墓穴。风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。墓葬风水与住宅

风水大都道理相通，这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地，并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建祖坟的原因。

3、上、下宫制：唐、宋皇陵，采取的是上、下宫制，地上的用于祭祀的献殿就是上宫，地下安放棺椁和随葬品的寝宫就是下宫，是皇帝的魂魄饮食起居之所。这种上下宫制度强调的是墓主的灵魂，能够像生前一样继续受到臣民的顶礼膜拜，并继续奢侈豪华的生活。

4、前朝后寝制：前朝后寝本是宫殿的布局，大体上由一墙之隔为前后两部分，即“前朝后寝”。“前朝”即为帝王上朝治政、举行大典之处。“后寝”即帝王与后妃们生活居住的地方。而孝陵将上下宫合为一宫，按照皇宫格局，前部有享殿、配殿，都曾经是“前朝”的场所，后面方城、明楼、幽宫和宝城是安放皇帝棺椁的“后寝”部分。

（二）、导入：走近历史

了解人物——朱元璋生平，通过学生解读，了解朱元璋生平。

（三）、第一环节：皇陵选址，同时介绍古建筑学上的专用名词。

（四）、第二环节：运用微课的形式，介绍明孝陵。

（五）、第三环节：也是本课的重点环节，提供史料解读，通过两个活动探究，突出本课的特点，明孝陵的建筑特色和入选世界文化遗产的原因。

1、通过了解明孝陵的选址和布局介绍，并结合教材及相关材料，探讨明孝陵有哪些特点？明孝陵为何能列为世界文化遗产？

2、结合所学知识和相关材料，从哪些方面体现了明孝陵突显了封建专制皇权的至高无上的特点？

六、课堂小结：完善思维导图，重归教材知识梳理。

七、课后练习：

中国的世界文化遗产截至2017年7月，共有36处。例如长城、莫高窟、秦始皇陵及兵马俑坑、明清故宫、拉萨布达拉宫建筑群等。通过中国世界文化遗产介绍，就你所了解的一处，谈谈该处为何能入选世界文化遗产，它的魅力表现在哪些方面？（要求：观点明确，条理清晰，史论结合，字数要求在500字左右。）

板书设计：

神道

皇陵选址

主体建筑

皇陵布局及建筑特色

皇陵兴建

皇陵营建

皇陵命名

建筑特点

唐宋上下宫制度

明太祖前朝后寝模式

皇陵设计

三院落制

明孝陵

突显皇权的表现

【史料解读】——补充资料：

1．古人对开国皇帝明太祖的称赞

太祖以聪明神武之资①，抱济世安民之志，乘时应运，豪杰景从②，戡乱摧强十五载③而成帝业。崛起布衣，奄奠海宇④，西汉以后，所未有也。惩元政废弛，治尚严峻，而能礼致耆儒，考礼定乐，昭揭经义⑤，尊崇正学，加恩胜国，澄清吏治，修人纪，崇风教⑥，正后宫名义，内治肃清，禁宦竖不得干政。五府六部，官职相维⑦。置卫屯田，兵食俱足。武定祸乱，文致太平，太祖实身兼之⑧。

──《明史》卷三《太祖纪》赞

【注释】①这里的“资”，按王力先生《古汉语词典》可释为“资质、禀赋”，又可释为“声望”。是说朱元璋本性聪明过人，又有令人佩服的神武声望。②豪杰景从。景为仰慕之意，是指当时天下豪杰都仰慕他，归从他。③戡乱是平定叛乱的意思。此句意为朱元璋自公元1352年参加元末郭子兴领导的反元起义军起，直至公元1368年正月推翻元朝在全国的统治和平定各割据势力的战争，共约十五年光景。④崛起布衣，指朱元璋出身贫寒，普通百姓。奄有包括，覆盖之意，奄奠海宇，是统一拥有奠定天下的意思。⑤耆儒即有名望的大儒，《王力古汉语词典》释为“特指资深的老者”。昭揭经义，是指明揭示儒家经典的内容。⑥此句的“正学”指儒学，“风教”即风俗教育。⑦五府六部指五军都督府，六部为吏、户、礼、兵、刑、工六部。六部为原设，五军都督府为朱元璋为控制中央军权而新置，为前、后、左、中、右五军。⑧此句夸赞明太祖既有武功，又有文治，两者兼有。

2．朱元璋和诸臣选定明孝陵址

钟山①上有云气，浮浮冉冉，红紫间之，人言王气②，龙蜕藏焉③。明太祖与刘诚意、徐中山、汤东瓯定寝穴④，各志其处，藏袖中。三人合，穴遂定。

──张岱《陶庵梦忆》

【注释】①钟山即今南京紫金山。②浮浮冉冉，指山上有彩云浮绕，冉冉上升，为吉祥之气，当时号称帝王之气。③龙蜕，指龙蜕下的皮，也指神龙仙化后留下的躯壳，实即山中潜有神龙之体，由它发出紫红云彩。④刘诚意即刘基，曾封为诚意伯，徐中山即徐达，封为中山王，汤东瓯即汤和，死后追封东瓯王。三人为朱元璋开国功臣。当时同时随从的还有常遇春等人。此段古文可与教科书所述生动的选陵址故事互相参照。

3．明孝陵“大明孝陵神功圣德碑”的民谣

东流到西流，锁石锁坟头①；东也流，西也流，就是搬不走；若要搬它走，除非山搬走②。

碑③如长剑④青天依，十万骆驼拉不起。 ──摘自《金陵七朝帝王州》

【注释】①东流、西流，既指搬运巨石者皆为流亡囚徒，也指这些巨石东奔西走都选凿不动。据说监工者规定每人每天必须交凿石碎料三斗三升，交不上的当场处斩，因此囚工们被杀竟达四五百人。留下累累坟头，被命名为坟头村。②山，指凿石取材的南京阳山。教科书上叙述，至今在阳山西麓山腰，尚残留当年囚工凿下的石材遗迹。③有关记载说，此碑共

分碑首、碑身、碑座三部分，共高8．87米，碑身高6．7米。其重量在当时情况下开凿、运输、竖建都是巨大工程。④长剑形容碑的高大。而在阳山西麓遗留至今的碑石更长达49．4米，宽11．5米，厚4．4米。这样的石材现尚留有三块，可以想见，运输如何不易，所以“十万骆驼拉不起”。

4.《明史》记载明孝陵的祭礼

十六年①，孝陵殿成，命皇太子②以牲醴致祭。清晨陈祭仪毕，皇太子、亲王由东门入，就殿中拜位，皆四拜。皇太子少前，三上香，奠酒……遂行亚献、终献礼③，皇太子以下皆四拜，执事行礼皆内官④。二十六年⑤令，车马过陵，及守陵官民入陵者，百步外下马，违者以大不敬论。──《明史》卷六十《礼志》十四

【注释】①指明太祖洪武十六年，即1383年，当年明孝陵大殿刚刚建成。②皇太子指朱元璋之子朱标，后死于洪武二十五年，即公元1392年。建文帝为朱标之子。③封建社会一般对皇陵寝庙的祭礼都有三次，亚献、终献指第二次和最后一次献礼。④内官指宫内之官，一般为宦官。⑤指洪武二十六年，即公元1393年。

5.明孝陵内殉葬妃嫔

按太祖孝陵，凡妃嫔四十人，俱身殉从葬，仅二人葬陵之东西，盖洪武中先殁者。──沈德符《万历野获编》

6.古陵神道上的石兽雕刻

秦汉以来帝王陵前有石麒麟、石辟邪⑤、石象、石马之属，人臣墓则有石羊、石虎、石人、石柱之属，皆所以表饰坟垄如生前之仪卫耳。──封演《封氏闻见记》⑥

明孝陵前的石兽，分为狮、独角兽（獬豸⑧）、骆驼、象、麒麟、马六种，共十二对，其中六对是立像，六对是卧像……同时石人分为文臣、武臣二种，共四对，都是立像……此后明陵都沿用（此）定制。

──杨宽《中国古代陵寝制度史研究》

【注释】①尧、舜、禹为我国古代三大圣贤，史家今将禹建夏朝定在公元前2070年，在禹前的尧和尧母时代应在公元前22世纪前后，距今四千二百多年。②周公指助周武王伐纣建周的周公旦，生活时代约在公元前11世纪。③周宣王指西周宣王姬静，在位年代公元前827~前782年，正当西周末年。④猊音ｎí，即狻猊，《王力古汉语词典》释“即狮子”。⑤辟邪为传说中和麒麟同等的神兽，有翼，独角或双角。⑥封演，唐朝小说家，《封氏闻见记》是他一部笔记小说。⑦永康陵指北宋太祖赵匡胤曾祖父之陵，永定陵是北宋真宗之陵。⑧獬豸音ｘｉè

ｚｈì，传说中的神兽。

7.明孝陵享殿、方城、明楼、宝城、宝顶

明孝陵……新创了方城、明楼和享陵等建筑，改方坟为圜丘，称“宝顶”，从而形成自己的风格。……明孝陵的主体建筑座落在钟山之阳，从御河桥起至宝城顶，包括文武方门、中门、孝陵殿、石桥、方正、明城等，排列在南北中轴线上，庄严、方正、均衡、协调，符合封建君权神权的思想要求。…… ──《中国丧葬史》

明清的陵园……从大金门，经过神道，进入文武方门，所有主体建筑，包括享殿，方城明楼，都排列在一条南北中轴线上，明楼之后矗立的圆形“山陵”，即所谓“宝顶”，成为中轴线部署的最高峰，成为居高临下的突出的制高点。…… ──《中国古代陵寝制度史研究》

8.明孝陵“神烈山”和“禁约碑”

（明孝陵）下马坊东约三十多米处，一通刻有“神烈山”三个大字的石碑，是嘉靖十年（1531）改钟山为神烈山时而立，碑上原有高大碑亭覆盖，现只余下一些纹饰精致的石雕柱础。神烈山碑十七米处又有“禁约碑”，系明朝末年皇帝崇祯于1641年所立，当时农民起义已席卷全国，明朝统治摇摇欲坠。为了保住孝陵“龙脉”而匆匆立起此碑，碑文数百字，洋洋条律达九款，重申严格保护孝陵，违者立即处死。──《金陵十朝帝王州》

9.明孝陵和明清皇陵的建筑艺术特色

明孝陵的规制强调人工建设与自然形势的完美结合，神道部分完全依山势作回转曲折的布置，这是中国古代陵墓建筑中前所未有的。…… 在建筑艺术方面，明孝陵在材料的使用以及建筑形式和内容的结合等方面，取得了较好的效果。整个建筑都建造得坚固结实。为了防水的威胁……用了石造须弥座①做基础，墙身也用巨石或巨砖建筑……檐椽用琉璃制造。这些建筑物发扬了坚固、厚重、庄严、雄伟的传统。

……雕琢技术与造型方面，总的倾向是写实风格，作风简朴，线条圆润……但是在局部的处理上，又着意刻划和精微雕琢，使虚与实、粗略与精微，素朴与华美巧妙地结合在一起②──《中国丧葬史》 明清皇陵艺术形象最突出，手法最成熟，主要表现在：①建筑的配制与组合均以风水学③中的形势理论为指导，注意环境效果。陵区正面开阔，其余三面山峦环抱，前低后高④……既保证了整体气势雄伟，又展示了完整的艺术效果。②每陵正对一个山峰，将自然的山陵组织到人造的陵墓建筑中，增加了建筑艺术形象的内涵。③特别注重前导部分的序列处理。每陵前的神道，实际上是整个陵区的一条脊骨，艺术效果极为强烈。④陵墓建筑整齐对称，造型严谨，特别是明楼、宝城，形如城堡，坚不可摧，很富有纪念性。 ──何学林《中国世界文化和自然遗产》⑤

【注释】①一般指佛像、神像或神柱下的底托部分。②如石兽、石人整个造型的写实风格，如真人、真马、真兽形状。局部处理如对石兽、石人像身上纹理的细致雕琢。③风水学为我国一种特殊学问。从宋代开始，我国阴阳风水地理学特别盛行，《宋史·艺文志》载当时有风水学著作850部，主要讲建宅、选墓址等都要讲山水形势，地理环境的和谐，并讲究黄道吉日好日子。后来风水学掺有大量迷信色彩。④如清西陵的主陵雍正泰陵，即选址在河北易县城西15公里的永宁山下，背靠高山，三面环抱，风水先生称赞为“乾坤聚秀之区，阴阳会合之所”。