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《牧歌》教学设计一 教学目录(一)欣赏蒙古族歌曲《牧歌》,了解蒙古族的风土人情,了解长调音乐和短调音乐。(二)了解蒙古族音乐的基本常识,认识马头琴音色。(三)感受音乐的美,提高学生思考与鉴赏音乐的积极性。(四)对音乐与地理环境之间的关系有初步的体验,激发学生对少数民族音乐的兴趣以及对祖国民族音乐文

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牧歌教学评价实录

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牧歌教学评价实录

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《牧歌》教学设计

一 教学目录

(一)欣赏蒙古族歌曲《牧歌》,了解蒙古族的风土人情,了解长调音乐和短调音乐。

(二)了解蒙古族音乐的基本常识,认识马头琴音色。

(三)感受音乐的美,提高学生思考与鉴赏音乐的积极性。

(四)对音乐与地理环境之间的关系有初步的体验,激发学生对少数民族音乐的兴趣以及对祖国民族音乐文化的热爱。

二

学情分析

大本科让学生了解我国美丽的大草原,了解蒙古族的人文风情、舞蹈、盛会、音乐风格。通过欣赏《牧歌》,感受蒙古族民歌的魅力。

三

重难点

本课以草原上的蒙古族未主线,通过听、唱、演、思来了解蒙古族民歌以及音乐与地理环境之间的关系。

重点:欣赏蒙无伴奏合唱《牧歌》。在聆听、演唱过程中使学生感受、体验蒙古族的民歌风格。

难点:引导学生多角度关注少数民族民歌,对少数民族音乐文化的产生、发展条件及原因做适当探究。

四

教学过程

1、导入

我们的祖国是一个多民族的国家,每个民族在长期的发展过程中形成了不同的文化,它们的民歌就是以这些文化背景为依托,形成了各具特色的独特韵味。

音乐家冼星海说过“要了解一个国家必须先了解他的民族”,今天老师就带领大家来感受我国最具特色的民族。欣赏《呼伦贝尔大草原》通过这首歌把学生的思绪带到美丽的大草原中。

师:刚才大家听到的这首歌曲,是降央卓玛演唱的《呼伦贝尔大草原》。接下来,请大家和我一起走进美丽的大草原,去领略一下蒙古族的风情,去感受一下蒙古族的魅力。

2、教授

自古以来,蒙古族人民生息在中国北方的草原地带,过着逐水草而居的生活。随着历史的变迁,有些人从事着半农办牧业或农业生产,逐步地定居下来。这种生活条件、经济形态决定了蒙古族音乐属于中国北方游牧民族草原音乐文化的范畴。提问:你去过草原吗?你心中的草原是怎样的呢??

一、

先通过几幅图片来展现蒙古族民族的地形、地貌、环境、人物、服饰、民族活动、民族服饰等来了解蒙古族。通过这些场景我们来了解一下内蒙古民歌。

蒙古族主要聚居在内蒙古自治区,其余分布在中国的东北、西北地区。被称为“马背上的民族”。千百年来蒙古族过着“逐水草而迁徒”的游牧生活。因而被誉为“草原娇子”。

(1)、欣赏无伴奏合唱《牧歌》

(2)、思考:这首民歌具有什么特点?(速度、节奏、旋律等语言要素),歌曲中有伴奏乐器吗?能听出哪几个声部?声部:(女高、女低、男高、男低)大型的合唱歌曲一般都是四个声部组成的。这四个声部就像蒙古族的特色:

女高:天空的云

女低:广阔的天空

男高:洁白的羊群

男低:无边无际的大草原

二、乐曲背景

《牧歌》是瞿希贤1954年根据内蒙古昭乌达盟同名长调民歌改编而成。原民歌为上、下句结构的一段体,旋律优美抒情、宽广悠远,具有浓郁的草原气息。作曲家抓住原名中的抒情因素,以丰富的联想予以发展、深化,使得改编曲主题的意境更富于诗情画意。

三、乐曲赏析

全曲为加引子和尾声的变奏曲式结构。引子由男、女低音相隔五度用“哼鸣”轮流唱出主题旋律片段,展现了草原辽阔、美丽的景象。主题旋律开阔悠扬、高亢抒情,生动地表现了草原人幸福、安宁的新生活。尾声由女低音哼唱主旋律,男高音在高音区用假声伴和。最后,女高音在和声背景上用微弱的声音哼唱出主旋律的片段,犹如随羊群渐行渐远、愈远愈轻的牧歌声,余韵袅袅。

四、蒙古族民歌的体裁以“长调”和“短调”最具有代表性。

长调:曲调悠长,起伏较大,节拍自由,节奏宽广、音乐具有辽阔豪放的草原气息。

短调:流行在半农半牧区,旋律优美抒情。结构规整,节奏整齐,句幅短窄,具有叙述性的特征。

五、音乐的美

音乐的美是及其丰富多彩的,音乐的美分为六个基本范畴:优美、壮美、崇高美、欢乐美、悲剧美、喜剧美。

《牧歌》属于优美这一类。

六、呼麦

呼麦

原义指喉咙,即为喉音,一种由喉咙紧缩而唱出双声的泛音咏唱技法。双声指一个人在演唱时能同时发出两个高低不同的声音。另外,呼麦又称蒙古喉音。

七、学生合唱(最炫民族风)

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