“借你一双慧眼”——实践与探究（二）教学内容分析

第

六

课

：在实践中追求和发展真理

一、教学目标

1、

知识目标：

（1）真理最基本的属性是客观性，真理是具体的有条件的

（2）认识具有反复性和无限性

（3）在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理

2、能力目标：

在讲述真理具体的有条件的及认识真理是一个过程这一知识点时，培养学生具体总是具体分析的能力及用发展的观点看问题的能力

3、情感、态度、价值观目标：

（1）联系真理是具体的有条件的这一观点，引导学生学会在一定的条件和范围内认识真理

（2）通过对认识具有反复性和无限性观点的学习，使学生树立在实践中不断认识、丰富和发展真理的思想

二、教学重难点

教学重点：真理最基本属性是客观性、真理是具体的有条件的、我们要在实践中检验和发展真理

教学难点：真理最基本属性是客观性

三、教学过程：

教学要点

教

学

内

容

教和学反馈

一、导入新课

二、讲授新课

（一）导入新课

德国诗人莱辛的名言：“追求真理比占有真理更宝贵”（开门见山的方式引导学生进行新的学习探究活动。）

（二）进行新课

一、真理是客观的

判断下面的说法是正确的还是错误的？

有用的观念就是真理。

它是有用的，因为它是真的。

它是真的，因为它是有用的。

问：在人们对事物的认识中，什么样的结论能够被称为真理？

1、真理的概念

真理的含义：是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

人的认识与客观事物及其规律——相符——真理

人的认识与客观事物及其规律——不符——谬误

2、真理与谬误

举例：屏幕展示出一个椭圆，甲说是长方形，乙说是一个椭圆，究竟谁说对了呢？

提问：真理是一种认识，但为什么说它是客观的呢？

——因为这里所讲客观性，主要是从真理的内容，也就是其所反映的对象角度来讲的。因此，真理在内容上是客观的。

真理在形式主观，内容上是客观的，客观性乃是真理的根本属性。因为：第一，真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律，真理的内容不依赖于人和人类的主观意志；第二，检验真理的标准是客观的社会实践。

问：为什么对同一对象有不同的认识？真理面前人人平等吗？

师：由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一确定的对象会产生多种不同的认识，其中与客观对象相符合的认识就是真理，不符合的认识则是谬误。

分析说明

“仁者见仁，智者见智”与“公说公有理，婆说婆有理”。

解析：“仁者见仁，智者见智”是可以出现的，由于人们的立场、观点和方法不同，知识结构、认识能力和认识水平不同，对于同一个确定的对象会产生多种不同的认识。“公说公有理，婆说婆有理”不正确。因为对于同一个确定的对象的真理性认识是惟一的，不存在反映同一个确定的

对象的相互矛盾的真理。

3、真理面前人人平等

它包括两层意思：其一是说，由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构，认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即客观真理只有一个，任何人要认识真理和发展真理，都只能采取老老实实的科学态度，而绝不能凭借什么地位和权势；其二是说，真理面前人人平等，它不以人的意志(包括权力、地位等)为转移，真理对任何人、任何阶级都一视同仁,谁不尊重真理、违背真理，迟早会受到真理的惩罚。

二、真理是具体的有条件的

1、真理是有条件的

任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。

。

课堂探究：(1)罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明，欧几里得定理不再是真理? (2)是什么原因使人们认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用的真理?

提示：(1)欧几里得定理是真理，但它的成立是有条件的(2)随着航海事业的发展和人们对球面认识的不断深入。人们认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用的真理

2、真理是具体的

任何真理都是具体的，要在具体的历史条件下判别某个观点是真理还是谬误。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果我们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。总之，真理又是具体的有条件的，真理与谬误在一定情况下相互转化，真理是相对的，不是永恒的。

三、追求真理是一个过程

◇课堂探究：(1)当我们在实践遭遇失败时，应该怎样看待已经获得的认识?

◇探究提示：(1)我们以一定的认识指导自己的实践，有时也会遭遇失败，出现这一情况可能会有两种原因：一是认识正确，我们的实践过程控制存

在问题，即操作性问题；二是我们对客观事物的认识还不够全面和深入，需要进一步研究和探索。若属于后者，我们不应轻易怀疑甚至否定已经取得的认识成果，而应当以这种认识为基础，进一步研究和探索，以深化我们的认识，发展和丰富既有认识。

问：我们对航天（地球月球认识）能不能一步到位？

—不能的。

为什么呢？－

原因：认识受各种条件的限制：

1、认识具有反复性

认识的发展具有反复性，可从以下几个方面来认识：

(1)从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受主客观条件的限制。

客观条件：具体的实践水平，特别是社会实践所达到的广度与深度的制约。

主观条件：受不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质的限制。

(2)从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。

认识的这种反复性对应的方法论要求：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。（实践——认识——再实践——再认识……）

2、认识具有无限性

原因：(1)认识的对象是无限的变化着的物质世界。(2)作为认识主体的人类是世代延续的。(3)作为认识基础的社会实践是不断发展的。

据医学史记载，17世纪20年代英国有个医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。１９世纪８０年代，北美洲的医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡。直到１９０１年维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学输血的大门。

3、认识具有上升性

人类对输血的认识经历了实践到认识，认识到实践的多次反复。从“实践——认识”和从“认识——实践”是不是一样的？为什么？（实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。人们在实践和认识、认识和实践每一次循环中逐渐接近真理。因此从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。）

人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。认识运

动的反复性和无限性，并不表明它是一种圆圈式的循环运动。

与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。如：电子的发现并没有推翻物质是由原子、分子构成的理论，相对论力学和量子力学的提出也没有推翻经典力学。这个事实主要说明认识是一个在实践基础上不断深化、扩展、向前推移的辩证发展过程