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鱼我所欲也【教学目标】1.积累文言词语。准确、明白地翻译文中句子。2.学习本文比喻恰当、对比鲜明、说理透辟的论证方法。3.认识孟子“舍生取义”思想的进步性及现实意义。{教学重难点} 1 认识孟子“舍生取义”的道德主张和“与民同乐”的政治理想。2 了解本文逻辑严密、设喻巧妙和借题发挥的特点【教学过程】

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9 鱼我所欲也名师教学实录

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正文

鱼我所欲也

【教学目标】

1.积累文言词语。准确、明白地翻译文中句子。

2.学习本文比喻恰当、对比鲜明、说理透辟的论证方法。

3.认识孟子“舍生取义”思想的进步性及现实意义。

{教学重难点} 1

认识孟子“舍生取义”的道德主张和“与民同乐”的政治理想。

2

了解本文逻辑严密、设喻巧妙和借题发挥的特点

【教学过程】

一、新课导入

如果说孔子的“仁”是指一种内在修养,那么孟子的“义”就是指人所应遵循的道德规范。而当“义”与生命在人生的天平上等待裁决时,孟子会毫不犹豫地“舍生取义”。为什么孟子把“义”看得比生命还重要呢?当“生”与“义”不可同时拥有时,怎样才能做到“舍生取义”呢?

二、孟子简介。

孟子(约前372~前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县东南人。战国时期的思想家、政治家、教育家。早岁丧父,幼年受母亲教诲(“孟母三迁”故事出自《烈女传·母仪篇》可证)。长大后受业于子思(即孔伋,•孔子之孙)的门人,治儒术,通《五经》,尤长于《诗》《书》。曾游说梁惠王,不成功。又入齐,见齐宣王,一度充当“客卿”,颇受尊重。但当时各国国君用兵争强,以权谋为先,对孟子的“王道”主张,都以为“迂阔而远于事情(实际情况)”,不予采纳。以后孟子返回家乡,与弟子万章、公孙丑等著书立说。

《孟子》一书,《汉书·艺文志》著录十一篇,现存七篇,跟《论语》一样,也是用语录体写的,但体式有所不同,有些章论述当代的某些重要问题,篇幅比较长,论证也很充分,已经具有议论文的规模,不过仍在章首冠以“孟子曰”一语,《鱼我所欲也》即属于这一类;对话体也有很大的发展,增加了反复辩难的内容,《庄暴见孟子》则属于这一类。

孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极大的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。

三、整体感知

1课文第一段可分为几个层次?简要概括大意。

【点拨明确】文章第一段分为三层。

第一层(从开头到“舍生而取义者也”):作者先讲一个生活常理,即在鱼和熊掌不可以同时得到的情况下,一般要“舍鱼而取熊掌”,以这个生活常理为喻,自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”的结论,这也是本文的主旨。

第二层(从“生亦我所欲”到“所恶有甚于死者”):作者先从正面来讲,再从反面来申述。

第三层(最后一句):其实人人都有向善之心,“贤者”能够保有“本心”而已。

2结合课文内容,简要回答下列问题。

(1)“所欲有甚于生者”中“所欲”可以指哪些事情?

应指正义的事业,如:为人民谋解放,为了祖国的建设,为了别人的安危等。

(2)“所恶有甚于死者”中“所恶”可以指哪些事情?

应指不正义的不合法不道德的事情,如叛变革命,贪污受贿,滥用职权等。

(3)“故患有所不避”中“患”指什么?

患:祸患、灾难。指遭到迫害,遇到生命危险等。

(4)“非独贤者有是心也”中“是心”指什么?

指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等善心。

四、板书设计

五、拓展延伸

对比阅读以下几则材料,联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。

材料一:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子)

材料二:生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。(裴多菲)

材料三:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

材料四:砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。(夏明翰)

六、作业

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