听：地图—听音寻路（片段） 瑶族舞曲（片段）教学设计实例

《七彩版图》教学设计

一、教学内容

1．听：《地图——听音寻路》

2．奏：尝试用石头发声

3．拓展：56个民族

二、教学目标

1．聆听、欣赏大提琴与多媒体交响协奏曲《地图》部分乐章，感受它独特而有创意的演奏形式和民族风格。

2．认识了解谭盾。

3．学生能自主尝试用石头发声。

三、教学重点难点

1．聆听、欣赏、感受乐曲独特而又创意的演奏形式和民族风格。

2．能认识、了解并主动尝试乐曲的独特演奏形式。

四、教学过程。

一、组织教学

师生问好

二、导入

师：在上节课的最后，老师让大家回家用手中的纸张找找看能发出怎样的声响，大家找了哪些方法呢？

生用准备好的纸张发出声响。

师：同学们都非常聪明，利用纸张发出了各种各样不同的声音。有一位音乐大师，就是利用纸张写出了一首《纸乐》你听。

播放视频《纸乐》，生观看欣赏。

师：创作纸乐的这位大师就是我们国家的作曲家、指挥家谭盾。谭盾，著名中国作曲家、指挥家。曾被《纽约时报》评为“国际乐坛最重要的十位音乐家”之一。为电影《卧虎藏龙》创作的配乐荣获奥斯卡最佳电影原创音乐奖，还获得过格莱美奖。他曾为香港回归仪式创作了《天·地·人》；2008年为北京奥运会创作徽标logo音乐和颁奖音乐。这些骄人的成绩足以说明，谭盾已经以中国文化作为根基，融入世界音乐大氛围中，并完全被世界所接纳和欢迎。

播放《卧虎藏龙》插曲，生观看欣赏。

三、欣赏乐曲

师：今天我们要来欣赏他的另外一部作品。1981年谭盾回湖南老家，遇到一位土家族“石头老人”，他能用不同的敲击方法使石头发出不同的节奏和音高，他还能以古老而原始的吟唱，与天地交谈，与过去和未来对歌。这使谭盾感到非常震动，觉得这就是自己寻根的地图。20年之后，谭盾重回湘西，但“石头老人”已经去世，所以这首“听音寻路”就是想找回他心中的地图，找回石头老人那不应消失的音乐。《地图——听音寻路》这是谭盾所作《地图》中的一个乐章。这部协奏曲将许多民间、民族的音乐元素和音乐影像加入到传统的指挥、大提琴、乐队三者关系中，将协奏曲变为大提琴、乐队、民间音乐之间的交流和应答。整部协奏曲分为九个乐章，分别是：《傩戏与哭唱》《吹木叶》《打溜子》《苗唢呐》《飞歌》《间奏曲：听音寻路》《石鼓》《舌歌》《芦笙》。

播放《地图——听音寻路》，生聆听欣赏，感受乐曲情绪。

师：听完了这个乐章，曲子给你一种怎样的感受呢？

生讨论回答

师：在整部协奏曲的第一乐章就是《傩戏与哭唱》“傩戏与哭唱”指的是湘西地区的傩戏和当地少数民族的哭唱。湘西的傩戏是在民间祭祀仪式基础上吸收民间戏曲而形成的一种戏曲形式。傩戏的渊源非常久远，表演傩戏的人通常都带上面具，也就是我们看到的“傩面”，边唱边跳，表现与天地、鬼神和祖先的交流。“傩面”通常被绘制得比较诡异，傩戏又经常表现迎鬼、娱鬼、祭鬼等内容，再配上民间的打击乐，显得异常神秘，“鬼气”颇重。哭唱究其音是哭，究其谱是唱，源自土家族哭嫁歌。谭盾在这一乐章中，运用了他在民间采集的傩戏的影像。首先是一段乐队的引子，里面有不少不和谐的和声和音色，营造出一种诡秘的气氛。交响乐队打击乐、管乐的音色，都模仿民间吹打乐，再合上傩戏本身的节奏，制造出一种原始的、古朴的音响效果。之后，大屏幕上的影像开始，身穿红色道袍、脸带黑色傩面的舞者，正在舞动手脚，进行一种古老的仪式。同时乐队继续扮演着民间吹打乐的角色，自由而神秘，以配合画面

播放《傩戏与哭唱》生欣赏感受湘西独特地域文化特点。

四、奏一奏

播放《石鼓》生欣赏，观察。

师：在刚刚的视频中，你看到了什么，拿起手中的石头试试看。

生利用准备好的石头尝试各种发声方式。

出示节奏：

X X X X ︱ X X ︱ 0 0 ︱ X — ‖

师：在尝试利用石头打这条节奏前，我们先读一读。

师引导学生读节奏。

生读完节奏后开始自己尝试用石头敲击节奏。

五、拓展

师：谭盾的这部作品是在湘西采风，湘西地区主要的少数民族是土家族和苗族，湘西土家苗寨蕴含着丰富的民间文化和民间艺术。土家族的摆手舞、起秋节、吊脚楼、西兰卡普，苗家的芦笙、木鼓舞闻名遐迩。土家刺绣、苗家蜡染堪称一绝。土家苗寨更是歌的海洋。人人会歌，无处不歌，歌山歌海，情溢山寨。有对歌、盘歌、山歌、蓐草锣鼓等，生动形象，音韵和谐，情真意挚，优美悦耳。闻之如品干饴、如沐春风。还有土家族苗族特有的吊脚楼。吊脚楼为木结构，四周都设计有独特的楼角垂吊，刷桐油，省工省料，美观大方，成为湘西一景。

播放56个民族服饰视频，生观看欣赏。

师：56个民族，56朵花，同学们利用课余时间搜集整理你所喜欢的那个民族的风俗风貌，下节课带来与大家共同分享，好吗？

六、小结下课