第25课 经济和社会生活的变化公开课参赛课教案

第25课 经济和社会生活的变化（第二课时）

——社会生活的变化

❶教学分析

【课程标准】了解民国以来剪发辫、易服饰等社会风俗习惯的变化

【教学目标】

知识与能力

了解中国近代以来中国人在交通、礼俗、时尚等方面的变化；分析理解中国近代社会生活变化的特点和原因。

过程与方法

通过资料、图片和视频，让学生从对比中归纳中国近代以来中国人在交通、礼俗、时尚等方面的变化；通过文字材料分析中国近代社会生活变化的特点；通过小组讨论分析中国近代社会生活变化的原因。

情感态度与价值观

使学生认识到中国近代的变化是被迫的变化，培养学生的民族情怀和时代责任，认识到新时代我们应努力鉴洋创新。

【重难点】

重点：中国近代社会生活的变化。

难点：中国社会生活变化的特点、原因。

❷教学过程

一.导入新课

在开始本课的学习之前啊，我们先来玩一个游戏。有一些新玩意儿呢，在近代刚刚传入上海的时候，被取了一些稀奇古怪的名字，大家来猜一猜，这些东西是什么？

（1）交通之变

过渡：如果要去到上海变化最大，最繁华，“洋”味儿最足的地方，当然要去上海的——南京路啦。“衣食住行”啊，交通是我们日常生活中必不可少的一环，首先我们就来看看交通的变化。

学生活动：通过观察对比19世纪和20世纪30年代的南京路，寻找、圈出交通变化，完成《交通观察报告》

除了这些啊，还有大量闻所未闻，匪夷所思的西洋新事物潮水般涌入了上海，使得上海分外“洋气”，“崇尚西洋，追逐新潮”，也成为了近代上海的生活趋向。今天，老师就带领大家一起去到一百多年前的上海，逛学生回答预案一：红绿灯

洋场，看洋景，寻洋味儿，展开一幅社会生师：观察得非常仔细。红绿灯又叫做交活的画卷，完成我们这本探寻手册。请同学通信号灯，我们还能看到路上有路桩，并且们翻到课本第122页。

这个时候上海就已经有专门的交警了。这说明交通事业什么发展了呢？

二.讲授新课

生：近代交通管理发展。

目标导学一：“崇洋逐新”之象

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学生回答预案二：泥路土路到泊油路，马路更加宽阔平坦，属于新式马路。

学生回答预案三：交通工具（双层巴士/公交车/电车、小汽车、自行车、人力车）

师：新式交通工具的改进在于动力。电车靠——（电力），汽车靠——（汽油）没错，以汽油等燃料供应内燃机来驱动，这都是西方第二次工业革命中的先进成果，在工业文明的影响下，我们自己的技术也在不断提高，使得上海的交通事业发生了巨大的变化。

师：近代铁路、马路纵横交错。1876年正式通车的吴淞铁路是中国第一条正式运营的铁路，“坐车者尽带喜色，旁观者亦皆喝彩，注目凝视”，老百姓们的态度是怎么样的啊？对这种在两条铁轨上飞奔的洋玩意儿，可稀奇了。

还有水上、空中航线纷纷开辟。1920年京沪航线投入运营，中国人的足迹终于延伸到了天空这个全新的领域。

师：缠足就是所谓的“三寸金莲”，在女子四五岁的时候，把她们的脚用布牢牢地裹住，让她们的脚畸形变小。这是违背生长规律的，大家想象一下，缠足的女子走起路来怎么样啊？

生：走不稳/摇摇晃晃/很痛

师：正是这种摇摇晃晃的姿态，在男子眼里有着“弱柳扶风”的美感。不仅走不稳，而且走不远。通过缠足可以把女性禁锢在家里，相夫教子。古代的女性正是为了迎合男人的审美，不得不摧残自己的身体，放弃走上社会的权利。

师：如今女人可以解放双脚，自由生长，这种改变体现了女人的思想观念有了怎样的新追求？

生：追求男女平等、人格独立、个性解放，反对封建礼教束缚

师：同学们说得很对，不要小看这一片裹脚布的废除，它解开的不仅是女人的双脚，更解开了封建礼教、男尊女卑的枷锁，解开了女人的自由天性和独立人格。

师：称谓、礼节、服饰的变化也是如此。（2）礼俗之变

过渡：西方的工业文明之风吹到上海，从跪拜到握手，从老爷到先生，从具有严格给了老百姓们极大的震撼，人们的生活方式品级的旧官服到大总统至平民都统一的新礼和礼节习俗也随之发生着变化。

服，表面上变的是礼节、风俗，实际上反映学生活动一：阅读课文122页第二段，了人们的思想观念发生了什么变化？

勾画出礼节、习俗变化的具体表现。

生：追求平等，破除了封建社会严格的学生活动二：通过阅读课文自学的知识，等级秩序、尊卑贵贱

帮助编剧改正南京路街边茶馆的话剧剧本中 师：除了工业文明，西方还传来了自由、不严谨的地方。

平等的民主思想，推动着人们的思想解放，材料：1916年3月，上海某政府职员要见面“鞠躬”“握手”，递上一张名片，成参加政府会议。起床后喊来了家里的年轻女为了新的文明仪式。

佣，女佣迈着三寸小脚,踉踉跄跄地跑过来，（3）时尚之变

向议员行了跪拜礼，说：“老爷，您有什么 过渡：“崇洋逐新”的趋向润物无声的吩咐？”议员说：“去给我把那件一品翎顶渗透在了人们生活的方方面面，成为了新的补服取过来。”女佣跪在地上说：“是，老时尚风向标。

爷。”职员换好官服出了门，看到街上到处 学生活动：观看《民国时期的女子时装都是留着辫子的男子，职员理了理自己的帽秀》视频，观察视频中女子的发型、服饰、子，扬长而去。

语言和神态，对比清朝有怎样的变化？

学生回答：发型烫发；服饰旗袍、洋装；学生回答：不是三寸小脚，因为已经废语言英语；神态自信大方……

除了缠足；不应该行跪拜礼，而是鞠躬、握 师：如今女子敢于展现出自己的曲线美，手等西式礼节；不是翎顶补服，而是西装或拥有更加大胆的着装，说明人们的思想观念中山装；不应该留着辫子。

发生了怎样的变化？

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生：更开放

师：女性进一步个性解放，走上了自由发展的道路，社会风气也更加开放。这种开放的风气从何处吹来的呢？

生：西方。

师：确实啊，民国上海的生活深受西方文化的影响。巴黎当季的服饰三四个月后就会流行到上海，男子穿西装、戴墨镜也成为了时尚的象征。人们对于西洋的追求，可不仅体现在穿着上，上海人的生活啊处处都“洋”味儿十足，吃西餐、喝咖啡、看电影、逛公园风行一时，让上海成为了东方的“西洋镜”。

（4）近代社会生活变化的特点

过渡：今天，我们一起漫步在近代的上海，看到了社会生活的诸多变化，在向近代工业文明转型的过程中，上海走在了前面。但上海能不能代表整个中国的变化？

生：不能。

学生活动：根据材料，结合课文123页第二段，分析中国近代社会生活变化的特点。

材料：当东南沿海城市出现了中西两种生活方式混合并存时，广大西北内陆依然固守着传统生活方式，乡村居民更是日出而作，日落而息。当先进的知识分子成为时代的领头人时，普通的市井小民只能“望洋兴叹”，被排斥在工业文明之外。

——《近代城市文化娱乐生活方式与社会心理之变迁》

学生回答：不平衡/沿海大于内陆；城市大于农村；东南大于西北；受教育大于没受教育。

教师总结：对，这就是发展不平衡的现象。

师：上海只是近代工业文明的一个窗口，各地政治、经济发展不平衡，使得整个中国社会生活变化出现了不平衡的现象。

学生回答后教师总结：外因——西方工业文明的影响；内因——中国内部先进力量在理论与实践上的努力

提问：既然西方列强对我们的侵略，给我们带来了发展的机遇，让我们借助外部力量实现了近代化，那我们应该支持西方的侵略吗？大家是如何看待这个问题的？

生：

师：客观上给我们带来了工业文明、民主思想，同时也给我们带来了战争的灾难，伴随着我们主权的沦丧和尊严的践踏。他们的主观动机和客观效果是背离的。

师：而我们也在内部改变，从洋务运动对“自强”“求富”的不懈探索，到辛亥革命对“自由”“平等”的执着追求，再到新文化运动对“民主”“科学”的摇旗呐喊，中国社会各阶级的能人志士不断寻求救国救亡道路，掀起了一浪高过一浪介绍西学、学习西学的热潮，从而推动了中国近代社会生活的变化。我们也在这种变化中，承受着阵痛，收获了感悟。

目标导学三：“崇洋逐新”之悟

师：百年前，我们被动接受了世界；百年后，我们主动地拥抱世界。正值改革开放四十年的今天，中国在某些领域也深刻地影响着世界。

提问：同学们，你们在生活中，看到了哪些中国文化走出国门影响了世界呢？

生：高铁/移动支付/一带一路……

师：同学们都说得很好，一枝独放不是春，百花齐放春满园。那么我们再回望百年前的这一场“崇洋逐新”的浪潮。在当时的时代背景下，近代中国“崇洋逐新”，学习西方有没有积极意义？

生：

师：在战争的烽火硝烟中，在文明的交流碰撞中，中国发生了数千年未有之大变局。从农业到工业，从专制到民主，从封闭到开目标导学二：“崇洋逐新”之因

过渡：同学们发现了吗？社会生活的变放，伴随而来的是社会生活的巨变。衣食住化不是孤立的变化，而是置身于时代背景下，行、礼节习俗、休闲娱乐，人们在短短几十和政治、经济、文化各方面都有密切的关系。

年的时间进入了声光化电的世界，感受到近 学生活动：以学习小组为单位，结合所代都市的气息。对西洋的学习，在近代确实学知识，联系时代背景，分析推动近代中国推动了中国巨大的发展和变迁。

社会生活变化的原因。（讨论4分钟）

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师：但是，在不同的时空转换中，我们赋予它新的含义。学习历史就是为了以古鉴今，请同学们认真思考这个问题，在今天的时代背景下，我们又该如何看待“崇洋逐新”的做法呢？

师：（半分钟思考时间）我们还应不应该“崇洋逐新”？当今“崇洋逐新”还有没有它的生命力。

生：（学习西方好的，坚持本民族的；实现中华民族的伟大复兴）

师：“崇洋”不等于“媚外”，“崇”也可以是一种学习。曾经我们在外力作用下被迫卷入了近代化的浪潮，但主动学习、寻求发展的精神一直延续到了今天。中国上下的力量汇聚，植根于本民族的土壤，“鉴洋创新”，才能更好地推动着中国社会进步。

三、课堂总结

今天的中国，始终坚持与世界对话，在开放与合作中谋发展，在文明的交融与碰撞中寻进步。我们身处全球化的时代浪潮，狂风骤雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海。经历了无数次狂风骤雨，大海依旧在这儿。经历了百年的曲折动荡，上海依旧在这儿。经历了五千多年的艰难困苦，中国依旧在这儿。面向未来，中国将永远在这儿。在未来，我们又要如何引领世界的改变？

❸板书设计➷

崇洋逐新

之象

之因

鉴洋创新

之悟

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