萧红墓畔口占教案设计（一等奖）

《短诗五首》教学设计

宜昌市第二十五中学

范紫瑶

教学目标：

1．结合诗歌写作背景，理解诗歌的主旨与情感。

2．分析诗歌的语言，感受诗歌的意境美和画面感。

3．对比阅读这几首诗，理解早期白话新诗的共同特点。

教学过程：

一、诗意导入识方法

中国是诗的国度，中国人是爱诗的民族，方块字的排列组合绘出的是诗意，方块字的抑扬顿错唱出的是诗情。今天，让我们走近五首短诗，去体会这些句短意长，言简意丰的诗句。

读诗之前，老师先教大家几种诗歌赏析方法，我们一起通过一段微课来学习一下。

诗歌赏析方法

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情境还原法

情境还原法是一种最普遍、最常用的诗歌赏析方法，它往往是我们走近一首诗歌的第一步。情境还原法是指把作品放在其产生的时代背景之下，结合作者的个人际遇、创作意图展开分析，即知“时”论“诗”,知“人”论“诗”，从而力求客观、真实地接近作品的原貌，还原作者创作时的情境，这种方法让我们更加真实地理解诗人创作的意图和情感，不至于曲解作者的本意。

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文本细读法

文本细读法，简言之就是通过对作品的仔细阅读和分析来阐释诗作蕴含的深意。在对一首诗歌进行细读时，我们可以从它的写作手法、修辞手法，遣词造句、文本结构等角度入手，进行深入的品味和分析。这种细读让我们能够各抒己见，对某一诗作产生个性化的理解，很多时候甚至可以超越作者本身的创作意图，赋予诗歌更丰富的意蕴。

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切身感悟法

切身感悟法需要我们调动自身经验去走近作者，理解诗作，在此基础上得出我们的感受和体会，它有助于培养我们的想象力和感受力。南宋诗论家严羽认为“诗道亦在妙悟”，谈的就是感悟诗歌的重要性。当然每个人因人生经历的差别对每首诗的理解也有不同。同一首诗有的人或许体会颇丰，有的人或许共鸣甚少，甚至两个人对同一首诗的感悟也会截然不同，但“一千个读者有一千个哈姆雷特”，每个人对诗歌的切身感悟都是有价值的。

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主题归类法

这种方法是把诗作的主题抽取出来进行理解和分析。一方面，我们可以就某一诗作的主题进行单纯的、封闭的分析。另一方面，我们也可以对相同或相似主题的作品进行对比式探究。中国诗歌在历经几千年的发展历程中，一脉相承，形成了许多相对稳定的主题，例如：爱国、思乡、送别、爱情、悼亡等，把主题相同或相似的作品放在一起比较，更有利于加深我们对诗作的理解。

二、活学方法品诗歌

1.情境还原法：《萧红墓畔口占》原稿与成稿对比，赏“偷”。

萧红墓畔口占

【戴望舒】

走六小时寂寞的长途，

到你头边偷放一束红山茶，

．我等待着，长夜漫漫，

你却卧听着海涛闲话。

萧红墓畔口占

【戴望舒】

走六小时寂寞的长途，

到你头边放一束红山茶，

我等待着，长夜漫漫，

你却卧听着海涛闲话。

为什么是偷放呢？带着这个疑问请同学们阅读《萧红墓畔口占》助读材料。从一个“偷”字你读出了什么？

明确：日据时期香港残酷的生存环境的写照；两人情感的深厚，是好友，也是战友；等待长夜漫漫，对民族解放的无限期待，流淌着深沉的爱国情怀。

2.文本细读法：象征手法：“红山茶”意象。高洁、自然、朴素，对逝者的赞美，生命的灿烂；炼字：“红”庄严热烈、抗争精神。对比：六小时、长途与一束红山茶（礼轻情重）；结构：诗短情长，言简意丰。

3.切身感悟法：感悟生死。对生命的感悟，对生死的哲思；生是寂寞的，死是安详的；死并不是一种终结，还能再度归于自然。

4.主题归类法：比较苏轼《江城子·十年生死两茫茫》，没有太多凄切哀痛之语，没有对死者生前的追忆，也没有对二人交往感悟的叙述。（克制、冷静）

三、自读诗歌用方法

请同学学以致用，用所学的方法品读剩下的四首诗歌。并完成课内自读任务卡。

自读活动要求：

1.自读5分钟，要求用到至少两种本节课所学的读诗方法，将自读笔记要点填写在课内自读任务卡中。

2.小组交流5分钟，分享观点，互相探讨，进一步完善课内自读任务卡。

3.每组选择两到三2-3个最值得分享的观点，确定两到三名发言人，全班交流，并说明运用了哪些赏诗方法。

课内自读任务卡

方法 情境还原法

作品

（自读笔记）

四、课外自读巧积累

希望同学们用所学的诗歌赏析方法去阅读更多的诗歌，丰富自己的积累。

愿大家常枕诗书在侧，坐拥明月清风，收获诗意人生！

文本细读法

（自读笔记）

切身感悟法

（自读笔记）

主题归类法

（自读笔记）