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堂屋中间有条藤年 级:高中一年级授课教师:龚洁教学目标:1、通过本课听、看、学、唱等环节的学习,使学生了解女书音乐文化的背景,引导他们热爱本土音乐文化遗产,树立多元文化的价值观念。2、初步了解女书起源、传授方式、字体书写、风俗习惯、语言和女书歌谣的特点。3、通过对知识的学习、活动的参与给学生创
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酒歌优秀完整教案
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关键词:酒歌优秀完整教案
正文
堂屋中间有条藤
年 级:高中一年级
授课教师:龚洁
教学目标:
1、通过本课听、看、学、唱等环节的学习,使学生了解女书音乐文化的背景,引导他们热爱本土音乐文化遗产,树立多元文化的价值观念。
2、初步了解女书起源、传授方式、字体书写、风俗习惯、语言和女书歌谣的特点。
3、通过对知识的学习、活动的参与给学生创造与想象的空间。
教学环境及媒体:
多媒体教室、教学课件、女书书写工具及传人
教学重、难点:
1、了解女书音乐文化的背景。
2、将了解女书音乐文化的背景升华到对女书歌谣的深入了解。
教学课时:一课时
学生活动:
分小组活动:①学写女书文字
②学唱女书歌谣《堂屋中间有条藤》
教学过程:
一、课前导入:教师导语
课件播放美丽的江永女书,背景音乐《千年女歌换新音》。师生对话。
课件播放女书传人:胡欣图片
提问:同学们对江永女书有多少了解?
二、进入新课
1、课件播放湖南脱口秀节目《天天学上》中的由著名作曲家、指挥家谭盾创作的女书一期,并由女书传人何静华演唱的女书歌谣带领我们走进神
秘女书。
2、请问:女书的发源地在哪?传授的方式?
女书是目前世界上唯一的女性文字,它发源于湖南省江永县。传授方式:女性间,长辈通过亲口传述和书写的方式传给晚辈,如奶奶传给孙女,妈妈传给女儿,女儿再传给女儿,这样代代相传……
3、视频播放采风现场演唱《堂屋中间有条藤》
(1)同学们知道演唱者手里的扇子有何作用吗?
扇子在女书中是一种传播书写的工具,除扇子外,还有红纸、帕书、带子花等。
(2)女人们不但有着属于她们的文字,还有属于她们专门的节日,如农历四月初八斗牛节、农历五月“过庙节”、盛夏“吹凉节”和七月初七“乞巧节”等。女人们也有独特的风俗,如结拜姊妹、认老同、吵歌堂、闹歌堂、坐歌堂、哭嫁等。
4、接下来,我们走进女书的神秘文字。
(1)笔画特点:从上至下,从右到左。
(2)请同学们跟着老师学写以下女书:
5、学唱女书歌谣《堂屋中间有条藤》
(1)视频播放《堂屋中间有条藤》
(2)《堂屋中间有条藤》歌谱
(3)认真听,揣摩演唱者所表达的情绪。
(4)同学们认真演唱,唱出女书歌谣中所表达的情感。
6、介绍女书七位传人
(1)何静华,国家级女书传人,1934年生于江永县允山镇溪州尾村,从小跟随母亲和姨妈参加女书活动,1996年受清华大学教授邀请赴北京帮助翻译女书资料,2006年和2012年两次赴美国参加女书有关活动,2012年获得国家级女书传人。
(2)胡美月,省级女书传人,1963年生于上江圩镇浦尾村,从小受祖母的影响,学会了女书的读、写、唱和红女制作,2001年到浦尾村女书学堂担任女书教师,2009年被授予省级女书传人。
(3)何艳新,县级女书传人,1939年生于江永县铜山领农场河渊村,从小在外婆的言传身教下学会了女书的读、写、唱,并能根据不同场合、不同人物即兴创作女书作品,1997年受邀到日本东京参加国际女书学术研讨会,2003年被授予江永县女书传人。
(4)周惠娟,县级女书传人,1943年生于江永县允山镇周家邦村,从
小跟大姐及姑姑学习女书文化。2010年被授予江永县女书传人。
(5)蒲丽娟,县级女书传人,1966年生于江永潇铺镇消江村,从小受外婆和母亲何静华的言传身教,全面掌握了女书的读、写、唱和女红技能。2010年被授予江永县女书传人。
(6)义运娟,县级女书传人,1969年生于上江圩镇甘益村,1989年在奶奶及姐姐胡美月影响和指导下学习女书文化,掌握了女书的写、读、唱及女红制作,2003年被授予江永女书传人。
(7)胡欣,县级女书传人,1988年生于上江圩镇浦尾村,从小接受女书文化的熏陶,中专毕业后立志将女书文化的传承与发展作为自己的终身事业,2009年被江永县评为女书宣传大使,2010年被授予江永县女书传人,2012年被选为湖南省人大代表,第十一届全国妇女大会代表。
三、结束语
希望同学们在课后,继续收集、学习女书的音乐文化,将女书音乐文化继续传承。
四、课后习题:
1.女书的发源地在( )
a.江西井冈山 b.湖南常德
c.湖南江永 d.广西桂林
2.以下那首是女书歌谣( )
a.《听妈妈的话》 b.《好日子》
c.《圣诞结》 d.《堂屋中间有条藤》
3.女书笔画特点( )
a.从上到下,从右到左。 b.从上到下,从左到右。
c.从下到上,从左到右。 d.从下到上,从右到左。
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