9.京剧与美术优秀教学设计

京剧与美术教学设计

五年级孩子已经有了初步的审美积累，本课旨在丰富学生对京剧脸谱的了解，加深对中国传统艺术（京剧）的喜爱。了解其在中国的乃至世界的意义，是中华民族的瑰宝。

导入：视频脸谱形象及各种颜色的代表、含义......................有效课堂不浪费一分钟

新授：同学们视频中都讲到了什么？学生回答，教师总结

黄脸：表示武将的骁勇善战、残暴，如典韦、宇文成都等。

蓝脸：表示刚直勇猛、桀骜不驯的人物。如窦尔墩、京剧《定军山》中的夏侯惇等。

绿脸：表示侠骨义肠、性格暴躁的人物。如青面虎、京剧《贾家楼》中的程咬金等。

黑脸：表示忠耿正直、铁面无私，或粗率莽撞的人物。如包拯、张飞、夏侯渊等。

白脸：又分水白脸和油白脸。

1、什么是脸谱？

中国戏曲脸谱作为一种戏剧的化妆方法，是在唐宋涂面化妆的基础上发展起来的。唐宋涂面化妆又是从更早的傩舞面具艺术那里发展而来。面具的渊源可追溯到那遥远的远古图腾时代。戏曲理论家翁偶虹先生曾说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孳乳为汉唐的代面，发展为宋元的涂面，形成为明清的脸谱。”

2、京剧的角色——生旦净丑

不是戏曲中的每个人物都需要勾画脸谱的，脸谱的勾画要按照人物角色的分类来进行。中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。每个行当又有

若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。一般来说，“生”“旦”的化妆，是略施脂粉以达到美化的效果，这种化妆称为“俊扮”，也叫“素面”或“洁面”。“生”“旦”人物个性主要靠表演及服装等方面表现。脸谱化妆，是用于“净”“丑”行当的各种人物，以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目，与“素面”的“生”“旦”化妆形成对比。“净”“丑”角色的勾脸是因人设谱，一人一谱，尽管它是由程式化的各种谱式组成，但却是一种性格妆，直接表现人物个性，有多少“净”“丑”角色就有多少谱样，不相雷同。因此，脸谱化妆的特征是“千变万化”的。

3、本节课着重讲解“净”角

“净”，俗称花脸。以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。这类人物在表演上要音色宽阔宏亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明，“色块”大，大开大合，气度恢宏。如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。

京剧脸谱的程式化构图

戏曲脸谱的变形大胆而夸张，正所谓“粉墨青红，纵横于面”。但是，这种大胆和夸张，又不是随便涂抹而成的，是有一定的规律和方法的。脸谱艺术非常讲究章法，将点、线、色、形有规律地组织成装饰性的图案造型，由此也就产生了戏曲脸谱的各种各样的格式与规则，也就是形成了一定的程式。

从脸谱的章法构图看，有各种类型人物的谱式，如整脸、三块瓦、十字门、六分脸等。各种谱式名目，只是对构图相近的脸谱的一种概括性称谓，落实到具体人物的脸上，属于同一谱式的各个脸谱也有不同的勾法。以京剧为例，其基本谱式也就是十来

种，而人们见到的脸谱却有成百上千个之多。把基本谱式作为一种程式，为各类人物的勾法提供了大致样式，从中可演变出无数个脸谱来。

不同剧种对同一个人物脸谱的处理，有时也是不同的，这是因为各地流传的民间故事、生活习俗和对人物的理解等方面的不同造成的

练习：欣赏我国京剧中的脸谱艺术

临摹或参照京剧脸谱的样式

画画脸谱

总结：中国戏曲是一门综合性很强的舞台艺术，它融汇了文学、音乐、舞蹈、武术、杂技、美术等多种因素。脸谱只是其中的一小部分，对于中国传统文化的继承和发展还需要我们后辈不断努力。