第1课 夏商制度与西周封建说课稿【一等奖】

模块一

政治成长历程

第单元

古代中国的政治制度

__[时空坐标__单元概览]____

西周

建立了以分封制和宗法制为核心的政治制度体整体系，将政治隶属秦汉

秦朝最早在全国范围内建立了中央集权制度；西汉解决了王国问题，巩固了中央集权

隋唐宋元

古代政治制度形成了成熟的体系，这一体系包括以三省六部制为核心的中枢权力机构、以科举制为主的选官制度和较为完备的监察制度等

明清

君主专制得到空前强化。明代废除了丞相制度，设立了内阁；清朝设军机处，专制皇权发展到顶峰

感知

关系与血缘等级关系结合起来，带有浓厚的宗族色彩

(1)分封制和宗法制构成了古代中国早期政治制度的主体，基本特点是以主旨归纳

血缘关系为基础，家国一体

(2)中央集权制度是中国封建社会的基本政治制度，其演化趋势是君权和中央权力不断加强，相权和地方权力不断削弱，这一制度对中国政治、经济、文化发展产生了深远影响

第1讲

夏商制度和西周封建

考点1|

古代政治制度的准备——商周时期政治制度

(对应学生用书第1页) [识记—基础知识梳理] 一、商朝的政治制度

1．王权承袭

(1)沿用夏朝的王位世袭制。

(2)王位传承方式有父子相传和兄终弟及。

2．政治特点

通过占卜决定国家大事，王权具有神秘色彩。

3．行政管理

(1)中央：设有相、卿士等，掌管政务。

(2)地方：封侯和伯，定期向商王纳贡，并奉命征伐。

[教材补遗]__中国古代“家天下”观念的由来

中国古代“家天下”的观念由来已久，“天下为家”可以追溯到夏朝，与之相对的是“公天下”的原始社会。西周实行宗法分封制，使“家天下”有了制度上的保障。春秋战国以后，宗法分封制崩溃，儒家高举仁政的大旗，将“家天下”作为君主实行仁政的重要内容，士大夫以“修身、齐家、治国、平天下”作为个人修养的最高境界，家国同构，视国为家，“家天下”的观念对中国古代社会的影响非常深远。

二、周朝的政治制度

1．分封制——权力分配制度

(1)概念

分封制即古汉语“封建”(封邦建国)的原始含义。商朝已有分封。在周朝时期，周王在保证周王室强大的情况下，把一定的土地和人口划分给诸侯的社会制度。

(2)目的

面对商人遗族威胁，藩屏周室所需(即“封建亲戚，以藩屏周”)，使权力分配由商向周转移，即天下归周。

(3)分封对象

①首先是王族是分封的主体，这使得封国宗亲化，以实现“选建明德(王室亲族)，以藩屏周”。

②其次是功臣，这一方面显示王的恩德，另一方面用姻亲拉拢功臣以巩固统治。例如姜太公，“师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐”。

③第三类分封对象是“友邦冢君”与古帝王后代，其有自己的族属和部众，在其原统治地区的族群中有巨大的影响力和控制力，对其分封并与之联姻，有利于不同地区、不同族众的融合和对其进行统治，也有利于“天下共主”局面的形成。

分封对象及主要诸侯国：王族、功臣、先代贵族。同姓亲族是分封的主体，他们的封地居于富庶之地或战略要地。主要封国有鲁、齐、燕、卫、宋、晋等。

(4)诸侯权利和义务：诸侯享有在封国内世袭统治、对下属再分封、设置官员、建立武装、征派赋役等权利。诸侯必须服从周王命令，承担守土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职等义务。

(5)发展演变

①溯源：分封制正式起源于何时，近代学者说法不一。分封制的产生和发展经历了一个漫长的过程，起源时间已经难以考证。史料记载，黄帝时代，“诸侯咸来宾从”“诸侯咸尊轩辕为天子”，黄帝“置左右大监，监于万国”，这描述的便是早期的分封制。

②瓦解：西周后期：王权衰弱，分封制遭到破坏；春秋时期：周天子大权旁落，诸侯国争霸；战国时期：强大的诸侯纷纷称“王”，不断发动兼并战争。

③废除：秦朝建立后废分封，在全国推行郡县制。

④遗存：汉初郡国并行，“七国之乱”平定之后，封国的官吏全部由中央任免，诸侯只征收租税，封国名存实亡。魏晋以后，历代王朝也还有分封，但仅为皇权体现，服务于专制集权制度。

(6)积极作用

①稳定了统治秩序，开发了边远地区，扩大了统治区域。

②促进了经济文化交流和民族融合，为华夏族的形成奠定了基础(逐渐凝聚成华夏的国家意识)。

③打破了夏商的部落国家和方国联盟状态，国家政权由松散走向紧密，是一种制度创新。

(7)局限(瓦解的原因)：封国诸侯具有相对的独立性，周王无法对诸侯势力进行直接干涉和控制；随着生产力的发展，诸侯国势力增强，诸侯争霸战争不断，周天子的权威逐渐削弱，“礼乐征伐自天子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代。

[概念阐释]

“封建”的含义

“封建”一词有两层含义。一是指西周的分封制，又称封建制，即“封邦建国”“封建亲戚，以藩屏周”，其时代称为“封建时代”。二是指马克思主义所说的一种社会形态，即人类社会发展的一个历史阶段——封建社会。

2．宗法制——权力继承制度

(1)概念：宗法制即宗族法规，是中国古代按照父系血统远近，用规定宗族内嫡庶系统的办法，区别亲疏，分配政治权利，规定等级秩序，维护族长的统治地位和世袭特权的制度。

(2)目的：协调家庭内部关系，加强统治秩序，解决周人贵族内部权力继承问题，

即天下归宗。

(3)核心内容：嫡长子(宗子)继承制。嫡长子是土地、财产和权力的主要继承者，有主祭祖先的特权。立嫡原则是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”《(春秋·公羊传》)。嫡长子与众子的关系具有双重性，即具有血缘上的兄弟关系和政治上的君臣关系。

(4)特点

主要特点是嫡长子继承制度。严格的大宗小宗体系，小宗必须服从大宗，大宗和小宗具有相对性。家族等级关系与政治隶属关系相结合。

(5)影响

①政治影响：宗法制与政权机构密切结合，制定了贵族之间的组织关系，也确定了政治上的等级隶属关系。

②文化影响

a．婚姻礼仪：宗法制使一妻多妾制成为宗周社会婚姻的基本形态，并使聘娶婚成为婚姻的合法程序。宗法制婚姻满足了宗法政治的需要，使婚姻政治化。

b．姓氏方面：姓氏是建立在血缘关系基础上以父权和族权为象征的，是带有阶级等级的宗法制的反映。

c．信仰、观念：宗法制调节人际关系，规范伦理道德，导致中国文化成为伦理型文化。

[教材补遗]__以血缘关系为纽带的“家国同构”

(1)含义：所谓“家国同构”，是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性，均以血亲—宗法关系来统领，存在着严格的父权家长制。父为“家君”，君为“国父”，君父同伦，家国同构，宗法制度因而渗透于社会整体，甚至掩盖了阶级和等级关系。

(2)评价

①由于古代中国经济中一直是小农经济占主导地位，所以与这种生产方式相联系的家族制度深深根植于数千年中国社会结构之中，家族结构扩大至国家结构。

②家庭观念在中国传统文化中有着重要地位。“家庭—家族—国家”，这种家国同构的社会政治模式是儒家文化赖以存在的社会渊源。古人“修身、齐家、治国、平天下”的个人理想，反映了“家”与“国”之间这种同质联系。

3．礼乐制度——权力认同制度

(1)概念

礼乐制度是西周典制的重要内容，是以“乐”从“礼”的思想制度，以“礼”来

区别宗法远近等级秩序，同时又以“乐”来和同共融“礼”的等级秩序。它是各级贵族的政治和生活准则，与宗法制、分封制一起，构成西周的社会制度。其范围很广，涉及社会习俗和国家关系、军队征伐、典章制度等。

(2)影响

①积极作用：首先，尊崇人文的精神形成，如《礼记》曰“为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽”；其次，崇德尚群的社会美德形成，崇德即重视人的节操和修养，尚群即群体利益高于个人利益；再次，社会价值观秉承中和之道，不走极端；最后，整体思维形成，集中体现在“天人合一”等思想上。

②消极作用：形成了尊卑等级观念及任人唯亲、重男轻女等社会鄙俗。

分封制的特点和影响

[理解—史料研习归纳]

史料一

武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。

——《史记·周本纪》

史料二

(西周)以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国，而是以武力为背景，在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去……很像是“掺沙子”。……分封出去的邦国……实行贵族世袭统治，地方拥有实权……西周政治体制明显是二元，而不是一元的。

——王家范《中国历史通论》

[史料解读] (1)史料一反映了西周分封制的特点。解读时注意史料中的分封对象和封国地域分布上的特点。由材料中“周公旦”“召公奭”“叔鲜”“叔度”的身份信息分析出同姓封国数量上的特点；从封国的地理分布可看出同姓封国地域分布上的特点。

(2)史料二说明了西周分封制的发展演变情况。史料二第一句话体现了分封制下的诸侯国与原有邦国的不同；第二、三句话说明分封制下地方诸侯拥有较大的权

力，对后世产生深远影响。“实行贵族世袭统治，地方有实权”说明分封制下诸侯国实行世袭贵族统治，拥有较大的独立性。

[史料运用] (1)根据史料一指出同姓封国与异姓封国相比在数量与地域分布上呈现出什么明显特点，分析这些特点体现出西周统治者怎样的统治策略？

[提示]

特点：同姓亲族是分封主体；同姓亲族的封地居于富庶之地，或居于战略要地。统治策略：以亲制疏，将血缘内聚力转化为政治向心力。

(2)根据史料二，分析周王室在原有邦国内“掺沙子”的意图。这一举措对西周政治体制产生了什么影响？

[提示]

意图：加强对地方的管理。

影响：形成了二元体制。

[史论归纳] 1．分封制的特点

(1)分封对象：分封对象多元化，但以同姓亲族为主体。

(2)分布地区：主要集中在黄河中下游地区，同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地。

(3)纵向联系：明确周天子权力和诸侯义务，形成严格的等级序列，加强了中央与地方的纵向联系。

(4)横向联系：以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系。

2．分封制的影响

(1)在西周初期的分封制下，周天子具有较高的权威，周天子对诸侯具有较强的号召力和向心力。分封制起到了拱卫周王室、拓展疆域、巩固统治的积极作用；西周后期，分封制逐渐崩溃，导致了诸侯割据混战局面的出现。

(2)历史遗存影响

①影响中国封建社会中以血缘关系为核心的皇族分封。

②中国姓氏的起源中，有很多是源于西周的封国，如宋、鲁、郑、陈等。

③中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国国名，如山东省简称鲁、山西省简称晋等。

宗法制的特点和影响

史料一

史料二

从整个中国历史的角度看，西周作为短暂的一瞬消失了，但创始于斯的宗法组织或宗法结构并没有随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国封建社会，承袭了宗法观念和宗法传统，使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义……中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风，最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向，即反对理性，经验守旧，这是封建宗法又一特色。

——《中国历史纵与横》

[史料解读] (1)史料一中图片及“宗庙”“祖庙”“家族”等信息说明宗法制是以家族为中心，按血缘关系远近区别亲疏的制度。

(2)史料二描述了西周宗法制在政治方面的特点。史料二以省略号为界分为两层，第一层主要阐述了宗法制在政治方面的特点“家国同构”“家国一体”，第二层主要阐述了宗法制的裙带作风和荫庇现象。

[史料运用] (1)“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作““”可能表示什么？

”，“”像宫室屋宇之形，[提示]

祖先牌位。

(2)根据上述史料并结合所学知识，归纳宗法制的特点。

[提示]

①以嫡长子继承制为核心，大宗和小宗具有相对性。②血缘关系与政治关系相结合，“国”与“家”相结合。③大宗与小宗既是宗族关系，又是政治隶属关系。④形成森严的社会等级。

[史论归纳]

1．宗法制影响下的中国传统社会

(1)积极影响

①影响中国传统社会结构的特征，体现为家天下的延续、封国制度不断、家族制度延续和家国同构。

②形成了中华民族重视人伦、重视亲情、重视家庭生活的传统，有利于维护社会的和谐稳定。

③形成了中华民族重视祖先、重视传统、重视统一的民族精神。中华五千年文明是世界上四大古代文明中唯一没有中断的文明，与这一制度密不可分。

(2)负面影响

①从政治上讲，导致了专制社会和专制思想的形成，人们的民主观念和民主精神普遍缺乏。

②从经济上讲，导致了自给自足的小农经济的长期存在，扼杀了资本主义经济在中国的发展，阻碍了中国的近代化进程。

③从文化角度讲，导致了中华民族重传统轻变革、重伦理轻科学，缺乏开拓创新、求真务实精神，思想上表现为守旧、保守。

2．中国古代早期政治制度的特点

(1)以血缘关系为纽带：将国家权力和家族关系结合起来，形成“家国一体”的局面。

(2)等级森严：以分封制和宗法制为核心形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。不同等级权利和义务固定，很难逾越。

(3)地方权力较大：分封制给予诸侯国较大的统治权力，最高统治者尚未实现权力的高度集中。

(4)神权色彩浓厚：王权和神权紧密结合。

(5)稳定延续：夏商周政治制度前后沿袭，具有相对的延续性和稳定性。