资料摘要
《亚细亚民间风情》教学设计---山东省潍坊第四中学王梦燕【教学背景分析】本节内容选自普通高中课程标准实验教科书湖南文艺出版社《音乐鉴赏》模块中的第三单元音乐与民族中的内容,并结合人民音乐出版社高中音乐必修模块《音乐鉴赏》中内容所设计符合本校学生特点的课程。【教学课题】《亚细亚民间音乐风情》【课时】一
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- 2018-08-05 20:28:00
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清津浦船歌公开课教案
未知
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关键词:清津浦船歌公开课教案
正文
《亚细亚民间风情》教学设计
---山东省潍坊第四中学
王梦燕
【教学背景分析】
本节内容选自普通高中课程标准实验教科书湖南文艺出版社《音乐鉴赏》模块中的第三单元音乐与民族中的内容,并结合人民音乐出版社高中音乐必修模块《音乐鉴赏》中内容所设计符合本校学生特点的课程。
【教学课题】《亚细亚民间音乐风情》
【课
时】一课时
【教学年级】高中一年级
【教学目标】
1、能认真聆听与体验亚洲五个音乐文化区域内各国的民族民间音乐,并能随乐学唱几首歌曲,记住歌曲的主旋律。
2、能了解并分辨本课所聆听的五个音乐文化区民间音乐作品的风格。
3、能独立搜集亚洲有关国家和地区的图片、音响及文字资料,开展研究性学习或在班上进行专题交流。扩大自身的音乐视野和知识面,培养多元文化价值观。
【教材分析】
亚洲分布着四十八个国家,拥有世界三分之二以上的人口,同时又是人种类型(种族)最多的洲,全洲囊括了世界三大人种。世界四大古国文明,除北非尼罗河文明外,其余三大文明都发祥于亚洲,它们是两河文明(幼发拉底河、底格里斯河)、印度河文明和黄河文明。这片土地培育创造的灿烂音乐文化,不仅对本地区。而且对其他大陆音乐的发展都产生了深远的影响。以东亚、东南亚和南亚为主,辅以西亚和中亚音乐。在欣赏作品的同时尽量结合特色乐器、文化历史、舞蹈,利用计算机多媒体手段,和多种参与形式,贯彻思考,体验,探究,实践的原则,在轻松愉快的氛围中,以点代面激发学生对亚洲民间音乐文化的兴趣,并培养他们的自主探究能力。
【教学内容】
《四季歌》、《樱花》、《索兰调》、《阿里郎》、《桔梗谣》、佳美兰音乐、《星星
索》、印度歌舞、《苏丽珂》、《你呀,你呀》
【教学目标】
1、一些亚洲相关的人文、历史、地理、艺术常识回顾;
2、鉴赏曲目:《樱花》(日本民歌)、《拉网小调》(日本民歌)、《星星索》(印度尼西亚民歌)、《欢迎》(印度萨朗吉演奏)。
3、与鉴赏曲目相关的国家或地区的民间音乐文化的讨论交流。
【教学重点难点】
重点:感受与认知亚洲五个音乐文化区域内各国的民族民间音乐风格特征。
难点:能辨别亚洲各个音乐文化区域内的民族民间音乐的重要艺术特点。
【教学方法】在整节课中我会应用讲授法,体验法,谈话法,练习法等教学方法.
【教学过程】
一、组织教学(课件1)
请学生课前独立搜集亚洲有关国家和地区的图片、地响及文字资料,并与其他同学交流。
二、导入新课
1、导入
同学们好,上节课我们学习了中国民歌之汉族民歌部分,了解了它们的特点。其实中国只是亚洲音乐文化的一部分,亚洲其他国家的音乐又有何特点呢?
今天我们一同去探讨亚细亚的民间音乐风情。
2、引出课题---亚细亚民间风情(课件2)
3、出示亚洲地图。请学生在涂上找出自己比较熟悉的国家的地理位置。(课件3)
何为亚细亚?亚细亚洲简称亚洲,是世界第一大洲,拥有世界上三分之二的人口整个亚洲我们把它分为五个区域,分别是东亚,东亚包括:中国朝鲜、韩国、日本、蒙古;。东南亚:包括越南、泰国、菲律宾、马来西亚、印尼等国;。南亚:包括印度、尼泊尔、缅甸等国;。中亚:包括哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、阿富汗等国;。中亚:包括阿拉伯国家、土耳其等国
三、新授课(展示课件4)
今天,我们将以亚洲的地理方位为线索,以亚洲音乐之旅为话题,来了解亚洲五个音乐文化区的民族民间音乐风情,以及相关文化。
(一)东亚音乐文化区(展示课件5)
东亚音乐文化区是包括中国、朝鲜、韩国、蒙古、日本在内的东亚温带地区。这一地区的音乐以五声音阶为主。在琵琶、胡琴、三弦为代表的乐器运用、音乐曲式结构以及音乐体裁形式等方面也有许多共同的因素。
1.日本音乐文化
日本是樱花的国度,位于亚洲东部,是由3900多个小岛组成的太平洋岛国,一亿多人口,主要为大和民族。日本独特的地理条件和悠久的历史,孕育了别具一格的日本文化。
⑴播放《四季歌》片段(展示课件6)
⑵日本文化漫谈:(展示课件8)如:樱花(国花)、花道、茶艺、相扑、动漫等樱花、和服、武士,日本还有著名的
"三道",即日本民间的茶道、花道、书道。浮士绘画也非常著名。
⑶赏析《樱花》----从旋律特色的角度(展示课件9)
a、学生谈自己的感受和音乐特点
b、教师总结:(展示课件10)
这首民歌具有鲜明的日本民族特色,调式很特别;
音阶排列346713曲调很简单、节奏从容不迫;
主要表现日本人民成群结队,携亲邀友争赏樱花的喜心情
⑷听赏《索兰调》(展示课件11)
A、与我国的一种民歌体裁相类似?(劳动号子,山歌,小调)
B B、伴奏乐器和演唱风格特点
⑸小结:
日本民族音乐特点(引伸民族特征)及认识日本民间乐器(展示课件12)
⑹日本音乐拓展:例举熟悉的日本歌曲?(北国之春,樱花等)
其实有很多我们非常熟悉的港台歌曲都是日本歌曲重新填词翻唱的,比如:邓丽君《我只在乎你》、刘若英《后来》、花儿乐队《嘻唰唰》等。对,这些歌曲其实都是翻唱了日本的歌曲,日本的音乐对我国的流行音乐的发展也有一定的影响。
二、朝鲜音乐文化:
朝鲜半岛位于亚洲东部,东北与俄罗斯相连,西北部隔著长白山与中国大陆、隔朝鲜海峡与日本相望。朝鲜半岛现时有两个国家,分别是北半部的朝鲜民主主义人民共和国和南部的大韩民国。
1、播放《阿里郎》片段导入(展示课件13)
古老的朝鲜民歌,它象征着朝鲜人民不屈的性格。略带悲哀的旋律,似螺旋式的升降,委婉缠绵,往往使人联想起朝鲜民族苦难的历史。相传里郎是农民起义的领袖,起义失败后,和妻子隐蔽在深山。一天,里郎外出归来,见地主在引诱妻子,因而怀疑妻子不忠,愤而离家。妻子痛苦地用央求的声音叫着:“阿里郎,阿里郎(我的里郎)!”这首歌的起源与产生地点已无从考证。
在朝鲜,有许多以阿里郎命名的山峰,各地都流传着旋律结构各不相同的《阿里郎》。据说1865年朝鲜国王为了修建宫殿,征集各地农民于汉城。农民们思念故乡,唱起家乡的民歌,于是各种各样的《阿里郎》就在全国传开了。日本统治时期,朝鲜人民都哼着《阿里郎》,以表示对祖国、对故乡的怀念。
唯美的旋律,婉转的期盼之情,鲜明的民族特色,使这首歌成了朝鲜民族民谣中历史最悠久的民谣之一,也成了朝鲜民族的代表性民谣而流传至今。在那个半岛上,有多少人吹着柳笛为漫长的相思之苦而唱着《阿里郎》!也有多少人为思念的故乡而唱着《阿里郎》。
2、欣赏《清津浦船歌)感受摇声唱法以及三拍子的旋律(展示课件14-15)
这首曲子表现了渔船在风浪中起伏、摇摆不定的音乐形象。这是朝鲜民歌的特点,可以看出,在每一音乐文化区中,每一个国家的音乐也是有本国特色的。
3、认识朝鲜乐器(展示课件16)
4、拓展---赏析《桔梗谣》(展示课件18)
(二)东南亚民间音乐(展示课件20)
东南亚音乐文化区地处亚洲的东南地区,旧时也称南洋。这一地区有泰国、老挝、马来西亚、柬埔寨、新加坡、缅甸、越南和岛屿地区的印度尼西亚、菲律宾、文莱等国家和地区。境内种族、民族、语言复杂,宗教信仰有佛教、伊斯兰教、印度教及天主教等。东南亚受到中国文化和印度文化的双重的影响,后来又受到欧洲的列强和伊斯兰教的影响,所以这一地区文化复杂交混,全区一方面有许多共同的文化因素,另一方面其变化的多样性也成为一大特色。在音乐形态方面,五声音阶与七声音阶并存,节拍以三拍子、四拍子为基础,以青铜和铁制作材料的旋律打击乐器
印尼位于亚洲东南部,地跨赤道,是世界上最大的群岛国家,由大小13000多个岛屿组成,被称为“千岛之国”,是东南亚最大的国家。1.3亿人口,由瓜哇族、马来族、马达族、和阿齐族等100多个民族组成。爪哇岛的人口占全国半数以上,是印尼政治、经济、文化的中心。印尼人信奉的宗教主要有伊斯兰教、基督教
、天主教、印度教和佛教。其中,伊斯兰教对印尼的政治、经济、文化、教育以至风俗习惯都有极其广泛和深远的影响。
1.欣赏印度尼西亚佳美兰音乐片段(展示课件21-22)
佳美兰是印尼人民喜闻乐见的一种民族乐队,佳美兰乐队及其音乐大约在15世纪时形成,至今已有500年的历史,它深深植根于印尼的泥土中,在民间有着深厚的基础。佳美兰是一种由多种乐器合奏,并加上人声构成的多声音乐。印尼的佳美兰音乐遍布全国各地,它的用途也十分广泛,常为舞蹈、戏剧、皮影戏伴奏,并在幕间休息时单独演奏,过去还常在各种宗教仪式,迎送贵宾及举行火葬时演奏。
佳美兰印尼语的原意是“用手操作”、“敲击”,所用乐器大多数是青铜乐器。佳美兰的起源传说:天神湿婆降临到爪哇,他铸造了一个铜锣,以此向诸神发号施令。不久之后众神认为,一个锣所发出的信号太过于简单,不易分辨其意义,于是又铸造了第二个锣,过了一段时间,事务日增,两个锣仍然不能传递信息,于是又铸造了第三个锣,这样由三个锣发出的声音就可表达出各种不同的信息内容了,后来,天神率众神离去,当他们再返回这块土地时,发现爪哇岛已住满人类,于是他们召开盛大的庆祝会,以各种大大小小的锣奏乐伴舞,与当地居民同乐。
2、欣赏《星星索》度尼西亚“克隆宗”民歌(展示课件23)
16世纪以后葡萄牙人入侵,带来了西方音乐文化,印尼的传统民族音乐和葡萄牙的民歌相融合而形成的广泛流传的歌曲,叫“克隆钟”。
克隆宗原为马来语的一个拟声词,意指舞蹈时的脚铃声。后转义为伴奏这种舞蹈的音乐,以后又用来指演奏这些音乐的葡萄牙民间小乐队,它包括曼陀林、长笛、小提琴、吉他、拨弦的大提琴、三角铁、手鼓和五弦小吉他等。
克隆宗音乐的特点:歌词使用马来语,内容表现赞美大自然、歌颂爱情及反映生活情趣。采用大小调七声音阶,曲调悠扬,富有抒情色彩。乐句前紧后松。演唱发声松弛,近似说话。伴奏乐器的配置和演奏尤具特色,几件为数乐不多的乐器既与南欧歌曲风格的旋律相贴切,又有印尼本土音乐的神韵。
3.音乐拓展:例举熟悉的歌曲《星星索》、《宝贝》、《梭罗河》、《哎呀妈妈》、《划船歌》等。
4、总结东南亚民间音乐的特点(多元化民族特色。大型敲击乐队的演奏。)
(三)南亚民间音乐(展示课件24)
东南亚音乐文化区地处亚洲的东南地区,旧时也称南洋。这一地区有泰国、老挝、马来西亚、柬埔寨、新加坡、缅甸、越南和岛屿地区的印度尼西亚、菲律宾、文莱等国家和地区。境内种族、民族、语言复杂,宗教信仰有佛教、伊斯兰教、印度教及天主教等。东南亚受到中国文化和印度文化的双重的影响,后来又受到欧洲的列强和伊斯兰教的影响,所以这一地区文化复杂交混,全区一方面有许多共同的文化因素,另一方面其变化的多样性也成为一大特色。在音乐形态方面,五声音阶与七声音阶并存,节拍以三拍子、四拍子为基础,以青铜和铁制作材料的旋律打击乐器和以此为乐队成为这一地区的特征,同时,在这一地区也有丰富的竹制管乐器和竹制打击乐器
1、听《天竺少女》导入印度音乐(展示课件25)
2、印度简介(展示课件26)
3、介绍印度音乐
印度的音乐多是采用歌舞的形式表现出来的。说到印度音乐,我们中国人往往接触得更多的是它的电影音乐。印度电影音乐不仅变化无穷,而且往往与舞蹈相结合。他们悠扬的音乐、热烈的鼓点,配上变化的手势和眼神,复杂多变的舞姿,迸放出魅力四射的青春活力。
4、欣赏《三傻大闹宝莱坞》中印度歌舞片段,思考印度音乐的风格又是怎样的呢?
(展示课件28)
5.总结音乐歌舞音乐风格(展示课件29)
5、欣赏印度最具代表的民间乐曲《欢迎》,感受萨朗吉的音色,思考和什么乐器的音色相同,又有何区别。(展示课件30)
(四)中亚民间音乐和西亚民间音乐(简单了解)。(展示课件31)
1、赏析中亚地区的民歌《苏丽珂》,这是一首宁静抒情的歌曲。体会格鲁吉亚民间44拍、大调式、徐缓稳定的格调特点。
(展示课件32)
2、赏析西亚
叙利亚的民歌《你呀,你呀》,注意中亚和西亚歌曲的不同之处。
(节奏型较多、音乐较欢快、华丽多彩。)
(展示课件32)
(五)总结
亚洲的五个音乐区我们都已经学习完了,来回顾一下各地区的特点。
(六)总结语
同学们,刚刚乘着音乐的翅膀,我们走过了日本,沐浴在纷纷飞落的樱花中,感受了她的音乐的柔和舒展之美;我们走过了印度,随着翩翩起舞的天竺少女,揭开了她的音乐和神秘朦胧面纱。由于课堂上的时间有限,我们不得不暂时停下探美的步伐,然而心灵的追求永无止境,我相信大家一定能在这节课后延续我们的音乐之旅,去发现、品味亚洲的,乃至世界的丰富多彩的音乐之美。
【教学反思】
本节课正好是2012-2013学年度第二学期我校进行的音乐鉴赏课时。
音乐是人类文化传承的重要载体,学习丰富多彩的世界各民族音乐,有助于学生拓展音乐文化视野,有益于学生对不同文化的理解与尊重。东亚音乐是世界音乐文化的重要组成部分。作为中国高素质的年轻人,要学习一切对提高自身科学文化素质有益的东西,真正做到弘扬民族文化、尊重多元文化,并且使学生初步具有国际视野,培养学生参与国际交往能力。
新课程理念要求每个老师要构建充满生命力的课堂,强调互动的师生关系。在这节课中,我通过以听为主,视听结合的教学方法,丰富了学生的音乐情感体验,通过教师的引导,学生的活动,师生的互动等活动,加深了学生对音乐本身的理解,从而达到本节音乐欣赏课的教学目标。
本教学设计体现新课程标准“重视音乐实践,增强创造意识;弘扬民族音乐,了解多元文化”的理念,在教学活动中的注重学生的实践过程,使用丰富的教学手段,让学生能够亲身体验、主动思考,充分发挥学生的艺术创造意识,激发学生参与音乐实践活动的积极性,从而获得真正的审美体验。通过师生的共同参与,让学生了解并熟悉东亚民族音乐作品,增强学生表现音乐的自信心以及对世界民族民间音乐的学习兴趣。
整洁课上完。我明显感觉到由于内容安排较多,时间有限,有些环节上得还不够透彻,音乐还不能听得尽兴,在整个上课的过程中,我不断的进行调整,尽量做到目的明确,材料精辟。
高中音乐鉴赏,不但要让学生欣赏大量的音乐,培养学生良好的听音乐习惯,更重要的是让他们学会怎样鉴赏优秀的音乐,为终身喜爱音乐打下良好的基础。
从课堂教学反馈的结果看,基础知识的传授、能力的培养以及情感体验的教学目标都基本实现了;教师的主导作用和学生的主体作用也得到了较好地发挥,教学中师生配合默契;不同层次学生的学习积极性在教学中得以调动,学生的学习情绪高涨。
文档信息
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- 字数: 未知
- 上传时间: 2018-08-05 20:28:00
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来自:学校:河北栾城中学
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关于本教案的常见问题
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