资料摘要
《西游记》教案学习目标:了解作者、故事的基本情节、主要人物形象、著作的演化过程,初步了解神魔小说的一些艺术手法。能力目标:通过自主阅读和教师引导,提高分析和探究作品的能力。情感目标:了解作品的思想内容和社会意义,对社会和人生有新的领悟,崇尚真善美,唾弃假恶丑,塑造健康人格。一、课前预习1.《西游记》
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3.《西游记》教学设计模板
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正文
《西游记》教案
学习目标:了解作者、故事的基本情节、主要人物形象、著作的演化过程,初步了解神魔小说的一些艺术手法。
能力目标:通过自主阅读和教师引导,提高分析和探究作品的能力。
情感目标:了解作品的思想内容和社会意义,对社会和人生有新的领悟,崇尚真善美,唾弃假恶丑,塑造健康人格。
一、课前预习
1.《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到__________、_______等神通,又从龙宫索取__________作为兵器,因大闹天宫被_______压在五行山下,受苦五百年,后受________规劝皈依佛门,给唐僧做了大徒弟,取名______。
2、《西游记》中有许多脍炙人口的故事,如三打______、大闹_____、真假______、三借_______。
二、作者回顾
吴承恩,明代小说家。江苏淮安人。出身于一个世代书香而败落为小商人的家庭。吴承恩自幼敏慧,又好学习,博极群书,以文名著于乡里。他好奇闻,受到民间文学的积极影响;又喜读唐人《传奇》,从中吸取营养。这对他《西游记》的创作有着重要意义。
三、进入文本
1、
“美猴王”的称号是怎么得来的?他为什么又叫“孙悟空”?
2、
铁扇公主为什么不肯把芭蕉扇借给孙悟空?孙悟空为什么称铁扇公主为嫂嫂?
该书叙述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人结伴西行取经的故事。
前七回描写主要人物形象孙悟空的出世和大闹天宫等故事,塑造了一个叛逆的英雄形象。八至十二回,交待了取经故事的缘起,为取经前奏。十三回至一百回是故事的主体,写唐僧师徒四人历经九九八十一男难,终于取得了真经,他们自己也修成了正果。3、语言分析及形象特点
典型语言:行者上前,躬身施礼道:“嫂嫂,老孙在此奉揖。”
行者道:“尊府牛魔王,当初曾与老孙结义,乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正,安得不以嫂嫂称之!”
行者满脸陪笑道:“他如今现在菩萨处做善财童子,实受了菩萨正果,不生不灭,不垢不净,与天地同寿,日月同庚。”
行者道:“既不肯借,吃你老叔一棒!”
形象特点:斯文礼貌,简洁明了的语言描写突出了孙悟空聪明机智,灵活多变,粗中有细,善于斗争的性格;面对邪恶时又显示了孙悟空勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的精神。
4、思想和社会意义
《西游记》通过神话的形式,表现了丰富的社会内容,曲折地反映出现实的社会矛盾,表达了人民的愿望和要求。在孙悟空身上,反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然力的强烈愿望。斩妖除怪成为书中的突出内容,取经的目的在整个艺术描写中退居到次要地位。
作为孙悟空对立面的神佛世界和妖魔,都具有非正义的性质。小说揭露了天宫神权统治的腐朽,玉皇的昏庸无能、凶残暴戾,是人间封建统治阶级的投影。取经路上妖魔鬼怪的凶狠、阴险、淫恶,反映了现实社会中黑暗势力的共同特征。正是由于有了这样的对立面,孙悟空才成为受到人民喜爱的跟邪恶势力作斗争的大无畏的英雄。
5、艺术成就
《西游记》在艺术上有鲜明的特色,取得了杰出的成就。
1.神性(幻想性)、人性(社会性)、物性(自然性)三者的有机结合,是《西游记》人物塑造的一个突出特点。
2.情节生动、奇幻、曲折,表现了丰富大胆的艺术想象力。
3.语言生动流利,尤其是人物对话,富有鲜明的个性特征,富有浓烈的生活气息,表现了一种幽默诙谐的艺术情趣。
四、课堂训练
李林同学来到学校图书室,准备借一本名著。面对眼前众多的书,李林不知怎样选择,这时,你走过去热情地向他推荐。请在下列书目中任选一本(部),从作品特点、故事梗概和自己的阅读感受方面来向他介绍。
(备选书目:《西游记》、《水浒》、《钢铁是怎样炼成的》、《汤姆·索亚历险记》、《朝花夕拾》等)
①书名:
②故事梗概:
③作品的特点(指作品内容、主题思想、写作手法、人物形象、语言特点等,可任意选取一点作简介):
④自己的阅读感受:
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关于本教案的常见问题
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A:对应课文《3.《西游记》》,可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。
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