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*第11课 综合探究:伏尔泰对英国政体的评论历史文献的种类十分丰富。除了官修正史、文书档案之外,也包括历史上留下的各种形式的复杂材料。通过阅读外国的一些不同类型的原始文献,我们能够更好地理解外国的历史文化。 伏尔泰(1694—1778)是法国18世纪著名的思想家,属于恩格斯说的那种为革命“启
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第11课 综合探究:伏尔泰对英国政体的评论多媒体教学设计及其点评
未知
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关键词:第11课 综合探究�…多媒体教学设计及其点评
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*第11课 综合探究:伏尔泰对英国政体的评论
历史文献的种类十分丰富。除了官修正史、文书档案之外,也包括历史上留下的各种形式的复杂材料。通过阅读外国的一些不同类型的原始文献,我们能够更好地理解外国的历史文化。
伏尔泰(1694—1778)是法国18世纪著名的思想家,属于恩格斯说的那种为革命“启发过人们头脑的那些伟大人物”之一。他的作品涉及哲学、史学、政治、文学、戏剧、自然科学等各个方面。伏尔泰曾经流亡英国,后来,他写下不少文章,批判法国的旧制度,推崇英国的政治制度。他对英国政治制度的描述通俗、生动,在其中也寄托了自己的理想。这位启蒙思想家建立在切身考察和体验基础上的描述与评论,为我们了解18世纪的英国政治制度提供了一个独特的视角。探究伏尔泰对英国政体的评论,有助于我们加深对近代西方政治文明的认识。以下两段文字就节选自他的两篇文章。
伏尔泰对英国政治制度的描述
谁相信从这个可怕的深渊里,从这个不睦、残酷、愚昧、狂信纠缠不清的混沌里,居然会产生出今天世界上可能是最完美的政府呢?一个受人尊敬而富裕的国王,有无限的权力做好事,却无力为非作歹,当了一个自由、强盛、擅长经商、又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣,一边是城市代表,与国君共分立法之权。
人们已经看到,当国王专权的时候,由于一种稀奇的命运,骚扰、内战、无政府状态、贫困使得全国不安。在我们这儿,只有当国王并不专断独裁的时候,和平、富饶、公共幸福才统治着我国。当大家争论莫名其妙的事情时,一切就糟糕了;相反地,只须大家轻视这些事情,一切就会有秩序。我们胜利的舰队把我们的光荣带至四海,而法律保障了我们的财富;从来没有一个法官可以主观地解释这些法律;从来没有人能毫无根据地做出判决。倘使有些法官胆敢把一个未经控诉、未经法律制裁的公民判处死刑的话,我们就要把这些法官当做杀人犯来惩罚。
在我们这儿,老是有两党用笔或用阴谋斗争着;然而,到了武装保护国家和自由的紧要关头,这两党又团结起来了。这两党互相监督着;他们互相阻止侵犯法律的神圣性;他们互相憎恨,但是他们都爱国家——这是两个醋气熏天的情夫在争献殷勤地侍奉同一个情妇。
——《巴比伦公主》
伏尔泰对公民权利的描述
所有的公民不能同样地有势力,却能同样地自由,这便是英国人由于有恒而获得的结果。
享有自由,那就是只受法律支配。所以英国人爱护法律,有如父亲爱护小孩,因为法律是他们制定的,或者他们相信是他们制定的。
…………………
下列种种才叫做自由权利:在你睡觉时,你能获得保证,第二天醒来时,你的财产和昨天一样,没有丝毫变动:这是很大、很幸福、超乎许多国家的权利;你又获得保证,你不会在半夜三更,从你妻子的怀抱,或从你孩子的拥抱中,被人家拖出去,押入城楼,或驱入沙漠:这也是权利;你又获得保证,当你一梦初醒,你有权发表你的一切想法:这是权利;你又获得保证,当你被人控告了,或者做了坏事,或者讲了第 1 页
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鬼话,或者写了闯祸的文章,你将被依法裁判:这是权利。这些权利普及一切居住在英国的人。
我敢于说:倘使我们召集人类制定法律的话,人类必然为了自己的安全,订出这样的法律。那么,为什么别的国家不采取这些法律呢?这样是否等于问为什么椰子在印度能成熟,在罗马就不会。你可以回答:在英国,这些椰子不是从来就能成熟的;可以回答:它们被栽培得还不久;可以回答:在瑞典曾经学样试种过,却没有成功;可以回答:你可以从别的省份运椰子来,例如运到波斯尼亚或塞尔维亚。所以,试种一下吧! ——《关于百科全书的问题》
一、仔细阅读上面两段论述,结合所学知识,思考下列问题:
1.在第一段论述中,伏尔泰是如何描述英国的君主立宪制和两党制的?在他看来,英国的这种政体有何好处? 2.在第二段论述中,伏尔泰是如何描述自由权利的?这些权利是以什么为保障的?英国的制度对其他国家有无借鉴意义? 二、联系自己的切身体验,写一篇题为“什么是自由”的短文。
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