6 敬业与乐业优秀教学设计

敬业与乐业

素材传递：

同学们，人生基于事业才有价值，事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒于嬉”，唐代文学家韩愈如是说。在学习过程中你是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。

教学目标：

1.

知识与能力

（1）掌握作者生平

（2）了解写作背景

（3）识记生字、生词

（4）理解结构、主题

2.过程与方法

通过细读课文，学习本文条理清晰的论证方法

3.情感价值观

认识到敬业与乐业的重要性，在苦学中体验学习和乐趣

教学重点：

理解这篇讲演词的结构，体会层次分明、条理清晰的特点。

教学难点：

体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。

教学时数：

二课时

教学过程

第一课时

一、文本导入

《敬业与乐业》是七十多年前梁启超对上海中华职业学校学生所做的一次讲演。虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。（板书课题）

二、预习交流

1.生字注音

承蜩(ｔｉáｏ)

佝(ɡōｕ)偻(ｌóｕ) ．．．亵(ｘｉè)渎(ｄú)

骈(ｐｉáｎ)进

．．．劳累（ｌèｉ）

果实累累(ｌéｉ) ．．讨伐(ｆá)

赦(ｓｈè)免

．．解(ｊｉě)剖（ｐōｕ）

教诲（ｈｕì）

．．．罪孽（ｎｉè）

拣（ｊｉǎｎ）择

．．羡(ｘｉàｎ)慕

强聒(ɡｕō)不舍

．．忠心耿耿(ɡěｎɡ)

百丈禅(ｃｈáｎ)师

．．断章(ｚｈāｎɡ)取义

心无旁骛(ｗù) ．．2.词语解释

敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

断章取义:不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句。

不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比

喻最好的或独一无二的方法。

主眼：主要的着眼处。

理至易明：道理极容易明白。

言行相顾：言行一致。

征引：引用。

讨伐：出兵攻打（敌人或叛徒）。

容赦：原谅赦免。

旁骛：在正业以外有所追求。

层累：重重叠叠的层次。

骈进：一同前进。

杜绝：制止，消灭。

强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。

3.走近作者

梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派的代表人物，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。近代著名学者，其著作编为《饮冰室合集》。

4.相关知识

演讲的基本知识：演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动，同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面：（1）认清对象，确立主旨；（2）思维清晰，节奏明快；（3）感情充沛，例证动人；（4）语言准确，形象生动。

5.背景探源

《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，旨在对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。

上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。

三、互动探究

（一）整体感知

1速读课文，找出本文的中心论点，并说说本文围绕中心论点谈了几个问题。

【点拨明确】中心论点：我确信“敬业乐群”四个字，是人类生活的不二法门。作者围绕这个中心论点谈了三个问题：（1）有业；（2）敬业；（3）乐业。

2课文共九段，总体结构是“总—分—总”式。请你概括各部分的内容要点。

【点拨明确】开头总起全篇；然后分别论述“敬业”和“乐业”，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。第二部分(第2～8段)：论述“敬业”和“乐业”的重要。第三部分(第9段)：总

结全篇，勉励人“敬业”“乐业”。

（二）深层赏析

1学习第一部分(第1段)。思考：讲演词开头交代题目的来源，其用意是什么？

【点拨明确】文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义造出来的”。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。

2学习第二部分(第2～8段)。

（1）第一层（2~5段）提出论题主眼，引用儒、佛两家的例子论证“有业”的重要性，并提出如何对待现有职业的问题。

（2）朗读第6、7段。这是论述“敬业”的重要性，可作为第二部分的第二层。思考：①作者是怎样阐述什么叫“敬”的?②作者是如何论述怎样才能做到“敬业”的？

【点拨明确】第六段作者阐述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后，紧配上自己通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，“其性质都是可敬”的，并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以证明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的”，因自己的才能、境地，做一种劳

作做到圆满，便是天地间第一等人。

第七段论述怎样才能做到“敬业”，先引用《庄子》中的语句并做阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调“敬业”的重要。举例和引用论证的自然结合使文章的说理立于不败之地。

（3）朗读第8段。这里论述“乐业”的重要性，作为第二部分的第三层。思考：作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要性，又是如何论述“乐业”的道理的？

【点拨明确】作者在前面剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例，说明要从劳苦中找出快乐来，很自然地点到了“乐业”的“乐”。本段更深入一步，论述“乐业”的道理，分四点说明“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”)，生活才有价值，“这种生活”才算得“人类理想的生活”。

3第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人“敬业”“乐业”。思考：怎样理解“人类合理的生活”？

【点拨明确】第一，应该有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；第二，对于所做的事情应该心生敬意，要全神贯注，心

无旁骛，积极投入地去做好它；第三，学会从专心做事中发现乐趣，不能只是一味的叫苦，要达到“乐以忘忧”的境界。

﹙三﹚主题领悟

作者先后谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。文章最后说“我深信人类合理的生活总该如此”，“合理的生活”，首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情），不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。

四、板书设计

五、拓展提升

想一想，下列名言能证明课文中的什么观点？

1人生在世，事业为重。一息尚存，绝不松动。——吴玉章

2成功的真正秘诀是兴趣。——杨振宁

3经受了火的洗礼，泥巴也会有坚强的体魄。——佚名

4百事之成必在敬也。——荀子

5好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。——陶渊明

【点拨明确】1、3、4句可以证明要“敬业”的观点，2、5句可以证明要“乐业”的观点。

六、课堂小结

七、布置作业

1.

探究练习二

2.

完成同步导学