阳关三叠教案和学案内容

《阳关三叠》

教材分析：

选自湘教版教材第四单元《音乐与时代》——华夏音乐之光。在这一单元里，主要讲述的是中国古代的音乐。中国古代音乐的乐器从材质上分，可分为八类：金、石、丝、竹、匏、土、革、木。《阳关三叠》是一首琴歌。这节课以《阳关三叠》作为一个点，引发学生对中国古代音乐的思考。

教学目标：

1.

通过学习中国古代音乐，体会我国古代音乐文化的深厚底蕴。

2.

依字行腔

3.

古琴的声音特点

天音、地音、人音

教学过程：

一、组织教学

1.

导入新课

同学们，今天的这节音乐课老师要带大家进行一次时空的穿越。共同去经历一段往事。请大家闭上眼睛，仔细聆听（播放阳关三叠）

请大家睁开眼睛，告诉我

（1）你听到了什么？

A、听到什么乐器的声音？（学生会说主要演奏乐器是古琴或古筝）

古琴和古筝的声音还是有一些区别的：(穿插古琴音色的学习)在古代，弹奏古琴并非是一种娱人的演奏，而是娱己，是文人陶冶情操的一种行为，古琴的音量较小，在低音区的变化很多，音区低沉，所以我们听起来音色浑厚，风格古朴。而筝则多用于娱人，演奏时带假指甲，声音更加明亮、清脆，它的主要表现音区要比古琴要高。

下面我们来看一个关于古琴的短视频

可见古琴的历史悠久，在古琴这件乐器上，又承载了古人多少的喜怒哀乐？！

B、除了听到古琴的声音，还有其他的声音吗？（听到有人在唱歌）

唱的内容什么呢？（送元二使安西）

大家听得非常仔细，这首曲子的歌词确实是唐代诗人王维的《送元二使安西》，由于在诗中出现了渭城、阳关这样的地名，所以我们把这首曲子叫做渭城曲或阳关曲。

（2）所以通过聆听，我们看到的是一幅怎样的场景？

送别的场景

对，王维要送元二到安西这个地方（出示唐朝疆域图）路途遥远啊！

表达了怎样的情绪呢？——

情感：依依不舍

为什么依依不舍?从哪里看出来？——

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

你要走了，这一去从渭城到安西，路途遥远，长途跋涉，出了阳关就见不到你熟悉的这些好朋友了。就干了这一杯吧。他们从什么时候喝的不知道，但是我们知道他们喝到“渭城朝雨浥轻尘”的时候还没有喝完，这是有多不舍啊，但是十里长亭，送君终有一别，在这临别之际千言万语，不知从何说起，两人相视默默无语的时刻，端起这杯酒，就再

喝一杯吧。这杯酒里饱含了作者怎样的一种心情……

让我们读一读这首诗，体会一下王维当时的心情。《送元二使安西》，

大家感觉有没有读出那种意境来？（可能有也可能没有）

1.

在古代，这些诗词都是唱出来的，刚才在介绍古琴的短视频里我们也了解到：古琴是古代文人吟诵、吟唱时的伴奏乐器。我们虽不会唱，但我们可以和着古琴的伴奏读一读。

请同学们思考：加上古琴的伴奏之后，感觉有没有变化？变化在哪里？

速度变慢了，更有意境了

为什么更有意境了？是速度变慢了更有意境了，还是音乐对我们的朗读产生影响了？——两方面都有吧

既然大家都觉得音乐对我们我们产生影响了，那么就让我们分析一下音乐，看看它是怎样让我们觉得更有意境的？

2.

作品分析

再听一遍（单段的那个），请同学们回答：音乐是怎样让我们更有意境的？

孩子们还是不好回答，那让我们一起唱一唱前四句体验一下：

（1）

试着唱一唱第一段的旋律：大家觉得很容易就学会了，因为什么呢？老师读一读，唱一唱感受一下：这首曲子更倾向于吟诵：怎么读就怎么唱，这种方式叫做“依字行腔”。对这种方法的表述最早记录在我们现存最古老的一本书——《尚书》里。当时天下的共主舜，命他的大臣夔为天下制定典范的音乐。其中舜帝说到制定音乐的一些基本的规矩。即：“诗言志、歌永言，声依永，律和声”，意思是说：你心里怎么想的，就把它说出来，说出来之后把它拖长，拖长了再放在do re mi so la上去就行了，这就叫唱歌，就叫做诗，这就叫诗歌。几千年的舜帝就是这样说的，一直到今天我们还是在用这个方法，因为我们是声调语言，按照声调的音高来唱歌，四声对五音（我们今天欣赏的《阳关三叠》有几个音？），

（2）

再有：从诗的写作手法上看，属于起承转合，从作曲的的手法上看，依然是起承转合。可见：词和曲的配合也是非常和谐的。让我们再次体会诗中“依字行腔”的韵味：慢下来，说出自己心中所想。（学生再次演唱）

（3）

但是那种韵，好像没有出来。差别在哪里呢？老师范唱，请同学们体会在每一句中，最有特点的是哪个字？有什么特点？每一句的结尾处都有一个“登~~”。加上这个效果和不加此效果，有何区别？还有每一个字的强弱，有什么特点？这些特点加在一起给我们一种怎样的感觉？——古琴的悠远。体现了诗人怎样的心情？（落寞、孤寂）其实末尾“登~~”是古琴的两类演奏技法达到的效果：绰注，吟揉。所谓绰注就是滑音(绰为上滑音，注为下滑音)，吟揉是指后边的颤音。（同学们演唱感受一下尾音的那种韵味和悠远，体会诗人的落寞和孤寂）

（4）

现在的感觉比刚才好多了，那我们还能不能让自己更有意境，如何做到？

请同学们仔细听，除了最后一个尾音有韵味之外，其他字还有没有韵味？是什么韵味？老师做两种示范：一种是讲究咬字归韵的，一个是不讲究咬字归韵的。大家感受有何区别？——不讲究的有点飘，讲究的让人觉得更有分量，更加的厚重，更符合此情此景，也符合古琴的悠远……（请同学们再次演唱，替王维送一送元二，体现出作者心情的沉重）

现在我们再回到这个问题：音乐是怎样让我们更有意境的？音乐有何特点？

A、

依字行腔在音乐中的使用

B、

古琴技法：吟挠、绰注的独特风格

C、

咬字、归韵的韵味

以上这些特点，把我们带到了那个场景，那个情绪中……

3.

现在我们再听一遍（单段），感受一下在情绪上有没有变化，？从什么地方变的？变得怎样了？

情绪上有变化，从“遄行”开始情绪更激动了，歌词也变了变成后加的词了。分为了上阕和下阕两部分。

下阕说的是什么呢？（提前把歌词的译文发给学生们，有助于理解）依然是不舍。从历苦辛、历苦辛、历苦辛，宜自珍，宜自珍。这一路，路途遥远，经历千辛万苦，你一定要自己珍重。这一别有可能就是永别了……心痛、无奈……

4.

刚才我们听到的，只是歌曲的一段，最后我们完整聆听这首曲子，请注意旋律重复了几遍？（由此可以得出阳关三叠的出处）为什么重复？还是依依不舍。

D、

小结

这首琴歌在音乐与诗词的完美结合中，让我们感受到了朋友离别之际的浓浓的情谊。通过这节课，我们穿越时空感受到了古人在吟唱《诗经》时的音乐状态。如果大家感兴趣的话，可以看看《经典咏流传》，这档综艺节目中有很多类似的音乐。

今天，我也给大家带来了一首曲子，请同学们课下思考，这首曲子与《阳关三叠》有什么异同？

五、拓展：在《别君叹》中结束今天的课程：山石林木无异样，留下的只是物是人非……