不求甚解优秀公开课教案

《不求甚解》教案

教学目标 1．理解“不求甚解”这种读书态度和方法的合理性，学习辩证地看问题的方法。 2．学习课文针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳的方式。 教学设想 1．一事一议，多从生活实际中的感受选定题目，切中人们的思想状况。从探讨作者论证思路入手，学习课文注重说理，深入分析的写作特点。 2．安排两课时。 教学过程 （一）作者简介： 邓拓(1912--1966)，原名邓子健，又名邓云特，福建省闽侯县人，是当代著名的思想理论家和散文作家。幼年酷爱文学艺术，1930年加入左翼社会科学家联盟，同年加入中国共产党，早在30年代就开始发表散文。1945年初在晋察冀边区主持编辑了我国第一部《***选集》。建国后，曾经任《人民日报》总编辑。1958年秋，调任北京市委书记，主编理论刊物《前线》。60年代初以“马南村”'等笔名，创作了一批引人入胜，启人心智的杂文，其中最著名的是《燕山夜话》和与吴晗、廖沫沙合写的《三家村札记》。在“文革”中，林彪、江青反革命集团制造了所谓“三家村反党集团”冤案，邓拓首当其冲，被诬为“三家村主将”而遭受残酷迫害，于1966年5 月18日含冤去世。 在30年“笔走龙蛇”的生涯中，邓拓留下了大量散文瑰宝，以杂文的成就最突出，仅代表作《燕山夜话》就发行数十万册。《燕山夜话》包括150多篇杂文，思想深刻针对性强，知识丰富，不拘一格，做到了于知识之中见思想，在议论之间藏情趣，熔百家典籍于一炉，寓郑重严肃于愉悦，具有极强的战斗性、教育性和趣味性，被誉为一部“小百科全书”。老舍先生读后，情不自禁地称赞作者是“大手笔写小文章，别开生面，独具一格。”

邓拓是一位对党的事业，对人民的利益至为关切的作家。本篇谈论的是学习中所迫切需要解决的问题，即“不求甚解”这种读书态度和方法的合理性，以及辩证地看问题的方法。但角度与众不同，教育性极强，对于今天有志于为祖国富强而学习读书的人，特别是青年人，无疑是极好的治学修养的教科书。 （二）解题： “不求甚解”，本出自陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解。”原意是读书只领会意旨，不过于在字句上花工夫，属褒义。现多谓学习或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。本文通过对“不求甚解”一词的辩证，提倡读书要多次反复，虚心领会。文章反弹瑟琶，新人耳目，在轻松愉快中使读者受到教育。就其根本思路来说，乃是对“不求甚解”的否定之否定。就其立意来说，是“不求甚解”的新解。 （三）解释词语： 会意：会心。 咬文嚼字：指过分地斟酌字句。用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人。也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。 死抠：kōu在字句上钻研或找错。 豁然：一下子彻底晓悟；开阔；顿时通达。

开卷有益：打开书本就会有收获。 （四）课文分析： 第一部分：

对不求甚解否定之否定。(1自然段) 先提出现在人们对“不求甚解”古义的否定，用“对任何问题”指出这种确否定属于看问题绝对化，不作具体分析，用“一般人”、“

常常”指出持这种观点的为数不少，并非偶然。“其实也不尽然”，表明对今人否定之否定，然而语气委婉。“不尽然”谓不把话说死，自然而然地正面表明自己的态度：“虽然不必提倡，但也不应该盲目反对”。不必提倡的是什么样的不求甚解? 什么又是盲目地反对不求甚解? 这是本文议论的核心。 第二部分：正面阐述陶渊明的本意。(2--3) 一是全引全文，言之有据，认为它不好的原因的断章取义，“只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，这是何苦来呢? ”语气幽默，态度和平，被批评者都会感到亲切。 二是对引文进行全面的辩证。首先，“一定要好读书”，好读书，“才有起码的发言权”。其次，不要“一下子想完全读懂所有的书”、“要诀，全在于会意”。“尤其有独到的见解”是对陶渊明式的“不求甚解”的热情赞扬。 三是全面解释陶渊明式“不求甚解”的两层意思：

一戒“自负”，二戒“固执”，旧词翻出新意，宛如一股清风吹进读者的心扉。 第三部分：

进一步强调不能求只记住彼此字句的“甚解”，要“活”读书，要理解“精神实质”。(4--9) 一引列宁批评普列汉诺夫的例子，强调今天学习“应该抱虚心的态度。” 二引诸葛亮的例子，赞扬“观其大略”式的“不求甚解”的高明。 三引宋儒陆象山的语录，说明“未晓处且放过的方法与陶渊明的提法”很相似。这里要特别注意一个“且”字，说明“放过是暂时的”，只要认真“会意”“未晓处”最后还是会晓的。 三处例证、引证，或古或今，或中或外，信手拈来，自由骋笔，恰到好处。 怎样才能达到“活读书”理解精神实质呢?“书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。”这就是结论。 （五）布置作业：