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《客人客家客情》——客家山歌赏析增城区郑中钧中学张宇艺设计背景:客家山歌是一种非物质文化遗产,是我国民间文学十分宝贵的财富,是新山歌创作所必须借鉴的,所以保护传统客家山歌就显得非常重要。将客家山歌引入课堂是传承发展客家山歌的重要途径之一,现代的大、中、小学生为什么大多数都不喜欢客家山歌呢?原因之一是

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客家之歌(交响诗篇《土楼回响》第五乐章)教案教学设计导入整理

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正文

《客人

客家

客情》——客家山歌赏析

增城区郑中钧中学

张宇艺

设计背景:客家山歌是一种非物质文化遗产,是我国民间文学十分宝贵的财富,是新山歌创作所必须借鉴的,所以保护传统客家山歌就显得非常重要。将客家山歌引入课堂是传承发展客家山歌的重要途径之一,现代的大、中、小学生为什么大多数都不喜欢客家山歌呢?原因之一是他们不了解客家山歌的内涵和意义,没有认识,没有了解,谈何喜欢?所以,让每一个学生都会唱自己家乡的歌,让客家山歌走进课堂,在潜移默化中自觉接受热爱民族传统文化的意识,逐渐培养学生的民族文化观念,那么客家山歌传承和发展之路并不遥远。

教学目标:以音乐学科核心素养“审美感知,艺术表现,文化理解”为指导思想。

1、

本课通过赏析客家山歌优秀作品,了解客家山歌的起源和风俗风情,体验客家山歌的美,让客家山歌走进校园,唤起学生对传统客家音乐文化的兴趣,培养审美感知能力,达到传承和弘扬中华民族传统音乐的根本目的。

2、

通过观看、感受、参与创编,使学生获得更加直观的艺术体验,进一步引起对客家山歌的关注,也进一步加强学生的审美感知和文化理解能力。

教学重难点:能进行客家山歌歌词创编,能用优美的词语表现家乡的美。

教学过程:

一、引入、师弹唱《落水天》

二、客家山歌的起源

客家山歌,由中原移民南迁时带到客地并与原住民山歌音乐融合杂交而成的。(课前布置学生收集关于客家山歌的资料)

1、

客人:古时候由于战乱的缘故,黄河流域的一部分中原汉人为了避免战乱而南迁渡江,经过五次迁徙,来到了现江西、福建、广东北部及南洋各国走向世界,为有别于当地原有居民,自称“客”,为“客家”。

2、

客家:客家之为客家,是与客家民系的迁徙不能分的,没有迁徙,就不会有客家。客家先民之所以能够立足海外陌生之地,是因为他们具备勤俭朴实、坚韧豁达、勇敢热情、吃苦耐劳、重义气好团结等传统美德。

土楼:1)圆形土楼通风采光良好,

2)有利于家族团聚,又能防御战争

(展示土楼图片)

充分体现了客家人集体力量与高超智慧,作曲家受到土楼的启发,写了一首十分震撼的客家交响诗《土楼回响》。其中的第五乐章《客家之歌》,运用了客家山歌《海娃变油娃》的音乐素材。

欣赏《客家之歌》、《海娃变油娃》

3、客情:

1)客家风土人情(图片欣赏)

2)先有山歌,再有诗经,被收入诗经《风雅颂》里面的风。山歌歌词句式为7字四句,结构为“2+2+3”,一二四句押平韵(普通话一二声)即:平平仄平,歌词多为口头创作,采用对比、夸张、双关、比喻等手法。

例:1、郎有心来妹有心,- 平

铁杵磨成绣花针,- 平

郎系针来妹系线,\ 仄

针行三步线来寻。/ 平

2、山上有花山脚香,- 平

桥下有水桥面凉,/ 平

有党领导搞四化,\ 仄

人民生活奔小康。- 平

客家山歌的作用:放松心情,排除疲劳,联络感情。

论证:即客家人的根在中原,客家山歌的起源也在中原,客家上歌起源于中原古代民歌。

三、拓展:运用《客家之歌》的旋律,尝试进行歌词即兴创编,表达对家乡的赞美。

例: 荔城学校闹洋洋,

客家山歌进课堂,

先来学讲客家话,

再来开口学唱腔。

(设计说明:山歌歌词内容丰富有趣,通过学生参与创作与展示,充分发挥学生积极学习的主动性,能帮助学生更好地理解山歌歌词的艺术特征)

三、探讨:

客家山歌旋律优美,歌词有较强的艺术性,流传了千百年,保留了很多古语成分,具有很高的鉴赏价值。但为什么客家山歌不能普及?我们该如何去传承和发扬?

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