中国共产党的宗教工作基本方针教案推荐

《政治生活》中国共产党的宗教工作基本方针

苏小坤

一、教学目标

▲1党的宗教工作基本方针

2对待宗教的态度

二、教学重难点

重点：党的宗教工作基本方针

难点：党的宗教工作基本方针

三、教学方法： 讲授法、讨论法、直观教学法

四、教学过程

（一）导入新课：

前面第七课第二框，我们利用民族区域自治制度解决我国的民族问题，那第三框我们来看一下国家通过什么政策或方针，解决我国的宗教问题。

（二）展示学习目标：

▲

1党的宗教工作基本方针

2对待宗教的态度

（三）新课学习：

1党的宗教工作基本方针

教师：首先，我们来看一下，关于宗教知识，你知多少？（展示幻灯片问题：世界三大宗教？

我国的五大宗教？

什么教以求长生为目的？

绝大多数印度人信什么教？）

学生：1）佛教、基督教、伊斯兰教

2）佛教、基督教、伊斯兰教、道教、天主教

3）道教求长生

4）佛教（此处可能常识错误）

教师：大家来看一下世界宗教分布，欧美主要信奉基督教，中东地区主要信奉伊斯兰教，亚洲这里，主要信奉佛教和道教，印度，注意一下，印度教。

（注，学生可从图看出并说出。）

教师：接下来大家看一下这里的我国宗教情况：

各种宗教信徒

1亿多

宗教活动场所 8.5万余处

宗教教职人员 30万人

全国性宗教团体 7个

各种宗教团体 3000多个

宗教院校 74所

当选为各级人大代表 政协委员 1.7万人

从这里，大家发现了什么？宗教在我国流行甚广对吧？你有思考过它为什么产生吗？

学生：（此处学生可能回答得比较乱，如寻找精神寄托）

教师：宗教产生具有自然基础、社会基础和认识基础。首先，古代生产力低下，有许多自然现象，靠人类的认知无法理解，如日食、月食、地震、洪水等，人们呢普遍认为是某种超自然的力量在发挥作用；同时，阶级社会，被剥削阶级普遍受到压制，生活地非常痛苦，在现实生活中找不到出口，只能寄托于某些“神”或来世。随着社会生产力的提高，许多自然现象得到科学解释，人们生活水平也普遍提高，那为什么还是非常多的人信仰宗教呢？

学生：经济发展不充分不平衡且思想根深蒂固。

教师：非常好！即使社会生产力大力提高，物质世界的复杂性和经济发展水平的不充分不平衡，致使很多自然现象还不能被完全解释，也不是所有人都过得富足，所以，宗教还是存在其产生的自然和社会基础。

教师：当然，还有更重要一点，就是大家所说的，由于长期以来深受宗教思想的熏陶，人民的宗教思想已经根深蒂固，所以，要改变非常困难。所以，面对这些具有根深蒂固宗教思想的人们，我们能做的什么？

学生：允许其信教。

教师：非常好！鉴于这种现状，我们党制定了中国特色的宗教工作方针。请阅读教材81到82页，找出答案，我国采取了什么宗教工作基本方针。

学生：（1）我国实行宗教信仰自由政策，

（2）依法管理宗教事务，

（3）坚持独立自主自办的原则，

（4）积极引导宗教与社会主义社会相适应。

教师：好！请问：我国的宗教政策是什么？

学生：宗教信仰自由。

教师：那我国的宗教工作方针呢？

学生：（1）我国实行宗教信仰自由政策，

（2）依法管理宗教事务，

（3）坚持独立自主自办的原则，

（4）积极引导宗教与社会主义社会相适应。

教师；非常好，大家没有掉进坑里。这里一定要区分好宗教方针和宗教政策。首先我们来看一下宗教信仰自由政策。大家结合教材，理解一下宗教自由是什么意思？

学生：一共分为四点：

公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；

有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；

有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；

有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。

教师：好！宗教信仰自由，我不信教可以吗？

学生：可以！

教师：一定注意，宗教信仰自由，并不仅仅是允许你信仰宗教，也允许你不信教。所以，宗教信仰自由政策，是否只保护信仰宗教的人？

学生：不对！

教师：宗教信仰自由政策包括两个方面：既保护信仰宗教的自由，又保护

不信仰宗教的自由。我以前信，现在不信可否？以前不信，现在要信了可否？

学生：可以！

教师：从这个内涵，我们可以看出，你信不信，信什么，何时信，都是谁的事情？

学生：个人！

教师：那我们来看一下这几种情况！你觉得合理不合理？

1）父母强迫子女信教；

2）姥姥在家里烧香拜佛；

3）阿姨为寺庙捐了一万元；

4）在学校里宣传宗教思想；

5）到寺庙与僧人开展有神论与无神论的辩论；

6）在公众场所传播宗教；

7）共产党员信教。

学生：（此处答案可能不统一）

教师：第一种，不可以！可以影响，但不能强迫；

第二种，可以；

第三种，可以；

第四种，不可以！可以在家自己信，但不能宣传尤其是公众场所宣传；

第五种，对教徒的不尊重，且可能遭到不好的待遇；

第六种，不可以，宗教不能在公众场所宣传；

第一种，不可以（这一点特别重要），共产党自己选择了信仰无神论，的马克思主义，如果要信仰宗教，必须退党，只能加入一个组织。所以，国家是否保护所有的宗教活动：

学生：不是：保护正常的宗教活动。

教师：我们说国家保护正常的宗教活动，那么就有一些人，利用我国实行宗教信仰自由政策的机会，打着宗教活动的旗号，肆意敛财、牟取其他个人私利、更有甚者以破坏社会和谐、制造社会混乱、搅乱政权为目标，如，封建迷信，大家分析一下，封建迷信是否是宗教？

学生：不是！

教师：请区分。

学生：（可能说不出来。）

教师：（稍加比较：宗教是一个组织、有教义、活动场所、劝人向善； 迷信是个人行为、无教义、无活动场所、敛财。）

针对敛财的迷信，我们的态度是说服教育，依法管理。

教师：邪教和宗教是一回事么？

学生：（可能觉得是，此处不太清楚。）

教师：请看材料，这里说是不收费，但是30元一本，有没有敛财的成分？事实上很多陷入邪教的人员，编造各种借口骗取家人和朋友的钱财；再看，发展到数万人，数万人的规模，不仅敛财，还带有其他的政治目的呢！对社会、对国家威胁极大！请看这里，我国典型的邪教，法轮功。结合教材82页，勾上相关的关键词。

学生此处可能唏嘘，并且明了了邪教和宗教的区别。

教师：那此时，大家明白邪教和宗教的区别了吧？！

学生：邪教敛财且带有政治目的，对社会危害很大；宗教教人向善，对社

会无大危害。

教师：非常好！那对于邪教，我们该采取什么态度呢？

学生：严厉打击，绝不姑息。

教师：接下来我们来了解一下打着宗教旗号的另一种组织：宗教极端势力。首先大家了解一下伊斯兰国这个组织，简称IS，其主要活动于中东地区，这个组织的成员来自世界各地，他们都是怀着极大的热忱为“圣战”而战。这些人为什么会为其卖命还心甘情愿呢？

学生：被洗脑了！

教师：那为什么会被洗脑呢？通过什么途径呢？

学生可能不了解。

教师：这些来自世界各地的成员，大多都生活得很贫穷很痛苦，都急于摆脱这种困境，伊斯兰国利用这种心理，通过网络等手段，输送他们的教义，使其仇视他人、仇视政府，从而使他们成为自己的工具。大家对IS应该有所了解吧，请看他们的罪行。（展示其罪事）

学生惊叹！

教师：针对这种影响力遍布全球的、打着宗教外衣的宗教极端势力，我们的态度是什么呢？

学生：与世界各国联合起来，共同严厉地打击。

教师：以上三种：迷信、邪教、宗教极端势力，都是打着宗教旗号组织和活动的，非常地具有隐蔽性。所以呢？我们要不要对宗教活动进行依法地管理？

学生：yes！

教师：为了保护宗教界的合法权益和正常的宗教活动；

制止和打击利用宗教进行违法犯罪活动；

抵御境外势力利用宗教进行的渗透。

我们要依法对宗教活动进行管理，那么，告诉公民应该如何做呢？

学生：依法进行宗教活。

教师：①公民在享有宗教信仰自由权利的同时，必须履行法律规定的义务。

②宗教活动必须在宪法、法律和政策允许的范围内进行；

③任何人不得利用宗教损害国家和社会公共利益。

教师：我国说实行宗教信仰自由政策，依法对宗教活动进行管理，只要是正常的宗教活动，国家就保护对吧？！那外国人可以在我国建立宗教场所传教么？

学生可能说可以！

教师：不可以！为什么呢？我国宗教坚持独立自主自办的原则。任何境外组织和个人不得干预我国的宗教事务。所以；

1）外国人在中国境内能够进行宗教活动,应遵守中国的法律和法规; 2）不得在中国境内设立宗教组织、宗教办事机构，宗教活动场所，开办宗教院校；

3）不得在中国公民中发展教徒，委任教职人员和进行其他的传教活动。

教师：那我们是不是在宗教方面就不能与其他国家进行交流呢？

学生：不是！

教师：①我国政府支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往；

②抵御境外势力利用宗教对我国进行渗透；

③坚决打击宗教极端势力。

教师：这是我们的独立自主自办原则。接下来，我们继续思考：我国实行宗教信仰自由政策、依法加强对宗教事务的管理、实行独立自主自办原则，也就是说，我国公民，只要从事正常的宗教活动，我们就任其发展是不是？！不管他们的未来、去向？

学生：不是！

教师：那我们要怎么做呢？

学生：积极引导宗教与社会主义社会相适应。

教师：我们思考？我国为什么要引导宗教与社会主义社会相适应？

学生可能讲不出来。

教师：就宗教界本身来讲，它要不要与社会主义社会相适应呢？

学生：必须要，这样更利于自身的发展。

教师：就国家来讲：为什么要引导其与社会主义社会相适应呢？

宗教人士1亿多，如果把他们搁置，是不是我们建设社会主义社会的一大损失？同时，如果不理睬他们，不把他们往社会主义社会引导，任其发展，1亿多，对社会危害大不大？宗教坚持有神论，有其消极的一面，但是其有没有积极的一面呢？所以：

1）宗教对社会产生广泛的影响；

2）信教群众是建设国家的重要力量；

3）宗教有消极的方面，但也有积极的一面。我们必须要引导宗教与社会主义社会相适应。

教师：我们再拓展思考一下：我们为什么能引导宗教与社会主义社会相适应？

学生：宗教界拥护。

教师：为什么呢？

学生：1）国家的宗教政策得到信教群众的拥护；

2）信教群众的利益与国家民族的整体利益具有一致性。

教师：非常好！所以，归纳一下宗教与社会主义相适应的原因：

既是社会主义社会对我国宗教的客观要求； 也是我国各宗教自身的要求。

教师：我们国家引导宗教与社会主义社会相适应，那么说，怎样引导呢？是要求他们放弃自己的宗教信仰吗？

学生：不是。

教师：具体是什么呢？

①爱国爱党

②遵守法律法规

③服务服从整体利益

④对宗教教义做出合理阐释

⑤反对利用宗教的非法活动

下面是宗教与社会主义社会相适应的表现，请看一下。

学生感叹宗教对社会的贡献。

教师：关于宗教与社会主义相适应，大家要注意以下几点：

①并非引导宗教与社会主义相适应；

②并非要求信教者放弃宗教；

③并不是说宗教本质发生变化，仍是唯心主义；

④也并不是说宗教已经不存在消极作用，而是限制其消极作用。

2对待宗教的态度

教师：接下来，我们来看一下对待宗教的正确态度。我们应采取什么态度呢？

学生：尊重。

教师：我们应该尊重信仰宗教的人！但是，是否该鼓励？

学生：不应该鼓励，它们是有神论，我们应大力宣传无神论！遵循坚持辩证唯物主义和历史唯物主义。

教师：归纳一下：

（1）我们要遵循辩证唯物主义和历史唯物主义，以科学的态度对待宗教。

（2）巩固马克思主义的指导地位。

（3）进行科学世界观和无神论的宣传教育。

（4）

作为中学生，我们要用马克思主义理论以及科学文化知识武装自己，弘扬科学精神，不断提高思想道德素质和科学文化素质，树立科学的世界观、人生观和价值观。

（四）自我总结：

（五）展示巩固练习题：

1. 1）实行宗教信仰自由政策，就不能宣传无神论。

2）共产党员不得信教与我国宗教信仰自由政策相矛盾。

3）政教分离就是宗教与政治互不干涉。

4）在我国只有正常的宗教活动才受法律保护。

5）宗教信仰自由政策贯彻执行好了，民族问题也就解决了。

6）宗教可以与社会主义社会相适应，但与社会主义不相容。

2. 下列对我国的宗教政策的理解正确的是（ ）

A宗教信仰自由是公民基本的民主权利

B国家保护一切宗教活动

C我国宗教坚持独立自主自办的原则

D宗教信仰自由就是鼓励人们信仰宗教

3. 传昭大法会又称莫朗钦波节，是西藏

最大的宗教节日。每次法会期间，都有大量信教群众集中在拉萨大昭寺向释迦牟尼的佛像祈祷，并举行格西学位的考试，各地佛教信徒来此朝佛布施。材料说明（ ）

①我国尊重各民族的风俗习惯，坚持民族平等原则

②国家鼓励公民信仰宗教

③我国实行宗教信仰自由政策

④我国宗教坚持独立自主自办的原则

A①② B②③ C③④ D①③

4. 我国的《宗教事务条例》第二章规定：国家依法保护正常的宗教活动，宗教团体、宗教活动场所和信教公民应当遵守宪法、法律、法规和规章，维护国

家统一、民族团结和社会稳定。这一规定表明（ ）

A国家允许和鼓励群众信仰宗教

B国家依法管理宗教事务

C我国宗教坚持独立自主自办的原则

D国家必须引导公民以科学的态度对待宗教

5.在我国的宗教中，佛教倡导“众生平等”“圆融和谐”；道教倡导“慈爱和亲”“齐同慈爱”；伊斯兰教倡导“两世吉庆”“维护公道”；基督教倡导“博爱宽恕”“众人和睦”等。积极挖掘宗教中这些古老而独特的理念，能够使（ ）

①我国宗教的本质发生根本性变化

②宗教徒为民族团结和社会和谐作出自己的贡献

③我国宗教团体依法行使自己的各项权利

④宗教与我国社会主义和谐社会的建设相适应

A①② B②④ C②③ D①④

（六）作业布置：