中国共产党的宗教工作基本方针优秀完整教案

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第三课时

我国的宗教政策

教学过程

导入设计

情景导入

多媒体课件展示图片：

我国的五大宗教

在当代世界中，约有60%的人口信仰宗教，在我国也有1亿多的信教人口，宗教已成为一种复杂的社会现象。在这种情况下，我国党和政府制订了我国的宗教政策，即宗教信仰自由政策。

热点导入

多媒体课件播放视频：

2006年2月22日，在尼日利亚南部商业中心奥尼查，当地青年在街头投掷石块。尼日利亚民权组织一位官员23日说，奥尼查发生基督教徒与穆斯林的暴力冲突已造成至少80人死亡，其中包括2名防暴警察。奥尼查的这次骚乱与北方3个城市迈杜古里、卡齐纳和包奇上周末因亵渎伊斯兰教先知漫画引起的反基督教徒暴力活动有关。

老师引导学生结合材料思考:上述材料说了什么问题？对我国处理宗教问题有什么启示? 学生：（各抒己见）

老师：（归纳）民族和宗教联系非常密切，尼日利亚教徒骚乱事件充分说明，宗教是一种复杂的社会现象，且我国主要有五大宗教，大约1亿人左右信教，我们必须正确处理宗教问题。

推进新课

两会关注：五大宗教在“无神论”的中国和谐共存

新华网北京2007年3月14日电（熊争艳

赵博

高风）

披暗红色袈裟的喇嘛，长发成髻、戴浑元帽的道士，穿皂黄袍服的僧人……中国五大宗教的领袖人物本月齐聚北京，出席中国一年一度的两会。他们代表的是中国约1亿名宗教信众——主要信仰佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教等5个宗教。在全国政协十届五次会议宗教界委员的第一场小组会上，五大宗教的领袖们不约而同地选择了“和谐社会”作为发言的主题。中国佛教协会会长一诚法师说，佛教的“和合与慈悲理念”能在促进社会和谐方面发挥独特作用。中国伊斯兰教协会副会长丁文方表示，伊斯兰教倡导“两世吉庆”以达到人与社会的和谐共融。中国道教协会副会长黄信阳则说，道教一向以“慈爱和同、众生平等”为处世理念……中国基督教三自爱国运动委员会副主席邓福村说：“正如君子和而不同，这一点不仅体现在我们的会议上，也概括了中国五大宗教的共存现状。”会场上观点虽然有异，但气氛十分融洽。

老师：引导学生结合材料思考：在当今世界，宗教间的矛盾和冲突成为某些国家和地区的不稳定因素。而中国的信教人士彼此间却融洽和谐。这说明了什么？然后共同归纳：五大

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宗教在“无神论”的中国和谐共存充分说明了在我国实行宗教信仰自由政策。

我国的宗教信仰自由政策

1.宗教信仰自由

问题情景1：辩一辩：对以下几位同学的观点你赞同谁的，并请说明理由。

学生1：我们享有宗教信仰自由，因此我们班可以组织一个佛教团体。

学生2：作为当代中学生，应坚持“无神论”，因此我们应到教堂去向教徒们进行无神论宣传。

师生互动

老师：指导学生阅读教材，交流讨论，议一议:宗教信仰自由就是信教群众享有自由信仰的权利。

学生：按老师要求，自由分组探究活动。

忆一忆：公民的政治权利和自由有哪些？自由和权利是否是绝对的？权利和义务的关系是什么？

查一查：生活在你社区的信教群众，他们是否是在强迫之下入教的？

过程评价

通过辩一辩、忆一忆、查一查等活动，重在引导学生感悟和体验我国的宗教信仰自由政策。

规律总结

宗教信仰自由确实是我国公民的一项政治自由权利，学生有可能忽视公民有不信教的自由，以及出现只看到权利而忘记应承担的义务等问题，因此老师应引领学生走进生活，通过合作探究逐步消除误区。

合作探究

老师：在学生议一议的基础上，设计问题，进行启发诱导，将宗教信仰自由政策化整为零，在多边互动中各个击破。

老师：我国的宗教信仰自由政策的含义是什么？我们应该如何来正确理解这一政策？（提示：引导学生从它的实质、内容等角度去思考、延伸）

学生1：我国的宗教信仰自由政策的含义就是指，公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。

学生2：宗教信仰自由政策的实质是使宗教信仰问题成为公民个人自由选择的问题。

我国宪法规定：“国家保护正常的宗教活动。”“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”这说明，公民不论信教不信教，也不论信什么教，是公民自由选择的权利，谁也不得强加干涉。

学生3：就其内容而言，宗教信仰自由政策包括两个方面：既保护信仰宗教的自由，又保护不信仰宗教的自由，是一项全面、完整的政策。

学生4：宗教信仰自由是公民的一项基本权利，是我国尊重和保护人权的重要体现。

规律总结

在课堂活动的基础上，老师引导学生思考，在讨论的基础上达成共识：在我国，宗教存在的客观条件依然存在，因此，坚持广大人民在根本利益和政治目标一致的基础上，承认并允许信仰上差别的存在，不论信教不信教，也不论信什么教，是公民自由选择的权利，谁也不得强加干涉。通过上面的合作探究，共同分析归纳宗教信仰自由政策的知识点。最后走进生活贴近现实，以实际来印证并总结宗教信仰自由政策。

拓展探究

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中国现有各种宗教信徒1亿多人，其中，基督教徒超过1 000万；天主教徒400万；信仰伊斯兰教的10个少数民族人口1 800万。截止到1996年的统计，佛教、道教、伊斯兰教、基督教和天主教共有场所8.5万余处，宗教教职人员30万人，宗教团体3 000多个，宗教院校74所，中国宗教界与世界上170多个国家和地区的宗教组织保持着交往和联系。宗教界人士还广泛参与国家政治生活，其中担任各级人大代表、政协委员的有1.7万人。

请看以下实例：

——新中国建立前能去沙特朝觐的穆斯林屈指可数。近十多年来，有中国伊斯兰教协会组织包机，已有五万多中国穆斯林安全、顺利完成朝觐。

——西藏的大昭寺，新旧判然有别。

——香港的天坛大佛使人流连忘返。在内地这样的大佛已建了好几座，如无锡的灵山大佛。

——中国最南端的城市三亚，依山濒海新建了规模宏大、环境幽雅的南山寺，现正在填海修建108米高的“南山观音”，与纽约的自由女神像媲美。

宗教界人士说，当今中国，“在宪法和法律的保障下，我们享受着全面的、充分的宗教信仰自由。对于我们宗教界来说，这是当之无愧的黄金时期”。

2.宗教事务的管理

问题情景2：宗教信仰自由政策在我国得到切实贯彻，但是，实行宗教信仰自由政策是否不需政府的管理？宗教是否可以放任自流？该如何加强对宗教事务的管理？

师生互动

老师：大家来看国家对宗教的规定（课件展示文字资料《中华人民共和国国务院第426号令》）：

中华人民共和国国务院第426号令

为了保障公民宗教信仰自由，维护宗教和睦与社会和谐，规范宗教事务管理，根据宪法和有关法律，制定《宗教事务条例》。

本条例自2005年3月1日正式实行。

国务院

2004.11.30 学生：认真阅读，并思考下面的问题。

自主学习依法管理宗教事务，其含义是什么？有何目的？

过程评价

《宗教事务条例》的颁布实施，是我们党贯彻依法治国方略、推进依法行政的一件大事，是落实党的宗教工作基本方针的重要举措，是宗教工作法制化、规范化的重要标志，对进一步加强宗教工作、提高依法管理宗教事务的水平、妥善处理宗教方面存在的突出问题、有效抵制境外利用宗教进行的渗透，具有重要意义。

合作探究

（1）国家依法管理宗教事务是指政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理。

（2）管理的目的是为了保护宗教界的合法权益和正常的宗教活动，制止和打击利用宗教进行的违法犯罪活动，抵御境外势力利用宗教进行的渗透。简单地讲就是：保护合法、制止非法、打击犯罪、抵制渗透。可见，国家依法管理宗教事务与实行宗教信仰自由政策不是对立的，而是为了更好地贯彻宗教信仰自由政策。

拓展探究

李洪志为了神化自己，拼造打坐莲花“法缘”。现查明，这张当年要求“法轮功”练习者花重金“请回”，每日朝夕膜拜的“法像”原来是“假冒产品”，是法轮功骨干分子宋炳辰将李洪志

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照片拼接上莲花瓣剪纸，画上背后的“佛光”制版而成，李所穿的“神袍”，是在商店里买的戏装。到2001年2月被“法轮功”害死的练习者和无辜人员已达1 660人，受李洪志“升天”“圆满”蛊惑自杀身亡的有239人。

合作探究

（3）邪教不是宗教。邪教是指冒用宗教旗号，神话首要分子，宣传迷信邪说，蒙骗群众，非法聚敛财物，进行违法犯罪活动的邪恶势力。其本质是反人类、反社会、反科学。

规律总结

血淋淋的事实说明，法轮功是邪教，不是宗教，它打着宗教的旗号骗钱害人，其本质是反人类、反社会、反科学，我们应坚决给予打击。

3.坚持独立自主自办的原则

问题情景3：在我国宗教事务问题上，我国坚持什么原则呢？

自主学习

2006年6月27日下午，外交部发言人姜瑜主持例行记者会。

问：在梵蒂冈的“帮助教会基金会”称，中国声称尊重法律，保护宗教信仰自由，但中国政府仍然逮捕地下教会信徒，限制宗教信仰。你对此有何评论？

外交部发言人姜瑜：这种指责不值一驳。中国政府依法保护中国公民的宗教信仰自由，中国公民也依法充分享有宗教自由。中国各宗教实行独立自主、自办宗教的方针，不允许任何外部势力干涉中国的宗教事务。

合作学习在我国宗教事务问题上，我国坚持依法管理，而在宗教事务涉外问题上，我国又是怎么做的？

过程评价

对于外国的干涉，学生可能产生困惑：我国宗教能不能走向世界？对此，老师应在学生讨论的基础上，明确指出我国坚持独立自主办教原则的科学内涵：①反对外来干涉；②独立自主并不意味着我国不与国际宗教界开展友好交往。

合作探究

我国宪法规定：“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”任何境外组织和个人不得干预我国的宗教事务。长期以来，境外势力利用宗教对我国进行渗透、颠覆和破坏活动，对此必须保持高度警惕。我国政府既要支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往，又要抵御境外势力利用宗教对我国进行渗透，坚决打击宗教极端势力。

规律总结

坚持独立自主自办的原则是根据马克思主义理论，结合我国的实际情况制定的，是符合

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人民利益的正确政策。

问题情景4：如何积极引导宗教与社会主义社会相适应？

师生互动老师：多媒体课件展示文字材料“贾庆林与全国宗教团体领导人研讨会讲话”，指导学生阅读课本，交流讨论如何理解积极引导宗教与社会主义社会相适应。

中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林14日在与全国宗教团体领导人研讨会全体成员座谈时强调，宗教界和各宗教团体要按照构建社会主义和谐社会的指导思想、目标任务和原则，协助党和政府处理好信教群众与不信教群众、信仰不同宗教群众之间的关系，促进宗教内部群众之间、宗教与宗教之间、宗教与社会其他方面之间的和谐，发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用，不断巩固和发展宗教界和谐稳定的良好局面。新华网2006-11-14 自主学习

老师：上述材料反映了当前我国宗教在起什么作用？这一作用对我们有何启示？上述材料告诉我们，贯彻宗教信仰自由政策与依法加强对宗教事务的管理有什么目的？

合作探究

老师：二者相适应是否存在客观基础？

指导学生阅读教材第83页镜头一、二、三，和课本第86页专家点评，并思考：我国宗教状况发生了怎样的变化？

学生交流讨论，在此基础上交流探究成果。

学生：我认为二者相适应存在着客观基础。其客观基础就是包括信教群众在内的广大人民群众的根本利益的一致性，以及我国各宗教自身的不断改革和进步。诚如政协宗教界委员所说，宗教工作对构建和谐社会很有意义。

老师：那么什么是宗教与社会主义社会相适应？

如何才能做到二者相适应？

学生：从含义和做法的角度看，积极引导宗教与社会主义社会相适应，不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰，而是要求他们热爱祖国、拥护社会主义制度、拥护中国共产党的领导，遵守国家的法律、法规和方针政策；要求他们从事的宗教活动服从和服务于国家的最高利益和民族的整体利益；支持他们努力对宗教教义作出符合社会进步要求的阐释；支持他们与各族人民一道反对一切利用宗教进行危害社会主义祖国和人民利益的非法活动，为民族团结、社会发展和祖国统一多作贡献。

老师：为什么宗教能够与社会主义社会相适应？

学生：从原因角度看，宗教与社会主义社会相适应，是社会主义社会对宗教的客观要求，也是我国各宗教自身的要求。我国信教群众与不信教群众都是国家的主人，在根本利益上是一致的。宗教团体是联系信教群众的爱国组织，宗教界成为中国共产党领导的爱国统一战线组织的重要组成部分，信教群众是建设中国特色社会主义的积极力量。

过程评价

对上述材料学生有可能作出积极的理解，老师主要应引导学生作出符合时代意义的认识。

规律总结

在学生深化理解的基础上，老师要特别强调：要注意，不是宗教与社会主义相适应，而是积极引导宗教与社会主义社会相适应，这种提法是科学的、符合实际和可以做到的。

老师：（过渡）刚才，我们结合生活实际分析了我国的宗教政策，这要求我们必须结合现实全面正确地理解我国的宗教政策。

问题情景：宗教的本质是唯心主义的，而党和政府为什么又要坚持这样的宗教政策呢？

情景一：我国宗教政策实际上就是鼓励人们信仰宗教，对吗？

情景二：解决宗教问题，是不是就应该依法解除人们的宗教信仰？

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情景三：我们中学生可以信教吗？

师生互动

老师：指导学生阅读教材、分组讨论、合作探究。

学生：在老师指导下，自主地阅读教材、分组讨论、合作探究。

学生总结学习本框的所得，然后通过老师创设的问题情景，自主思考，得出结论。

过程评价

贯彻我国宗教政策与弘扬科学精神是统一的，其目的是引导人们树立科学的世界观、人生观、价值观。

合作探究

学生1：贯彻宗教信仰自由政策，不是鼓励人们信仰宗教。第一，宗教有它自身的发展规律，不能简单地用行政力量去消灭或发展宗教，实行宗教信仰自由政策是遵循宗教发展规律，科学处理宗教问题。第二，宗教信仰自由是宪法赋予公民的民主权利，实行宗教信仰自由政策有利于加强信教群众与不信教群众的团结，引导宗教与社会主义社会相适应。

学生2：弘扬科学精神。我国是在马列主义、***思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想指引下的社会主义国家，要建设社会主义物质文明、政治文明，也要建设社会主义精神文明，就必须加强对人民群众的科学世界观和无神论教育，形成文明、健康、崇尚科学的社会风尚，逐步消除宗教存在的社会根源和认识根源，在保护宗教信仰自由的同时，创造宗教消亡的条件，这是解决宗教问题的根本途径。

学生3：中学生作为中国特色社会主义事业未来的建设者，要用辩证唯物主义和历史唯物主义以及现代科学文化知识武装自己，弘扬科学精神，树立科学世界观，承担起建设祖国、振兴中华的光荣历史使命。

规律总结

对待宗教的态度：我们要遵循辩证唯物主义，以科学的态度对待宗教，深入贯彻宗教信仰自由政策，但不是鼓励人们信仰宗教。

解决宗教问题的根本途径在于，建设高度发达的社会主义国家，形成文明、健康、崇尚科学的社会风尚。

对于我们中学生而言，就是要树立科学的世界观、人生观和价值观，做“四有”新人。

拓展探究

调查你所在县区的宗教活动情况，全面理解党的宗教信仰自由政策。

活动目标：

（1）本地的宗教情况（哪一种或哪几种），信教人员的思想状况。

（2）本地政府对我国宗教政策的执行情况。

（3）本地政府依法管理宗教事务的具体措施。

（4）青年学生应怎样弘扬科学精神，以科学的态度对待宗教？

活动建议：

（1）分组：一组可到宗教事务局宏观了解本县区的宗教及其信仰情况，了解当地政府的政策及措施；一组直接到信教群众中调查了解信徒的基本状况；一组查阅相关宗教的资料。

（2）写出调查报告，然后交流。

（3）每个同学根据调查及了解的情况写出心得，如青年学生应怎样坚持无神论，反对有神论，从而以科学的态度对待宗教。

课堂小结

本框分析了我国的宗教政策内容及其必然性，告诉我们在对待宗教问题上要采取科学的态度，并培养中学生树立科学的世界观、人生观和价值观，其意义重大，影响深远。今后，同学们如果遇到有关生活中的宗教问题，一定要正确处理。

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板书设计

课后作业

一、单项选择题

1.大慧中学高一同学放学回家，从一基督教教堂门口经过，见一群善男信女正在听神父讲《圣经》，有人主张进去学习，有人主张进去批判。对此，青年学生的正确态度是（

）

A.反对公民信仰宗教

B.应该进入教堂向宗教宣战

C.把其中一些不懂事的善男信女救出来

D.弘扬科学精神，做无神论者

解析：对待宗教，我们要遵循辩证唯物主义，深入贯彻宗教信仰自由政策，但不是鼓励人们信仰宗教。因此，选D项。不选A、B、C三项。

答案：D 2.下列行为中不符合我国宗教政策的是（

）

A.父母强制未成年子女信教

B.学生参加圣诞节活动

C.新华书店出售《圣经的故事》

D.公民向寺庙捐钱

解析：宗教信仰自由是公民的一项权利，父母不得强制未成年子女信教，故选A项。学生参加圣诞节活动、新华书店出售《圣经的故事》、公民向寺庙捐钱都符合我国宗教政策。

答案：A 3.努尔买买提·麦合苏木阿古是新疆和田县依卡乡恰哈尔村的一位伊斯兰教职人员，同时也是当地依靠科技致富的典型之一，并因此获得了“和田地区宗教教职人员依靠课件脱贫致富先进个人”的光荣称号。努尔买买提不仅自己科技致富，而且在传教活动中除向教民宣传宗教教义外，还宣传科技知识，带领大家共同致富。这则材料说明了在我国（

）

A.宗教主要起积极作用

B.宗教教徒和教职人员的宗教思想逐步被科学世界观替代

C.广大信教教徒以及绝大多数宗教教职人员已成为中国特色社会主义的建设者

D.宗教既有积极作用又有消极作用

解析：题中不是说明宗教的作用问题，因此，不选A、D两项。也不是说宗教教徒和教职人员觉悟提高，他们的宗教思想逐步被科学世界观替代。因此，不选B项。

答案：C 4.在我国，信教群众和不信教群众之间之所以能够共同致力于社会主义现代化建设，是因为（

）

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①我国宗教坚持独立自主自办的原则

②我国实行宗教信仰自由政策

③社会主义现代化建设是信教群众和不信教群众的根本利益所在

④随着社会的发展，我国的宗教已经从本质上得到改变

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

解析：这是一道组合式的选择题，关键看①②③④有几个正确，再对照A、B、C、D四项选择。①中对信教群众和不信教群众之间之所以能够共同致力于社会主义现代化建设的解释不符合逻辑且不够全面，故不选。④不正确，在我国，宗教本质上依然是对人们现实生活的虚幻反映，是一种唯心主义的世界观。因此，A、C、D三项不正确。

答案：B 二、非选择题

5.2006年5月8日《人民日报》（海外版）载文指出，中国政府依法保护公民宗教信仰自由，中国公民依法享有充分的宗教信仰自由，这是有目共睹的事实。

请结合有关知识回答：

（1）我国宗教信仰自由政策的内容是什么? （2）我国为什么要依法保护公民的宗教信仰自由政策? 参考答案：（1）宗教信仰自由的内容：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。

（2）实行宗教信仰自由政策，依法保护公民的宗教信仰自由，符合宗教的自身发展规律；有利于加强广大信教群众和不信教群众的团结，使他们共同致力于社会主义现代化建设；有利于尊重少数民族的风俗习惯和宗教信仰，促进民族团结和国家统一。