第8课　古色古香的平遥古城名师教学视频（文字实录）

《古色古香的平遥古城》教学设计

越州中学

李卓雯

一、教材分析

本课是人教版选修六第五单元《中国的世界文化遗产代表》的第8课，本课主要从四个不同的侧面介绍了平遥古城作为世界文化遗产的价值体现：国内保存最完整的明清县城；山西第一票号“日昇昌”；明清城市古建筑的代表四合院；双林寺和镇国寺的彩塑艺术。其中双林寺和镇国寺的彩塑艺术不做考试要求于是不做详细讲解。整体而言，本课内容主要有以下两个特点：首先，线索多。就平遥古城本身而言，从城市的沿革到城市的外围景观再到城市的内部布局，这是一条线索。就平遥古城的商业文化而言，日昇昌票号的产生和发展是一条线索。就平遥的建筑艺术而言，则从日昇昌到四合院都有涉及。其次，知识杂。本课知识虽然在理解上并没有太大难度，但是内容庞杂包罗万象，无论是在教师讲解和学生理解的过程中都容易显得散乱，这是文化遗产课程容易出现的普遍现象。在本课中涉及到的知识包括，政治、军事、经济、文化、宗教、建筑等，且相互之间没有较明显的关联。因此鉴于教材的编写特点，在具体教学设计上，教师需要结合学生的认识规律进行重新整合，但同时又不大幅度的重构教材原本的叙述顺序，这是本节课在教材处理上的主要思路。

二、教学设计思想

建构主义理论强调教学以学生为中心，学生是认知的主体，是知识意义的主动建构者；学生获得知识的多少取决于学生对知识的主动探索、主动发现和根据自身经验去对所学知识意义的主动建构的能力，而不取决于学习者记忆和背诵教师讲授内容的能力。教师只对学生的意义建构起帮助和促进作用，提供必要的学习资料。根据学生的认识特点和本课的内容特点，在处理思路上，相较于构建线性的逻辑，本课更适合进行模块化的解构。根据本课的知识线索，我将其划分为三个模块，即：平遥古城的历史沿革、城墙、布局为第一部分，将其主题确定为“城”；票号为第二部分，将其主题确定为“市”；晋商的优秀品质和局限性为第三部分，将其主题确定为“人”。在模块化的铺陈过程中，教师应同时注意逻辑的关联性，选取恰当的材料进行串联。首先教师应当令自己在教学的过程中实现模块与模块之间逻辑的自洽，然后便在课堂中给予学生充分的时间去阅读材料，并让学生充分结合生活经验，运用自己的认识逻辑，来对材料进行分析，并大胆的提出自己的见解，从而帮助学生形成阅读的习惯并实现教与学的改进。

三、教学对象分析

高二学生已经系统的学习过必修知识，因此本课涉及到的关于宗法制、古代商业经济等内容，学生已经有了一定的储备，这为对平遥古城的理解奠定了基础。同时，由于身处商业文化浓郁的浙江，学生普遍对于古代的商帮文化有一定的感性认识。加之近年来一些影视作品的播放，以及山西旅游的宣传，也使得涉猎面较广的高中学生对平遥古城和晋商文化产生了一定的兴趣，这些都为学习本课提供了一些条件。但是，由于本课在设计上采用的是模块化的方式，模块之间利用材料进行串联，因此这就要求学生在课前进行预习，并且要具备一定的解读材料的能力。

四、教学目标：

1、知识与能力目标：

（1）保存最完整的明清县城——平遥古城

了解平遥古城的历史沿革，知道到平遥古城墙是国内保存最完整的古城墙之一，了解古城的建筑布局。理解平遥古城的建筑布局所体现的文化内涵。探究古代建筑与历史文化的内在关系。

（2）山西第一票号

“日昇昌”和古民居建筑

知道平遥是晋商的发源地，了解票号产生的背景和文化内涵，知道四合院的基本结构。理解晋商的发达与明清时期商业的高度发达的关系。

2、过程与方法目标：

（1）多媒体展示法：①图示：在本课当中，主要运用了地图、照片、示意图三种图片资料，分别展示了平遥古城的地理位置、战略地位、防御系统、城市布局、晋商商路、民居布局、民居艺术等，帮助学生从直观的角度认识平遥古城。②视频：截取了《世界遗产在中国——平遥古城》的片段，展示了日昇昌诞生的背景。

（2）材料分析法：本课在设计之前和之后进行了大量的材料收集，主要包括史料、专著、论文、表格、访谈记录等，并根据学生的思维逻辑，设计合理的问题，主要用于帮助学生对教材论述的理解、串联知识之间的逻辑和强化已形成的感性认识。

（3）学生活动：本课主要设计了两个学生活动，均为根据教材描述并给出设计。意图在与让学生通过阅读教材并灵活掌握，并形成自己的感性认识。

3、情感、态度与价值观目标：

（1）激发民族自豪感和增强爱国主义观念

（2）知道传统文化中有许多的精华值得我们加以吸收。

五、教学重点、难点：

重点：平遥古城的历史、建筑布局及文化内涵；平遥古城中古民居特点和古建筑研究价值。

难点：“日昇昌”票号创立的背景及其文化内涵。

六、教学准备

教师：多媒体录播教室、课件；学生：教材、笔记本

七、课时安排： 一课时

八、

教学程序设计

导入：

师：猜一猜这两个金文是什么字

生：（自由回答）

师：用武力保护郭墙——城；带着货物或钱币，到集贸地叫卖或求购。——市

师：由此可以看出，古人认为，城市不可缺少的两个元素是什么？

生：城墙和商业

师：符合这两个条件的城市在中国有很多，但是保存完好的却不多了，今天就让我们去这里参观。（多媒体展示动态地图，在中国版图中定位平遥古城）我们将从城、市、人三个方面全面的认识平遥古城。就让我们回到最初的起点，从平遥建城之初谈起。

授课：

一、

城

师：周宣王为什么要在平遥建城？

（多媒体展示地图）

生：为了抵御北方游牧民族的骚扰。

师：西周灭亡后，平遥古城墙的修建历史结束了么？最大规模的一次修建是在什么时候？

生：明朝

师：最大规模的长城修建也在明朝，民间戏称“猪搭圈”，为什么明朝统治者如此热衷于把自己“围”起来？

（多媒体展示地图）

生：为了防止蒙古入侵，保护北京。

师：从整个长时段的角度，平遥古城主要的修建目的是为了什么？

生：军事防御

师：我们知道，如今的平遥展示的是明清时期的面貌，接下来我们就从短时段的角度，来看看平遥城墙重修的历史有什么特点。

（多媒体展示材料）

明：

洪武三年（1370年）开始重修，增加敌楼

嘉靖二十一年（1542年）蒙兵侵扰，破堡七处，杀掠万人。——修筑瓮城

隆庆元年（1567年）蒙兵移兵平遥，百姓惨遭杀戮。——修建吊桥、令士兵防守各垛口

师：明朝重修城墙的历史有什么特点？

生：在与侵略者作斗争的过程中不断完善其防御系统

师：防御系统都包括哪些要素？请根据教材描述回答。

（多媒体展示图片，学生上台指认）

师：72、3000这两个数字有什么特殊的意义？

生：象征孔子的3000弟子和72贤人。

师：中间最高大的建筑是什么？

（多媒体展示材料）

清：

康熙四十三年（1703年）西巡平遥，为迎接，按礼制增加城楼

师：此次重修主要目的是为了遵循礼制。由此我们不妨做一个猜想，平遥古城除了军事防御之外，还有什么城市职能？你能从这段材料中读出什么信息？

（多媒体展示材料）

“敷土定制，则立城池以为捍卫，有公署以肃临莅，有儒学以宏教化……有风俗则一方之习尚具焉、贞淫见焉。” ——光绪八年《平遥县志》

生：公署，维护社会秩序；儒学，教育。

师：这些建筑应该在城市的什么地方？现在请同学们根据教材79页上方的描述，来尝试着画一画平遥古城的布局图。

（生小组讨论，结束后师选学生代表上台画图展示，并结合自己的图示说明布局特点，师结合图进行文化内涵的讲解“神人共治”、“三教合一”）

师：请同学们对照老师在黑板上展示的布局图，看一看黑板上的图，它们有什么不同？

（多媒体展示图片）

生：缺少市楼

师：市楼有什么作用？

生：最初用作管理市场的官署

（多媒体展示图片）

师：市楼周围聚集了很多的商号（老字号），说明后来市楼的功能出现了什么变化？

生：后来演变为聚民交易的场所

师：市楼附近俨然成为了一个商业中心，这也从侧面说明了明清时期平遥商业的繁荣。人称“填不平、拉不完的平遥城”。于是我们再换一个角度，从“市”的角度再来认识平遥。

二、

市

师：平遥繁荣的商业与一个群体的努力是分不开的，他们就是晋商。平遥的晋商是一个非常有主人翁意识的群体，他们在赚钱之后，纷纷捐款修建城市的公共设施，比如，市楼。请大家根据表格对比一下，看看清朝前期和后期商号捐款的情况，你能发现什么？

（多媒体展示表格）

生：清朝前期捐款最多的是传统手工业，清朝后期票号业捐款最多

师：票号属于金融业，请大家想一想，如果晋商只在平遥做生意，是否还需要开办票号？（不用）票号产生的原因到底是什么？请同学们看一段视频，尝试结合晚清时期的社会背景来分析客观原因。

（多媒体播放视频《世界遗产在中国——平遥古城》）

师：要探究一个社会现象的产生，必然要结合当时的社会现实来分析，请看这张表格，表格展示的是鸦片战争之前全国主要商品流通额，你有什么直观的感受？它能反应晚清时期怎样的社会现实？

（多媒体展示表格）

生：商品流通数额大；晚清时期商品经济高度发达

师：古代的商人有两种，一种是坐贾，一种是行商，晋商属于（行商），比如刚才我们在视频中看到了诞生票号的那家颜料庄的生意遍布全国，事实上敢闯敢拼的晋商将生意做到了更多的地方和领域，请看这幅图，你能从这幅图当中分析出票号产生的原因么？

生：经营地域范围广，现金交易量大

师：带着这么多现金到处行商就意味着面临什么问题？

生：安全问题

师：当时的镖局是否能够保障安全？为什么？

生：不能，晚清时期，社会动荡

师：票号的产生正式结束了现银运输的局面。我们刚才谈到的都是从社会现实分析的票号产生的客观原因，那么主观原因呢？最后，我们便从“人”的角度，深入认识平遥的灵魂。

三、

人

师：有人说票号诞生在日昇昌是一个偶然，但是诞生在晋商中是一个必然，现在请大家读一读这些材料，说一说晋商都有哪些优秀的品质。

（多媒体展示材料）

“业不可废，道唯一勤。功不妄练，贵专本业。” ——柳林县《杨氏家谱》 明代晋商樊现曾告诫子侄曰：“我南至江淮，北尽边塞，做生意时，人以欺诈为计，我以不欺为计，因此，我日兴而彼日损。

” ——

张海鹏、张海瀛《中国十大商帮》 1922 年，包头双盛公、双盛茂财东杨老五欠乔家复盛公白银 6 万两，无法偿还，最后杨老五给乔家磕了一个头，就算了事。……因为在乔家看来，对方实在是无法偿还，而非赖账。 ——卫东海《明清晋商精神的宗教伦理底蕴》 生：敬业、诚信、友善

师：有这么多优秀品质的晋商得到了同学们的称赞，那么当时的主流思想是怎么样评价他们的？

（多媒体展示材料）

雍正皇帝在山西巡抚刘与义上奏的折子上批道：“山西人，第一类是经商的，第二类是务农的，第三类是谋入营伍，至中材以下方便之读书入仕，其俗殊属可笑。”

师：雍正为何认为晋商可笑？晋商的行为与什么传统思想不符？

生：读书做官

师：敢闯敢拼的晋商是不是完全放弃了传统呢？（没有）请谈一谈晋商受传统文化影响的表现

（多媒体展示材料）

余秋雨：“……山西商人……干脆把道义，把农民身上的淳朴，和中国儒家文化所提倡的这种道义感，全部移到了商业文明当中来。”——纪录片《晋商》

师：请看余秋雨的这段话，他认为，晋商骨子里仍然受什么传统思想的影响？

生：儒家文化

师：他们有哪些具体的行为体现了这些传统思想？请看一段材料

晋商之所以在修造住宅时……更加不惜工本，很大程度上是因为他们是游子中……走得最远，漂泊时间最长的一群人……当一个六十岁的山西商人告老还乡时，他在外飘零的时间大约是四十二年！

——纪录片《晋商》

师：中国农民是非常安土重迁的，在外经商的晋商回到家乡修建住宅，这种留恋故土热爱家庭的情节体现了他们的什么传统思想？

生：注重血缘关系、亲情之爱的宗法意识

师：那他们修建的住宅本身又体现了什么传统思想？我们来一起看一副图片。这是平遥乃至北方常见的一种民居的形式，叫做（四合院），四合院在整体布局上有什么特点？

（多媒体展示图片）

生：轴线分明，中轴对称

师：房屋的布局有何特点？

生：长幼有序，尊卑有别

师：整体特点呢？

（多媒体展示图片）

生：华丽大气、安全舒适

师：事实上，修建住宅的花费并没有占据晋商花销的绝大部分，那晋商到底把钱花在哪里了？

（多媒体展示材料）

作为（日昇昌）财东的李家，成为当时平遥首屈一指的大财主。李家的经营所得，除用于日常生活支付外，一部分继续扩大商业投资，另一部分消耗于捐输讨封。财东李箴视，先花钱给自己捐个官衔，后来还为已经故去的父亲、祖父、曾祖父捐了官衔，至于他的兄弟子侄也都有文武官衔，李家的妇女通过捐输，也都得到什么“宜人”“夫人”的头衔。

师：李家捐输讨封的目的及原因是什么？

生：商人希望谋求政治地位；封建政府用以敛聚财富

师：这对李家票号的发展有何影响？

生：消耗大量资本，影响扩大再生产

师：如果说晋商没落的主观原因是因为墨守成规的保守思想，那么客观原因呢？

（展示材料，学生总结，教师举例）

外国资本主义的侵略、封建政府的腐败和内乱外患，封建政府肆意压榨，近代交通发展引起的贸易线路的改变诸方面是造成晋商衰落的客观因素；晋商依附于清廷，“以末致富，以本守之”的传统观念，墨守成规的保守思想是其衰落的主观因素。 ——张正明《晋商兴衰史》 师：日昇昌使得平遥的一条西大街富了一个世纪，但是其最终让然逃不过倒闭的结局，在1915年3月，也就是民国四年，大公报上刊登了日昇昌倒闭的场景，令人唏嘘。

彼巍巍灿烂之华屋，无不铁扉双锁，黯淡无色。门前双眼怒突之小狮，一似泪涔涔下，欲作河南之吼，代主人鸣其不平。前月北京所宣传倒闭之日昇昌，其本店耸立其间，门前尚悬日昇昌金字招牌，闻其主人已宣告破产，由法院捕其来京矣。

——1915年3月《大公报》

师：平遥古韵，虽已远去，但是历史给我们留下了迷思

如果这是社会革新的代价，那么革新了的社会有没有为民间商业提供更大的活力呢？有没有创建山西商人创建过的世纪性繁华呢？——余秋雨《抱愧山西》

师：请大家在课后结合今天的所学思考一下这个问题，相信你一定会找到心中的答案。谢谢！

板书设计：

古色古香的平遥古城

城：军事防御

传统礼制

市：票号

人：敬业、诚信、友善

传统、保守

课后作业：

结合余秋雨《抱愧山西》中最后提出的历史迷思，结合绍兴老字号的现状，谈一谈地方老字号商业的保护和创新，撰写一篇小论文。