17 中国人失掉自信力了吗优质课教案整理

16 中国人失掉自信力了吗

1第一学时

教学活动

活动1【导入】激情导入

1．争论型问题导入

有人说：小明喜欢抄作业，小明是初中生，所以初中生都爱抄作业（ppt出示）。这个观点成立吗？请同学们来帮我反驳一下。

——小明只是初中生其中之一，不是全部。

2．驳论文知识（ppt出示）

议论文从论证方式上看可以分为立论和驳论两种。

驳论是是通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的论点。

驳论的一般模式包括：树靶子—批靶子—做结论。

树靶子就是把敌方的一个观点摆出来，批靶子就是对这个观点进行批驳，最后得出结论。

请同学们看一下，这三个模式里我们要驳倒对方最重要的是哪一个环节？

——批靶子

批驳它有什么好办法呢？有三个。议论文的三要素是什么？

——论点、论据、论证

那么批驳它要打哪三个方面？就是要打它的论点、论据、论证

首先，驳论点，直接摆出对方错误的观点，用正确的论点把它驳倒；

其次，驳论据，论据是支撑论点的，证明它的论据是虚伪的或错误的，它的观点就站不住脚了；

然后，驳论证，论证是论点和论据之间的纽带，如果把论证驳倒，当然它的观点就被驳倒了。（将敌方观点比作人进行理解性）

活动2【讲授】整体感知

1．标题

请大家翻到课本16课，大声告诉我标题。

——中国人失掉自信力了吗

板书：中国人失掉自信力了

是这样的标题吗？

——掉了“吗”字

“吗”字会不会就是个语气词呢？掉了就掉了吧，可以吗？

——不可以

为什么？

——掉了就变成陈述句，有“吗”字是疑问句。

看来是两种句式语气不同，请同学们尝试读一下没有“吗”字的效果。

生读完，大家觉得读着心情怎么样？当你听到这个消息心情怎么样？

——失望、沉重等

好，再来试着读读加上“吗”字，看一下是什么感受。

读到这个句子的时候，是不是都在心里问着自己这样一个问题？——是

所以加上“吗”字就是可以引起我们阅读文章的——兴趣。

2.感知课文内容

请大家快速浏览课文，可以用自己喜欢的方式读出来也可以默读，不过在读的过程中请拿上笔，当你找到流露出作者对这个观点的回答的内容时，勾画下来，然后告诉我鲁迅先生到底认为中国人失掉自信力了没有。不认识的字词也请做好标记。（ppt出示字词）

请同学来读一读你勾画到的鲁迅先生观点的句子：

（1）然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

这句话中可以看出鲁迅先生认为中国人没有失掉自信力。请大家看到这里的“并”字，先去掉这个字我们来读一读。——生读

加上这个字我们再来读一读。——生读

这样读了之后你有什么样的感觉？

有并字语气显得——更加强烈，争辩语气。

还有其他句子吗？

（2）说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

从这句话你觉得鲁迅先生的看法是什么？

——失掉自信力的知识一部分人，并不是全部。

鲁迅先生把这种说法认为是一种什么？

——诬蔑。请大家齐读这个句子（语气不够强烈的话）

我诬蔑了你，你们就这么平静吗？哪一个词应该重读？

——简直是

对，简直是诬蔑，有着一种急切的愤怒的想要反驳的口吻，请大家带着愤怒的口吻来读一读。

3．背景介绍

鲁迅先生为什么要在当时说出这样的话来呢？当时又有着怎样的社会背景呢？请大家看：（ppt出示）

1934年，九一八事变三周年之际。当时，有些人散步对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力，他们这样做只能瓦解斗志，甘做亡国奴。鲁迅先生这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族自信心而写的。

看看这里着重强调了“有些人”，你们觉得是指哪些人呢？

——日本人、汉奸等

我们一起来看看有些人是指哪些人。（ppt出示）

“我中国地大物博，人口众多”

——选自30年代的御用报纸

“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决”

——选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲

1934年，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。

“民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外辱之来，国家固早已濒于精神幻灭之域”

——选自《大公报》1934年8月24日的社论

请大家注意看破折号后面，这些言论的出示者都是国民党。而当时的执政党就是国民党。当遇到外部侵略的时候，如果我们的执政党都不鼓励我们的民族信心，那么还有谁能拯救我们？我们来看看蒋介石说的这句话，齐读。

忍辱含愤，逆来顺受，告诉我，逆来顺受的结果是什么？

——最后都会沦为亡国奴，变得被动挨打。

咱们中国有这样血的教训吗？哪个朝代？

——清末

难道清末的历史还不能告诉我们逆来顺受的危害吗？可我们的执政党就有这样的论调，这种论调在鲁迅先生的文章中有反映吗？请大家找找哪个段落反映出当时确实有？——第一段，齐读

文中的话和我们这里的话有关系吗？确实是这样做的。

看看这里的“只”字起什么作用？

——强调，表示只依赖国联。

国联就是当时国际联盟的简称，大家觉得国联能帮我们吗？会帮助我们这个贫弱的国家吗？结合注释看看当时国联是怎么做的？

——是袒护如本，承认日本在东北的特殊权益，对他们的侵略不采取任何制裁措施。国联根本靠不住

在文章一开始，我们就了解了当时的中国：两年前，总自夸地大物博，现在是求神拜佛，不久是只希望国联。我们确实是这样做的，于是乎，地方就有了一个悲观的论调，哪一段直接告诉我们敌方的悲观论调？

第二段，读出来

看来作者一开头就摆出了敌方的论据，共三点，紧接着第二段就告诉我们敌方的论点——中国人失掉自信力了。从这三点论据看起来，中国人确实失掉了自信力。那么不看课文，如果叫你来反驳，你会怎么反驳？讨论作答

——生答、评价

活动3【讲授】重点研读

1．精读1-5

要驳倒对方的三个方法就是驳论点、驳论据和驳论证。论点有了，论据也就是第一段，但是鲁迅先生在第一段反复强调对方的论据是事实，为什么呢？

举例猫抓耗子

——先追耗子，追到让它无路可逃，再玩弄一下它，最后才吃掉。

——欲擒故纵。

所以，先承认敌方认为中国人失掉自信力了，认为你的论据是事实，其实是欲擒故纵，为后文把你驳倒做铺垫。

后文又是怎么驳倒的呢？从第三段开始，作者顺着地方的观点说下去，得出什么样的结论？

——失掉了他信力，发展着自欺力。

显然对方的论据能否证明对方的论点？——不能

从刚才的推断中，你发现对方什么过程除了问题？论据不能证明论点

——论证过程除了问题

所以鲁迅先生采用的是我们刚才所说的——驳论证

根据以上的论据，只能证明中国人是失掉了他信力，发展着自欺力，他信力和自欺力跟哪一个词很像？——自信力

今天我们又学到了一种新的新词叫做仿拟。由自信力仿拟出他信力和自欺力，增强了讽刺效果。现在看来，敌方其实犯了我们诡辩中德一个很大问题就是

——偷换概念。（板书）

2．精读6-8

直接告诉我们作者自己的观点，是什么？

——然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。板书

第七段就具体来加以论证。

作者是采用论证方法？

——举例论证，第七段

在提出自己的论点后，鲁迅先生提出从古至今都有着中国的脊梁，这样把对方驳倒。这种脊梁他分为四种，齐读。

这是一个——排比句，排比句的作用是增强语势，读的时候应注意逐渐增强语势。

就是因为有了这些中国的脊梁，那么你说中国人失掉自信力了就是在以偏概全（板书）。

作者说出了中国的脊梁，但议论文驳论文最后还是要做出自己的结论。文章最后鲁迅先生告诉我们，要论自信力的有无，我们能不能轻信当时报纸上的文章？——不能。对，我们不能去看状元宰相的文章，我们要自己去看地底下。

这里的状元宰相指谁？为什么要到地底下去看？那里又有谁呢？我们把这几个问题留到下节课再看。

活动4【活动】课堂小结

这节课我们明白了有一种人叫做中国的脊梁，有了这些脊梁，我们明白了中国人并没有失掉自信力。的确，正是因为有了他们，我们才能渡过100多年前最为贫弱的时期，我们才能创造一个又一个中国历史上的辉煌事迹，我们成功举办了奥运会、世博会，我们让神五、神六，让嫦娥翱翔于天际，他们，都是中国的脊梁。最后，让我们在这首诗歌的朗诵中结束这节课。

诗朗诵《我骄傲，我是中国人》