5 孔乙己教学活动设计方案

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孔乙己

教材分析

《孔乙己》这篇小说选自人教版九年级语文下册。现在各种版本的语文教材所选篇目有很大的差别,但是都将《孔乙己》这篇小说选入其中。就连作者自己也坦言在他众多的小说作品中,他最喜欢的就是这篇《孔乙己》,由此可见这篇小说的文学性和思想性具有重要的语文教学价值。

学情分析

九年级的学生,已经具有了初步的小说鉴赏能力。鲁迅的这篇小说,无论是人物塑造,还是情节安排,还是语言运用,都堪称典范。学习这一课,要欣赏小说的人物形象和语言。欣赏人物形象,要注意情节、环境与人物的关系,注意把握人物性格的多样性和复杂性。欣赏小说语言,要注意语言运用的技巧,以及在塑造人物、表现主题、渲染环境等方面的作用。

孔乙己是20世纪中国文学世界里的经典文学形象。他挣扎在社会的最底层,穷困潦倒,最终被强大的黑暗势力所吞没。他的悲剧既是个人的悲剧,也是整个社会的悲剧。教材安排这篇课文,除了要训练分析小说人物形象、探讨人物的典型意义之外,还有让学生深刻认识中国封建专制文化“吃人”本质的目的。

教学分析

教学目标

1.分析孔乙己形象及其典型意义。

2.感悟本文精巧的布局。

3.体会本文在不动声色的叙述中蕴涵着的沉重的批判力量。

4.深入解读人物的生命状态,倾听作者对生命的呐喊,并联系现实,提升自己的生命品质。

课前准备

1.回顾学过的鲁迅小说,初步感知鲁迅小说特点。

2.初读课文,疏通字词。

3.从小说三要素的角度概括课文内容。

一、创设情境,激情导入

【教师导语】鲁迅一生共写了33篇小说,先后编成《呐喊》《彷徨》和《故事新编》三个集子。据鲁迅好友孙伏园回忆,鲁迅曾说,在他创作的所有小说中,他最喜欢《孔乙己》。今天,就让我们一起走进《孔乙己》,去感受它独特的艺术魅力。

【教师活动】板书课题“孔乙己”。

(设计意图:因为同学们对鲁迅不陌生,又进行了充分的预习,所以,导入尽量简单,以留给后面分析人物形象、感知作品主题更多的时间。) 二、知识冲浪,扫清障碍

【教师活动】下面我检查一下同学们的预习情况,首先来看字词。

【投影展示】1.读准音、读懂意。

【教师活动】请同学们解释下列词语的意思,注意加点字的读音。

【投影展示】

①踱步(duó,小步慢走)．[来源:Zxxk.Com]

②哄笑(hōng,嘲笑) ．③间或(jiàn,偶然,有时候) ．④不屑置辩(xiè,认为不值得分辩) ．【教师活动】指名同学解释。其余同学补充,老师明确。学生齐读。

【学生活动】一生回答,其余同学补充。

【教师活动】老师明确。

【学生活动】学生齐读。

【教师活动】下面我们来看有关作者与作品的相关知识。

【投影展示】2.知其人、品其文

【教师活动】鲁迅是现代文学大家,我们已经学习了他的很多作品。请同学们说出课件上鲁迅作品的文体和出自哪部作品集。

【投影展示】《从百草园到三味书屋》《社戏》《雪》《藤野先生》《阿长与<山海经>》《故乡》

【学生活动】一学生回答。

【教师活动】教师明确。

【投影展示】

《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《阿长与<山海经>》三篇选自散文集《朝花夕拾》,《故乡》《社戏》选自小说集《呐喊》,《雪》选自散文诗集《野草》。

【学生活动】学生抄写到课堂笔记上。

(设计意图:落实语文基础知识,让学生养成良好的阅读习惯,也为以后的学习奠定基础。) 三、初读课文,感知文意

【教师活动】请同学们默读课文,读完后,说一说,这篇课文可以划分为几部分,各部分的主要内容是什么。

【学生活动】自由读课文,注意读准字音。

【教师活动】指名回答。

【学生活动】一学生回答问题,其余同学可以做点补充。

【教师活动】教师总结。

【投影展示】

第一部分(第1—3自然段),小说第一部分,交代故事发生的时间、地点,介绍人物活动的社会环境和故事发生的地点。

第二部分(第4—13自然段)。第二部分又可分为三层:第一层,第4—9自然段,写孔乙己的身份、地位、经历、言行、性格,是小说情节的开端和发展;第二层,第10—11自然段,描写孔乙己的不幸遭遇,是小说情节的高潮;第三层,第12—13自然段,交代孔乙己的悲惨结局,也是小说情节的结局。

【学生活动】在教材上标注。

【教师活动】下面请大家思考一个问题,这篇小说题目是“孔乙己”,开头三段却没有写孔乙己,而是先介绍了一个小伙计——“我”出场,作者这样写有什么用意? 【学生活动】学生思考,小组讨论。

【教师点拨】其实鲁迅的很多小说都是以第一人称来叙述的,比如刚刚提到的《故乡》《社戏》等。想一想,在这些小说里,“我”的作用是什么呢?

【学生活动】学生举手回答。小说从第一人称“我”的角度来叙述,一方面可以作为线索,使行文更简洁,更条理;另外,可以使故事显得更真实,增强艺术感染力。

【教师活动】回答得很好。这是小说第一人称“我”的一般作用。其实,在《孔乙己》中,“小伙计”还有更重要的作用。这个问题我们留待最后讨论解决。下面我们重点分析第4自然段,我找一位同学朗读一下这一段。(指名朗读) 【学生活动】一学生朗读课文。

【教师活动】这一段正式介绍孔乙己出场,这也是孔乙己留给我们的第一印象。请大家说一说,你觉得孔乙己是一个怎样的人呢?你又是从哪里看出来的呢? 【学生活动】学生自由回答。“孔乙己是一个年纪很大的大人。”“孔乙己是一个很懒惰的人。”“孔乙己是一个好笑的人。”“孔乙己是一个好偷人家东西的人。”……“孔乙己是一个跟别人不一样的人。”

【教师活动】我想请这位同学说一下,你为什么说孔乙己跟别人不一样呢? 【学生活动】我从“他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的”一句感觉他跟别人不一样。

【教师活动】很好。这一段主要使用细节描写来生动刻画人物形象。比如刚才这一句就属于语言描写,我们可以这样说,这一句使用了语言描写的方法,形象地写出了孔乙己迂腐穷酸、另类于众人的特点。我们以后分析小说人物形象,就要像这样先找到小说直接描写人物的句段,然后据此确定人物的性格特点,做到有理有据。下面,请同学们把这一段中的每一句话都按照这个思路分析一下,初步感受孔乙己的性格特点。

【学生活动】小组讨论,分析课文。

(设计意图:设置本环节的目的是让同学们学会从正面描写的角度分析人物形象。) 四、深入探究,把握主题

【教师活动】刚刚我们共同分析了孔乙己的一些典型特征,迂腐穷酸,好吃懒做,爱偷东西,等等。那么,孔乙己真的就是一个一点好处也没有的人吗?请同学们继续阅读课文第5—9自然段,感受另一个孔乙己。

【学生活动】学生阅读,思考,讨论。

【教师活动】请每一个小组选代表说说你们小组讨论的结果。

【学生回答】“从第5自然段我们读出了一个‘品行比别人都好’的孔乙己,因为他从不拖欠。”“从第6自然段我们读出了一个自尊心很强的孔乙己,因为别人说他‘半个秀才也捞不到’,他就‘立刻显出颓唐不安模样’。”“从第7自然段我们读出了一个非常善良的孔乙己,因为他教小伙计写字。”“从第8自然段我们读出了一个有爱心的孔乙己,因为他分茴香豆给孩子们吃。”“孔乙己还是一个很好玩的人,因为他可以给别人带来快乐。”……

【教师活动】是啊,孔乙己是这样的使人快活,可是,别人又是怎样对待他的呢?大家先读一遍第9自然段,然后说一说,你从这句话读出了什么。

【学生活动】一学生举手回答:从这句话可以看出,周围的人根本看不起孔乙己,孔乙己其实是一个可有可无的人。

【教师活动】是的,在别人看来,孔乙己就是一个供人取乐的笑料罢了。请同学们继续阅读第10—11自然段,思考,孔乙己真的是像一个喝酒的人所说的“自己发昏”才偷丁举人家的东西吗? 【学生活动】学生一:孔乙己偷丁举人家的东西,不是发昏,实是有意为之。他是借此表达对丁举人之流的不满,向别人彰显自己独立的存在。

学生二:我觉得孔乙己就是实在饿得不行了,所以才冒着生命危险去偷丁举人家的东西。

学生三:也有可能是孔乙己对现实生活感到厌倦,不想活了。

【教师活动】这个问题没有定论。感兴趣的同学可以就此在课下继续讨论。不管怎样,孔乙己正在一步步地走向自己人生的尽头。他的最后一次去咸亨酒店喝酒,其实是在向我们告别:他去偷丁举人家的东西,或许是在发泄自己的不满,或许是想吃一顿饱饭,或许,只是为了还上酒店那十九个钱的欠账。

孔乙己是一个可怜的人,也是一个可悲的人。他的人生悲剧既是个人的,也是社会的。请同学们思考最后一个问题:造成孔乙己悲剧命运的原因是什么? (设计意图:这个问题主要让同学们进行探究性学习,深入分析和思考小说人物的性格内涵。要鼓励学生有独到的创见。) 五、精读探究,突破难点

【环节说明】本环节采取小组内自主、合作的方式完成,小组内每个同学至少要对一道思考题发表自己的见解或看法,组长记录讨论结果,并由中心发言人汇报讨论成果。

【教师活动】请同学们分小组思考并讨论下面的问题,最后分别展示小组讨论的成果。

【投影展示】1.这篇小说语言准确简练,老辣深刻。请思考: (1)(孔乙己)便排出九文大钱。

他从破衣袋里摸出四文大钱……

(一处用“排”,一处用“摸”,意味有什么不同?) (2)窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么? (在这里,“偷”和“窃”到底有什么不同?) (3)他们便接着说道,“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”孔乙己立刻显出颓唐不安模样,脸上笼上了一层灰色……

(“捞”字显示了问话人怎样的口吻?体现了他们怎样的心态?“笼”字又揭示了孔乙己怎样的心态?)

(4)我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。

(“大约”和“的确”是否矛盾?为什么?) 【学生活动】学生小组内进行讨论、交流、记录,各小组发言人回答。

【教师活动】这些词语反映了孔乙己的精神状态和性格特点,也反映了当时社会的冷酷自私。比如最后一个问题,这两个词并不矛盾,“的确”是事实,“大约”是“我”的态度:孔乙己死也好,不死也罢,这都与我没有任何关系,懒得去管了。这是怎样的一种冷酷无情! 【投影展示】

这篇小说用众人的笑来贯串全文,有什么用意? 【学生活动】学生找到课文中写众人笑的地方,小组讨论他们为什么笑。

【教师点拨、明确】小说四处写到众人的笑,这种笑是哄笑,是嘲笑,是对孔乙己这个不幸者的肆意践踏,是他们麻木本色的具体体现。小说以笑来贯串全文,是以乐写哀,反而加强了小说的悲剧效果,也表明孔乙己的悲剧不是个人悲剧,而是社会悲剧,作品反封建的意义就更重了。

【投影展示】

这篇小说除了孔乙己,还写了其他的一些人,比如小伙计、掌柜的、丁举人、酒客。作者用了什么手法来描写他们?他们各自具有怎样的性格特征?作者为什么这样来描写他们? 【学生活动】学生小组内进行讨论、交流、记录。

【教师点拨】同学们可以借鉴刚才分析孔乙己的方法来分析这些人物形象。

【学生活动】学生发言,一组同学发言后,其他小组的同学可以进行补充发言。

【投影展示、教师明确】

(1)小伙计。跟孔乙己一样,他也处于社会的底层。他受当时世俗的影响,对孔乙己采取轻视、冷漠的态度,但是,他没有丧失最基本的善良,内心深处还有一点对孔乙己的同情。

[来源学科网][来源学科网ZXXK]

(2)掌柜的。是一个唯利是图、媚上欺下、虚伪冷漠的人,他嘲笑孔乙己,只是为了取悦于众人;他记着孔乙己,只是因为孔乙己“还欠十九个钱”;他在孔乙己被打折了腿的时候,还“仍然同平常一样”“笑”,可见他已经冷血到毫无人性可言。

(3)丁举人。丁举人自始至终没有直接出现,小说是用侧面描写来刻画的。他也跟孔乙己一样,都是读书人;不一样的是孔乙己“连半个秀才也捞不到”,他考中举人。当自己成功晋升于统治阶级时,便开始剥削底层的劳苦人民,甚至对和自己曾经一样寒窗苦读的多次落榜而生活潦倒的孔乙己毫无同情心,他这一形象不仅反映了作为封建卫道者的官僚阶级对底层人民生命的践踏漠视,也反映了科举制度使人麻木不仁,丧失人性的本质特征。

(设计意图:此环节主要培养学生在学习中运用探究性学习的意识,要求学生围绕课文内容,进行交流讨论,提出自己的见解,进行全班交流。教学过程中教师适时进行点拨、提升,能够有效地提高课堂效率。) 六、作业引路,巩固提升

【教师活动】请你设想一下孔乙己用手“走”出咸亨酒店后的情况,以《走出咸亨酒店之后的孔乙己》为题写一段文字。要求,设想要合理,要运用适当的细节描写,不少于400字。

板书设计

孔

乙

己

鲁

迅

小说三要素:

环境:咸亨酒店

人物:孔乙己、小伙计、掌柜的、丁举人、酒客

情节:开端与发展(第4—9自然段,写孔乙己的身份、地位、经历、言行、性格。) 高潮(第10—11自然段,描写孔乙己的不幸遭遇。) 结局(第12—13自然段,交代孔乙己的悲惨结局。)

[来源:Zxxk.Com]教学反思

《孔乙己》是一篇经典的老课文,不同的老师处理起来有不同的方式。这节课,我就从最基本的文体阅读入手,确定分析人物形象和把握作品主题两个重点,通过对孔乙己人物形象的分析和细节的分析探讨,学生们解决的不仅仅是怎样认识孔乙己这个文学典型和对课文主题的准确把握问题,同时也要求初步学会抽丝剥茧、求真探微的分析能力。另外,还要求学生尽可能多地了解鲁迅,为以后学习鲁迅的作品打下较好的基础。

在教学方法上,我不一味追求热闹,没有使用更多的多媒体技术,就是引领学生细读课文,深入思考,合作探究,在我的适时点拨下,让学生们真正学有所获。也就是引导学生“沉入文本”,“读”懂文本,让学生与文本、作者对话,注重学生的思考过程,从而实现对小说主人公较全面的认识和鉴赏。

作为拓展,我选取对语言的赏析作为突破。鲁迅是现代文学大家,他的语言自成一家。如何让同学们走进鲁迅语言并深深领会它的独特魅力,是鲁迅教学的一个难点,也是我们必须一直坚持的工作。

教学环节

教师活动

学生活动

设计意图

【出示目标】

1.把握课文内容。

2.分析孔乙己形象的典型意义。

3.探究孔乙己悲剧的成因,归纳本文主题。

【教师活动】板书课题“孔乙己”。

初读课文, 把握内容

【教师活动】《孔乙己》是鲁迅先生继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说,后收入他的小说集《呐喊》。下面,就请同学们速读一遍课文,然后,概括出这篇小说的三要素。

(板书)三要素: 人物

情节

环境

【教师活动】

(补充板书)三要素: 人物:长衫主顾,短衣帮,“我”,掌柜的,孔乙己,丁举人

情节:孔乙己两次到酒店喝酒

环境:咸亨酒店

【学生活动】学生读课

【教师活动】这篇小说写了很多人,孔乙己显然是这部小说的主要人物。作者用了哪些手法来塑造孔乙己?他又具有哪些性格特征?请先用小序号标注出课文段落,然后,以旁批的形式重点从描写手法的角度来分析孔乙细读课文, 分析人物

己的性格特征。

【教师活动】教师指名回答。

【教师活动】同学们找得都不错,分析也很准确。我们总结一下,孔乙己是一个好吃懒做、迂腐穷酸、自命清高,虽然有些小毛病但是却不失善良与天真的失意的读书人形象。

文,标注段落,做旁批。

【学生回答1】课文第四段运用了外貌、神态、肖像、语言、动作等描写方法,为我们塑造了一个好吃懒做、自命清高、迂腐穷酸的形象。

【学生回答2】课文第五段属于侧面描写,给我们交代了孔乙己有偷窃的毛病。

【学生回答3】课文第六段运用了神态描写和语言描写,可以看出孔乙己是一个失败的读书人。

【学生回答4】课文第七段和第八段运用神态、动作和语言等描写手法,写出了孔乙己虽然迂腐但很善良的一面。

阅读小说,核心是把握人物形象。要让学生学会从正面描写、侧面烘托等角度分析人物性格特点。

【学生活动】齐读学习目标。

【学生活动】学生补充注释。

【学生活动】一学生概括,其余学生补充。

初读课文,迅速把握小说主要内容,为下面分析人物形象、归纳小说主题做准备。

续

表

教学教师活动

学生活动

设计意图

环节

下面我们看课文第九段。请同学们齐读一遍:“孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。”你能从这句话里读出哪些信息?

【教师活动】这句话在结构上起到了承上启下的作用,上面主要写孔乙己请同学们继续读课文第十段,说说这

【教师活动】教师指名回答。

【教师活动】是啊,孔乙己得罪了不能得罪的丁举人,被打断了腿,又得不到请同学们继续读完课文,看一看孔乙己最后一次出场与先前有哪些相同,哪些不同,作者为什么这样写。

【教师活动】教师指名回答。

跳读课文, 揣摩语

【教师活动】这篇小说的语言简洁生动,具有很强的艺术感染力。请阅读下面几句话,思考后面的问题。

【投影展示】

(1)(孔乙己)便排出九文大钱。

他从破衣袋里摸出四文大钱……

(一处用“排”,一处用“摸”,意味有什么

设置本环节的目的是学会把握小说语言特点,学会从词语选用、细节描写、句式、修辞等角度赏析小说语言。

【学生回答1】我读出了孔乙己在别人眼里只不过是一个笑料,可有可无。

【学生回答2】我从“可是没有他,别人也便这么过”隐隐感受到孔乙己最后不会有很好的结局。

【学生活动】学生读课文。

【学生回答1】这一段也属于侧面描交代了孔乙己长时间不来喝酒的原【学生回答2】从酒客不屑的语气里和掌柜的“还欠十九个钱呢”的话我还感受到了他们并不真正关心孔乙己。

【学生回答3】这一段丁举人虽然没有直接出现,但是从酒客的话里可以感受到他是一个很凶狠、权势很大的人,别人都不敢招惹他。

【学生活动】学生读课文。

【学生回答1】相同的是掌柜的,“仍然同平常一样,笑着对他说”,如果说气氛,逗大家开心,那么现在还笑就是没有一点点同情心了。

【学生回答2】不同的是孔乙己。这一次孔乙己没有穿长衫,脸也变得黑而且瘦,而且只要一碗酒,从破衣袋里“摸”出四文大钱。这一切都可以看出孔乙己已经没有了先前的优越感,变得落魄、潦倒,等待他的只能是死亡。

“使人快活”,下面就要写“没有他”了。写,通过掌柜的和酒客的对话,给我们一段写了什么内容,你又感受到什么。

因是被打折了腿了。

细读课文, 分析人物

别人的一点同情,他的下场可想而知。之前掌柜的取笑孔乙己是为了活跃

言

不同?) (2)窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么? (在这里,“偷”和“窃”到底有什么不同?) (3)他们便接着说道,“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”孔乙己立刻显出颓唐不安模样,脸上笼上了一层灰色……

(“捞”字显示了问话人怎样的口吻?体现了他们怎样的心态?“笼”字又揭示了孔乙己怎样的心态?)

【学生活动】学生尝试着做出“排”和“摸”的动作,感受一下。

【学生活动】学生利用“偷”和“窃”两个字组词造句,感受其不同。

【学生活动】学生用另外一个词代替“捞”,感受一下区别。

续

表

教学环节

【教师活动】这些词语反映了孔乙己的精神状态和性格特点。他拼命维护自己作为读书人的身份,第一个“排”字,既表现了孔乙己拮据而又穷酸的本相,又表现了他想表明自己比其他人优越的心理。“偷”和“窃”本质上是一样的,唯一的区别是“窃”是书面语,是读过书的人才知道的,孔乙己就是用这样可笑的方式拼命彰显自己的读书人身份。“捞”是简单获取的意思,用在这里是众人奚落、嘲讽孔乙己无能。这是在揭孔乙跳读课文, 揣摩语言

己的精神疮疤,所以,他才会脸上“笼”上了一层灰色。这个“笼”字又体现了孔乙己痛苦、无助、羞愧、无地自容的窘况。

【教师活动】请同学们再看下面几句话。

【投影展示】

(1)怎样?……谁晓得?许是死了。

(一个“许”字,你能读出什么意味?)

(2)掌柜仍然同平常一样,笑着对他说,“孔乙己,你又偷了东西了!”

(从这句话你能感受到掌柜是一个怎样的人?) (3)我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。

(“大约”和“的确”是否矛盾?为什么?) 【教师活动】第一个“许”是也许的意思。这漫不经心、模棱两可的回答,透着一股刺人的凉气,说明了他们对孔乙己的冷漠。第二句话,“掌柜仍然同平常一样”“笑”说明了掌柜已经丧失了最基本的人性,变得麻木不仁。最后一句,“大约”“的确”这两个词并不矛盾,“的确”是事实,“大约”是“我”的态度:孔乙

【学生活动】在教材上标注。

教师活动

学生活动

设计意图

己死也好,不死也罢,这都与我没有任何关系,懒得去管了。这是怎样的一种冷酷无情! 【教师活动】所以,我们可以说,作者就是用这种不动声色的语言,给我们勾勒出了一个冷酷的现实世界,包括贯串全文的“笑”,我们分明感受到的却是透骨的凉!等待孔乙己的一定是一个悲惨的结局!

【学生活动】学生合作探究。

【学生活动】学生在教材上标注。

【学生活动】学生阅读,思考,讨论。

【学生回答1】

孔乙己的好吃懒做。

【学生回答2】丁举人把他的腿打折了,使他丧失了谋生的能力。

这个问题主要让同学们进行探究性学习,深入分析和思考小说的思想主题。要鼓励学生有独到的见解。

【教师活动】刚刚我们共同分析了孔乙己的典型特征和小说的语言特色。下面,请同学们思考:造成孔乙己悲剧命运的原因有哪些? 再读课文, 把握主题

【教师活动】请每一个小组选代表说说你们小组讨论的结果。

【教师活动】我们把这几种观点总结一下,可以得出这篇小说的思想主题:小说通过对孔乙己穷困潦倒、悲惨一生的描写,揭露了封建教育制度对旧知识分子的毒害,同时也展示了旧社会人与人之间关系的凉薄,鞭挞了那个罪恶的封建社会制度。

【学生回答3】周围人的冷嘲热讽,漠不关心。

【学生回答4】是封建的教育制度和科举制度使他变得迂腐、穷酸、不切实际。

【学生活动】学生整理笔记。

续

表

教学环节

作业引路, 巩固提升

教师活动

【投影展示】

作文选作:《如果孔乙己不……》;《假如孔乙己生活在现代》;任选一件小事,用细节展现人物性格。

孔

乙

己

鲁

迅

孔乙己

板书设自身的懒惰,何家、丁举人的无情

计

↓

死路一条

↑

封建教育制度的腐朽、社会的冷漠

【学生活动】学生记录作业。

学生活动

设计意图

通过作业,巩固学生所学知识,锻炼学生的写作能力。

《孔乙己》是鲁迅先生最有代表性的小说名篇。这节课,我根据《课程标准》的指导意见以及《考试说明》中的有关文体阅读的相关要求,结合我校学生实际,确定本节课以教师的启发诱导为主导,学生自主探究学习为主体的学习方法。

具体安排,完成知识目标和能力目标宜采用学生自主探究学习方法,完成情感目标宜采用教师启发讲解、学生体悟讨论的方法为主。所以,在文字疏通、情节理解、技法学习上并不

需花大力气,可是人物形象及文中所含哲理需细细品味。通过学习,学生们解决的不仅仅是对课文主题的准确把握问题,同时也要求初步学会抽丝剥茧、求真探微的分析能力。另外,还要求学生尽可能多地了解鲁迅,为以后学习鲁迅的作品打下较好的基础。

资料助读

孔

乙

己

周作人

《呐喊》里第二篇小说是《孔乙己》。原文里说,因为他姓孔,别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作孔乙己。这名字定得很巧妙,对于小说里的主人公是十分合适的。他本来姓孟,大家叫他作孟夫子,他的本名因此失传。这本来也是一个绰号,但只是挖苦读书人而已,没有多大意思。小说里用姓孔来影射孟字,本来也是平常,又因孔字联想到描红纸上的句子,拿来做他的诨名,妙在半懂不懂,比勉强生造两个字要好得多了。现时生造也有些好的,如文言小说《怀旧》中的仰圣先生与金耀宗,即是一例,但这里没有必要。他是一个破落大户人家的子弟和穷读书人的代表,著者用了他的故事差不多就写出了这一群人的末路。他读过书,但终于没有进学,又不会营生,以致穷得几乎讨饭。他替人家抄书,可是欢喜喝酒,有时候连书籍纸笔都卖掉了,穷极时混进书房里去偷东西,被人抓住,硬说是“窃”书不能算偷,这些都是事实。他常到咸亨酒店来吃酒,可能住在近地,却也始终没人知道,后来他用蒲包垫着坐在地上,两手撑了走路,也还来吃过酒,末了便不见了。鲁迅在本家中间也见过类似的人物,不过只具一鳞一爪,没有像他那么整个那么突出的,所以就描写了他,而且说也奇怪,本家的那些人,似乎气味更是恶劣,这大概也是使他选取孟夫子的一个原因吧。

(选自周作人《鲁迅小说里的人物》) 《孔乙己》叙述者的选择

钱理群

《孔乙己》中的“我”是咸亨酒店里的小伙计,也就是说,作者有意地选用“小伙计”作为小说的“叙述者”——这个事实是人们在读《孔乙己》这篇小说时,很容易就注意到的。但却很少有人进一步深究:作者的这一“叙述者”的选择后面的“意味”。

叶圣陶先生在《揣摩——读<孔乙己>》(1959年作,文收《叶圣陶集》第10卷)里曾经说到这个问题。他指出:“用第一人称写法说孔乙己,篇中的‘我’就是鲁迅自己,这样写未尝不可以,但是写成的小说会是另外一个样子,跟咱们读到的《孔乙己》不一样。大概鲁迅要用最简要的方法,把孔乙己的活动的范围限制在酒店里,只从孔乙己到酒店喝酒这件事上表现孔乙己。那么,能在篇中充当‘我’的唯有在场的人,在场的人有孔乙己,有掌柜,有其他酒客,都可以充当篇中的‘我’,但是都不合鲁迅的需要,因为他们都是被观察被描写的对象。对于这些对象,须有一个观察他们的人,可以假托一个在场的小伙计,让他来说孔乙己的故事。”

应该说,叶圣陶先生的这一分析已经相当中肯。我们就在此基础上,稍作一点申说与展开吧。

按叶老的分析,鲁迅原可以有四种选择:“孔乙己”“掌柜、酒客”“小伙计”与作者自己,都可以充当故事的叙述者“我”。现在,我们就用“排除法”来逐一讨论鲁迅为什么“不”那样选,这与他的追求(他所要表达的“意思”)有什么关系。

首先,鲁迅没有选择“孔乙己”自己作故事的“叙述者”。这涉及鲁迅所特有的观察(世事与人)方式与艺术构思特点:鲁迅从来不孤立地观察、描写“人”,而是把“人”置于与他人(社会)的“关系”(首先是“思想关系”)中来观察与表现。鲁迅在具体考察、描写中国社会时,他有一个重大的艺术发现:在中国,不仅封建制度、封建伦理道德“吃人”,而且千百年的习惯势力所形成的“无主名无意识的杀人团”更在无时无刻不制造着“吃人”的悲剧;这在鲁迅看来,后者是更为普遍,更不露痕迹,因而是更为可怕的。因此,他总是要在他的悲剧主人公的周围,设置一群“无主

名无意识的杀人团”,构成一种社会环境、氛围,或者说,把他的主人公置于“社会”(群众)的“众目睽睽”之中,在与“社会”(群众)的“关系”中来展现他的悲剧性格与命运,从而形成“看/被看”的叙述模式。这样艺术构思就决定了鲁迅不可能选择孔乙己自己作“叙述者”,那将是一个单一的视点与视角,是鲁迅所不取的;而必得从孔乙己周围的人中选取一人来作为叙述者,从而形成两个不同(甚至是对立)的视点与视角,这就是小说所一再描写、反复渲染的孔乙己的自我审视、主观评价与“周围的人”(社会群众)对他的观察、评价的巨大反差。比如,在孔乙己的自我感觉里,他是“清白”而高人一等的,但在周围的人(社会、群众、看客)的眼里,他却是“好喝懒做”、没有任何地位,任何人都可以欺辱(重则将其打得半死,轻则将他取笑)的;在孔乙己的自我评价中,他是国家、社会不可或缺的“君子”,他懂得“回”字的四种写法这类特殊价值是芸芸众生不可望其项背,也无法理解的,但在小伙计的视角里,“孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过”,除了成为人们无聊生活中的“笑料”之外,孔乙己已无任何价值可言。因此,到小说结尾,人们之所以还提起他,仅仅因为粉板上记载着他“还欠十九个钱”,待到粉板上将他名字涂去,人们就将他完全忘却,以至于他的“结局”,人们只能说“大约孔乙己的确死了”,是“大约”死了还是“的确”死了,已无人弄得清楚,更无人过问、关心了。这样,作者就通过双重视点的巨大反差,不仅写出了孔乙己个人的悲剧,即人们通常所说的“被封建科举制度毒害、吞噬”的悲剧,而且它所反映的知识分子的自我审视与主观评价和社会上大多数人对知识分子的观察与评价(它构成了知识分子的实际地位)之间的对立和反差,超越时空,具有更大的概括性与普遍性。尽管自古以来,知识分子就做着“王者师”的美梦,以“治国平天下”为己任,但正如鲁迅所说,皇帝老子只有在开国(交好运)与亡国(倒霉)时才想起知识分子,传统知识分子的实际地位,不过是充当“帮闲”与“帮忙”。时至今日,知识分子的自我评价(自我立志)与社会实际地位的反差,还依然存在,甚至有日益增大的趋势。这种反差所显示的知识分子地位、命运的悲剧性与荒谬性,岂止“孔乙己”一人而已,岂止“孔乙己”那个时代而已。

那么,作者为什么不选择“掌柜、酒客”作为“叙述者”,直接用这些“看客”的眼光去“看”孔乙己,不是可以更强烈地显示出孔乙己命运的悲剧性与荒谬性吗?这同样也涉及鲁迅对社会关注与艺术构思的基本特点:在鲁迅看来,在中国这个一切都“戏剧化”“游戏化”的国度里,“人”不是充当“看客”,就是“被人看”,这构成了中国“人”的基本存在方式。因此,鲁迅的关注从来都是双重的,把“被看”者与“看客”同时纳入他的艺术视野,作为他的“被观察被描写的对象”。从这样的创作意图出发,“小伙计”正是再恰当不过的“叙述者”(观察点):一方面,他是酒店中人,“孔乙己”(被看)与“酒客、掌柜”(看客)这两类人的一言一行都“尽收眼底”;另一方面,他的地位与身份决定了他不仅与“孔乙己”,而且与“酒客、掌柜”都有一定距离,他可以以一个“旁观者”的身份,同时观察与讲述(描写)“孔乙己”的可悲与可笑,“看客”(酒客、掌柜)的麻木与残酷,形成一个“看”“被看/看”的模式,并在这一模式中同时展开“知识者”与“群众”的双重悲喜剧。另一方面,既然“我”(小伙计)作为小说里一个人物出现,他在发挥“观察者、叙述者”的功能的同时,也必然要显示出某种独立的意义。例如,小说的开头部分,作者为了说明幼年当过酒店小伙计的“我”,为什么会忽然说起20多年前的故事,何以对孔乙己特别有兴趣,用了整整两节的篇幅,反复渲染酒店小伙计生活的“单调”“无聊”,这才自然引出“只有孔乙己到店,才可以笑几声,所以至今还记得”的话头。除了这类结构性意义之外,小伙计个人命运中的“单调”“无聊”所传达出的“寂寞感”与“压抑感”,也自有独立价值,构成“孔乙己”周围的社会环境和气氛的一个有机部分。“我”(小伙计)的独立意义更表现在,随着故事的进展,小伙计自身的性格,以及他与孔乙己、酒客们的关系,也发生了微妙的变化:如果在小说开头部分,“我”确实保持了“旁观者”的客观与冷漠的话,以后,他就逐渐地参与到故事中来,特别是小说写到“我”如何“附和着笑”,当百无聊赖的孔乙己主动与“我”攀谈,以寻求心灵慰藉,“我”先是应付,既而“不耐烦,懒懒的答他”,最后竟“努着嘴走远”时,不能不让人感到,“我”(小伙计)的精神境界、地位都逐渐向麻木、冷酷的“酒客”靠拢,最终不免被“同化”:这本身就构成了一个精神悲剧。“我”(小伙计)这种变化在读者

欣赏心理上甚至会起到意想不到的作用:如前所述,叙述者小伙计在小说人物(孔乙己与掌柜以至酒客)的关系上处于旁观者(局外人)的地位,这是与读者在阅读活动中的旁观者(局外人)地位有相近之处的。这样,读者不仅在阅读之初很容易与叙述者采取同一态度对待(看待)孔乙己,而且,随着叙述过程的进展,当叙述者小伙计也于无意识中参与了对孔乙己的折磨时,在诚实的读者心理上就会产生一种类似狂人“我也吃过人”的有罪的自省:这样的效果正是作者所追求的。

这样,我们就进一步发现,尽管作者本人并没有作为一个叙述者在小说中直接出现,但是在“我”(小伙计)的叙述中,读者仍然可以强烈地感受到作者的存在,即叙述学中所说的“隐含作者”的存在。这就是说,在“我”(小伙计)“看”(叙述)“被看(孔乙己)/看(酒客、掌柜)”的故事的背后,还有一个隐含作者在“看”,不仅冷眼“看”看客(酒客、掌柜)怎样“看”孔乙己,而且冷眼“看”小伙计怎样“看”看客与孔乙己,隐含作者的“看”,构成了对“我”(小伙计)的“看”与“看客”(酒店、掌柜)的“看”的双重嘲讽与否定。于是,读者终于穿透叙述者“我”(小伙计)冷漠的语调与“看客”们的冷酷的嘲弄,感受到了隐含作者鲁迅对于小说主人公孔乙己(知识者)的悲喜剧命运的同情、焦虑。这是一个运动的过程:开始、读者也许会较多地认同于叙述者(“我”)对孔乙己的命运采取有距离的旁观态度,但随着叙述的展开,隐含作者(他的眼光、情感)逐渐显现渗透,读者就逐渐与叙述者拉开距离,而靠拢、认同隐含作者,终于从孔乙己的“喜剧”里发现了内在的“悲剧性”,到小说结尾时,叙述者讲到孔乙己“在旁人的说笑声中,坐着用这手慢慢走去了”时,读者不但不可能如“我”(小伙计)似的“附和着笑”,而且以批判的眼光来重新审视“孔乙己的故事”与“我”(小伙计)的“叙述”,并引起更深远的思索。——而这,也正是作者的目的(追求)所在。

至此,我们就可以多少领悟到鲁迅在《孔乙己》里选择小伙计作为叙述者的深意。由这一选择,形成了小说三个层次的“被看/看”结构:先是“孔乙己”与“酒客、掌柜”之间的即小说人物之间“被看/看”;再是“叙述者”(小伙计)与“小说人物”(孔乙己、酒客、掌柜)之间的“被看/看”;最后是“隐含作者”与“叙述者”、“小说人物”之间的“被看/看”。而实际上“读者”在欣赏作品时,又形成了“读者”与“隐含作者”“叙述者”“小说人物”之间的“被看/看”。在这样的多层结构中,同时展现着“孔乙己”“酒客、掌柜”与“我”(小伙计)的三种不同形态的人生悲喜剧,互相纠结、渗透、影响、撞击,读者、隐含作者、叙述者与小说中的人物置身于如此复杂的小说叙述“网络”之中,就呈现出既是非单一的、多面的,又是动态的复杂心理、情绪、美感反应。而这一切复杂性又显现于极其简练的叙述语言与极其舒展的叙述风格之中:这正是显示了鲁迅非凡的思想与艺术。

(选自钱理群《名作重读》) 鲁迅:中国文化的守夜人

王富仁

对鲁迅,我过去也用过别人的现成的评价,但现在想起来,都并不完全符合我心目中的鲁迅的样子。鲁迅到底是一个什么样的人呢?当我要给这本小书起书名的时候,我才突然感到,似乎说鲁迅是“中国文化的守夜人”更能符合我心目中鲁迅的样子。我这一生,与其说是在中国的现实生活里过来的,不如说是从中国文化中走过来的。我不善于交际,在现实的人际关系中总是感到有些不自在,并且一个乡巴佬进了城,现实生活是城市的,生活习惯是农村的,自己也感到自己傻乎乎的,活泼不起来,潇洒不起来,所以从很小的时候就躲到了书里来。父母因此认为我学习很用功,学校的领导和老师因此认为我很傲慢,思想不进步,有资产阶级成名成家的思想。其实都不是,只是有些孤独,想逃避到书本中来寻求一时的心灵平静罢了。但是,到真的把文化的世界当成了自己生活的世界,心里就亮堂了吗?也不是!那时读的外国的书比较多,也喜欢读。但那到底是外国的玩意儿,与中国文化是两股道上跑的车。越是读外国的书,对中国的文化就越是糊涂。中国的书我也读过一些,有的也喜欢,但总觉着像踩在棉花包上一样,绵软软的,虚烘烘的。中国古代文人写过很多好作品,但他们写的到底与我的实际生活和实际

感受有了很大的距离;中国现代文人也有很多好的作品,但他们大都是善变的,读得越多,心里越没有底,有点抓摸不着东西的感觉。当然,鲁迅也没有使我聪明起来。中国当代文化的风云变幻仍然使我像在茫茫暗夜中走路,不知自己的脚将踩在什么上。但鲁迅的书却给了我一点踏实的感觉。记得小时和母亲住在农村一座黑糊糊的土屋中,睡梦中醒来,见母亲还坐在我的身边,心里就感到很踏实,很安全,若是发现身边没有一个醒着的人,心里马上就恐怖起来。别人的感觉我不知道,反正在我的感觉里,鲁迅是一个醒着的人。感到中国还有一个醒着的人,我心里多少感到踏实些,即使对现实的世界仍然是迷蒙的,但到底少了一些恐怖感。中国现当代文人说的多是梦话。梦话也有文学价值,但对我这样一个胆小的人,说梦话的人甚至比不说梦话的人更加可怕。鲁迅之所以在我的心灵中占了一个特殊的位置,大概这是一个主要的原因。由这种感觉,我认为称鲁迅是“中国文化的守夜人”更为合适。

有了这么一种想法,才发现鲁迅自己好像也是把自己视为一个守夜人的。他曾经说他是徘徊于明暗之间的,这就是说他认为他处的是个文化的暗夜了,在夜间而能够知道自己是在夜间,说明他还没有像大多数人那样昏睡过去,他自己还是醒着的。醒着做什么呢?开始的时候,他是想“呐喊”几声把人都喊醒的。但后来的事实证明,他的声音不但并不委婉,而且有如怪枭,难听得近于刺耳,醒了的人非但不以自己的昏睡为可怖,反而厌恶了鲁迅的声音,愤恨于他之扰乱了他们的清梦。鲁迅于是就“彷徨”起来了。在夜里“彷徨”,别的作用是起不了的,不论鲁迅自觉还是不自觉,他都起了为中国文化守夜的作用。

在夜里,人们是看不清自己面前的路的,有人把鲁迅说成是圣贤,是导师,我有点不信,在留日时期他没有说他以后得参加五四新文化运动,在五四时期也没有预见到他后来会参加左翼作家联盟,这说明他是摸索着往前走的,是在夜里走路的,他不像在白天走路那样一眼就能看到他走的路的尽头。他连自己的前途都看不清楚,怎么能够当别人的导师呢?怎么能称为“圣人”呢?但是,他还是醒着的,不醒着,是无法走路的,是连“彷徨”也“彷徨”不起来的。他醒着,且“彷徨”着。他是一个夜行者。

按理说,夜行者不会是一个好的行者。夜行者走不了多少路,并且曲曲折折,没有一个确定的方向。后来人把他当一个体育运动员来看待,好像他就是那个时代的竞走冠军,致使有些人愤愤不平起来,丈量来丈量去,发现他没有走出多远的路。实际上,他确实也没有走了多远的路。在那个时候,有的人走到外国去了,有的人走到中国的远古去了,有的人走到了资本主义,有的人走到了共产主义,而他转来转去,还是在一个半殖民地、半封建的中国,还是在中国的二三十年代。他关心的是中国那个时候的事,“研究”的是那个时代的中国人,说的是中国那个时代的话,老是在原地打转子,怎么称得上是一个竞走冠军呢?但是,守夜人有守夜人的价值,守夜人的价值是不能用走路的多少来衡量的。在夜里,大家都睡着,他醒着,总算中国文化还没有都睡去。中国还有文化,文化还在中国。我认为,仅此一点,我们就得承认他的价值。当然,在夜里,醒着的也不仅仅是他一个人,还有其他一些人。但在夜里,别人都睡了,正是偷东西的好时机。小偷就多了起来。小偷才是夜里最清醒的人,他们比守夜人还要清醒得多,不但睁大着眼睛,而且调动着自己的精明。但这一切都是为了一己的私利。在白天,别人都醒着,要把别人的钱物弄到手,就得强取豪夺,就得当强盗。小偷是没有当强盗的勇气的,他得等到夜里,趁别人昏睡的时候,悄悄地跑到人家家里,把人家的钱或财物取了来。既不用花费与这些钱物相当的劳力,也不必像强盗那样冒太大的危险,就把钱物据为己有了。乱世出英雄,暗夜出盗贼。对于现代社会,中国大多数的人还不知道是怎么一回事,只有少数的知识分子明白了一点世界大势。只要他们不管别人的死活,不管整个中国的前途,耍点小聪明,施点小诡计,就能捞摸到不少的好东西。鲁迅原本也是有条件趁机捞一把的,但他非但没有捞,反而把中国知识分子的那些小聪明、小把戏,戳破了不少,记录了不少。我常想,要不是有鲁迅的存在,中国的知识分子还不知道要把中国的历史描绘成一个什么样子的。还不知道怎样把黑的说成白的,把臭的说成香的。有了鲁迅的存在,他们再想任意地涂抹历史就有些困难了。这实际就是一个守夜人所能起到

的作用。到中国人都从睡梦中醒过来,知道了中国现代社会到底是怎样的一回事,人们至少还可以从这个守夜人的作品里,知道那时候的中国到底发生了一些什么事情。

(选自王富仁《中国文化的守夜人——

鲁迅》一书的序言,有删节)

学习目标

1.掌握课文涉及的文学常识。

2.分析孔乙己形象及其典型意义。

3.感受鲁迅小说的语言魅力。

学习过程

一、积累知识,夯实基础

1.给下列加点字注音。

踱进(

)

羼水(

)

哄笑(

) ．．．间或(

)

颓唐(

)

模样(

) ．．．2.解释下列词语,注意加点字的写法。

(1)阔绰

．(2)不屑置辩

．(3)附和

．(4)服辩

．3.这篇文章选自《

》,作者是

。你还学过他的什么文章?也写在下面的横线上。

二、整体感知,梳理思路

4.默读课文,填写下列句子,探究孔乙己性格中的矛盾表现。

孔乙己是站着喝酒而

的人。

孔乙己是穷困潦倒而

的人。

孔乙己是以读书人自居而

的人。

孔乙己是使人们快活而

的人。

你认为造成孔乙己这种性格的原因有哪些?

5.这篇小说是从什么角度来讲述故事的?这样写有什么好处?

三、品析语言,深入理解

6.孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道:“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”

(1)“窃书”到底算不算“偷”?“偷”和“窃”到底有没有区别?

(2)分析这一段中省略号和感叹号的用法。

[来源学科网]

7.我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。

(1)“大约”和“的确”是否矛盾?

(2)分析这句话中破折号的作用。

参考答案

一、积累知识,夯实基础

1.duó

chàn

hōng

jiàn

tuí

mú

2.(1)生活奢侈,讲究排场。(2)认为不值得分辩。(3)不加分辨地跟着别人说或做。(4)认罪书。

3.呐喊

鲁迅

《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《藤野先生》《社戏》《故乡》

二、整体感知,梳理思路

4.穿长衫

从不拖欠酒钱

偶然做些偷窃的事

可有可无

一是封建科举制度的戕害;二是麻木、冷漠的社会环境;三是孔乙己自身的性格弱点。

5.作者以一名不谙世事的酒店小伙计的口吻,不动声色地讲述着孔乙己的凄惨遭遇,让人体会到,连这样一个小孩子都这样冷漠,可见当时社会的世态炎凉。而且,以第一人称讲述故事还可以使故事显得更真实。

三、品析语言,深入理解

6.(1)“偷”和“窃”没有本质的区别,但是,在孔乙己看来,“窃”是书面语,是读过书身份的象征。孔乙己说“窃书”而不说“偷书”,正显示他迂腐穷酸又荒谬可笑的特点。

(2)两个省略号表示思维的延续,这里是孔乙己在理屈的情况下思索的过程。感叹号意在强调“窃”与“偷”的不同,突出了他死要面子、自命清高的性格。

7.(1)这两个词并不矛盾,“的确”是事实,“大约”是“我”的态度:孔乙己死也好,不死也罢,这都与我没有任何关系,懒得去管了。这两个词体现了当时社会的冷酷无情。

(2)解释说明。