6 敬业与乐业优秀教案

敬业与乐业教学设计

教学目标：

1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2.摘录并积累大量经典语句、格言。

3.

引导学生快速梳理全文的结构

教学重点：

1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

2.理解这篇演讲词的结构安排。

教学难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

课前准备

教师准备: 视频和多媒体课件。

教学步骤

第一课时

一、导入新课

1.精心导入

通过观看央视感动中国人物视频，让同学们反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》

2.简介作者

先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。（多媒体出示）

梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。

二、检查预习

给加点的字注音：

旁骛、亵渎、强聒不舍、佝偻、承蜩、骈进

三、整体感知

1.把不理解的字词，难懂的语句做上记号；

2.圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点、看法的语句。

多媒体出示问题：

请大家找出体现作者观点或看法的句子，可以在文中找相关的关键句。

学生带着问题读课文，然后讨论，全班交流，学生互相评论补充，明确问题要点：

1、敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门。

2、必先有业，才有可敬、可乐的主体。

3、人人都要有正当的职业，人人都要不断的劳作。

4、第一，要敬业。主一无适便是敬。

5、凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

6、唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

7、第二，要乐业。

8、会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。

9、凡职业都是有趣味的，只要你肯做下去，趣味自然会发生。

10、我生平最受用的两句话：一是责任心，二是趣味。敬业即是责任心，乐业即是趣味。

四、研读揣摩

学生自读课文1-7段，思考下列问题

（用大屏幕投影出示问题组）

1.试解释中心论点的含义。

2.作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。

3.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？

学生自读课文后思考，前后桌四人小组讨论研讨。然后全班交流，学生相互补充，最后统一答案要点：

1.略。

2.一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。

3.先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。

在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”

五、质疑问难

1.学生发问。鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答，其他同学补充，教师可做适当引导。

2.教师发问。在论证敬业的重要性时，作者两次运用了设问句，有什么好处？

学生思考讨论，踊跃做答，教师做适当点拨。

六、拓展延伸（多媒体出示）

文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。

教师点拨：那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？

学生即席发言交流，其他学生做适当的评析。

七、布置作业

1. 摘录并积累文中的经典语句、格言。

2. 完成课后练习二。