8　武夷山和阿里山的传说第二课时教学设计

《8武夷山和阿里山的传说》教学设计

荷花池小学杨丽琴

一、教学目标

1、读通课文,概括课文主要内容,感受花珊英勇顽强,保卫家乡的斗争精神。

2、选取课文第5自然段进行复述故事练习,试着讲出民间故事的味道,提高讲故事的能力。

3、感受大陆和台湾血肉相连,两岸人民盼望祖国早日统

一的强烈愿望。

二、教学重难点

学习复述故事的技巧,试着绘声绘色地讲出民间故事的味道,提高讲故事的能力。

三、教学课时

1课时

四、教学准备

1、学生课前预习课文,通读课文内容。

2、教师准备教学课件。

五、教学过程

(一)听片段猜故事,引出课题。

1、逐个出示亡羊补牢、夸父追日、巨人的花园等故事的片段,猜一猜故事名称。

同学们,上新课前,我们先来玩个“听故事片段,猜故

事题目”游戏。看谁听得仔细,抢答准确。注意:老师读完,说“读题完毕,请抢答”再开始举手抢答。你们准备好了吗?

请听第一个片段:街坊劝他说:“赶快把羊圈修一修,堵上那个窟窿吧。”他说:“羊已经丢了,还修羊圈干什么呢?”读题完毕,请抢答。(《亡羊补牢》出示ppt)请听第二个片段:夸父拿着手杖,提起长腿,迈开大步,想风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一眨眼就跑了两千里。读题完毕,请抢答。(《夸父追日》出示ppt)

请听第三个片段:巨人又发脾气了:“好容易才盼来春天,你们又来胡闹。滚出去!”孩子们听到可怕的训斥,纷纷逃窜。读题完毕,请抢答。(《巨人的花园》。出示ppt)刚才几位同学反应迅速,抢答准确,表现突出,我们再次把掌声送给他们。

2、想一想,这些故事有什么区别?指名回答。

3、今天我们要学习的故事是《武夷山和阿里山的传说》,出示课题,哪位同学知道它属于什么故事。(指名回答)

4、简介民间故事。

民间故事时代久远,它伴随着人类的繁衍历程而经久不衰。一般说来没有具体的作者,它的作者就是广大老百姓。它们大都以口头形式传播。它的故事情节夸张、异想天开、充满幻想,大都表现了人们的良好愿望。下面我们就一同来

学习《武夷山和阿里山的传说》,感受民间故事的魅力,并试着讲这个故事。

(二)读故事说画面,确定复述内容。

1、请同学们自由朗读课文,然后说一说,你的脑海里出现了一幅幅怎样的画面。

2、下面,请同学来说一说,教师相机板书。

3、民间故事是口口相传的,故事要想继续传下去,就得要说给别人听。在这个故事中,最惊心动魄是哪个部分?对!课文第五自然段“勇斗妖怪”这个部分。我们一同聚焦这段话。

(三)加工语言讲故事,讲出故事味道。

1、请一位同学读第5段。点评。

2、要想吸引听众,读故事是不够的,怎样讲故事才能给听众留下深刻的印象呢?同学们有什么要说的?是的,我们要将故事讲得绘声绘色(板书)才能给听众留下深刻印象。

3、民间故事是可以适当进行改编与发挥的,添加或改变一些内容,会有意想不到的效果。今天,老师着重和大家说说加入拟声词的效果。

4、你知道哪些拟声词?学生发言。

5、同学知道的真不少,我们来看一段评书视频。感受讲故事的人将拟声词运用到故事中,会有怎样意想不到的效果。出示视频:《康熙买马》。

6、学生交流自己的观后感。

7、我们感受到拟声词的加入让故事更为生动、形象了。接下来请同学们在第5自然段中适当地增加几个拟声词,加好后说给同桌听。

8、交流增加的拟声词。

9、请三位同学上台讲故事,师生相机点评。

10、教师小结。当一个故事被讲到让听众有身临其境的感觉时,这个故事就讲成功了,听众留下了深刻的印象,我们的故事也就能一代代传承下去。请同学们课后试着将课上学习到的方法创编整个故事,把故事说个家长听。

(四)概括主要内容,交流人物品质。

1、同学们说一说课文主要讲一个怎样的故事?课堂交流、

点评。

2、从故事中,花珊给你留下了什么印象?课堂交流、点评。

(五)悟意义作总结,引读故事。

1、民间传说之所以能被传承,不单是故事情节生动,讲故事的人说得绘声绘色,还因为它承载着人们的美好愿望。花珊为什么跳在了山的东边,成为阿里山上的一棵思母树?为什么母亲在武夷山顶化作望女石,这都有着什么意义?你们是怎么想的?课堂交流、点评。

2、母亲在大陆的武夷山望女归,花珊在台湾的阿里山思母亲,这不正像祖国母亲期盼这台湾宝岛早日回归祖国的怀抱吗?(板书:大陆台湾)。这是两岸人民期待已久的美好心愿。

3、我国的民间传说何止《武夷山和阿里山的传说》,还有很多很多。请同学们看电子白板。(依次出示《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《白蛇传》和《牛郎织女》的故事片段。)

这几个故事并称为中国民间四大传说。课后,老师希望同学去阅读,去进一步感受民间故事的魅力,以及劳动人民的智慧,也希望同学们用今天学习到的讲故事的方法,把这些故事说给别人听。

板书:

8武夷山和阿里山的传说

母女(勇斗妖怪)讲故事绘声绘色

望女石思母树加工语言

(大陆)(台湾)加拟声词

课后反思:

《武夷山和阿里山的传说》是人教版四年级下册的一篇选读课文。课文通过花珊勇敢地为人们除掉妖怪的美丽传说,展现了两岸同胞的骨肉亲情,同时表达了人们对早日解决台湾问题的渴望。

这篇选读课文是一个民间故事。民间故事是一种口口相传的文学形式。不同的文体,应采取不同的教学策略。那么,遇到这类文体的课文,我们应该采用什么样的教学策略呢?既然民间故事是口口相传的文学形式,那么,我认为就应该把这类课文的教学重点放在提高学生“讲故事”的能力上来。

如何提高学生讲故事的能力呢?我在这堂课上尝试着引导学生对故事情节中的空白处进行想象和创编,恰当地给故事加上一些拟声词的方法以来达成这一教学目标。

课文篇幅较长,一堂课难以逐段训练,为此,我把训练点确定在课文的第5自然段。这个自然段是整个故事情节的高潮部分。原文描写虽然很精彩,但仍有学生创编和想象的空间。通过指名读课文这个片段和观看评书《康熙买马》的视频对比,学生自然而然地发现添加拟声词之后,故事的生动性会增色不少。在此基础上,我再鼓励学生尝试着给课文第5段适当地补充一些拟声词。在交流与展示中,学生明白了民间故事原来可以这样讲,增加了拟声词之后的故事讲起来更具体,更生动了。

在课堂上,我听到了孩子拔节的声音。孩子们讲故事的能力得到了提高,讲故事的兴趣也被激发。这节课的教学目标有效完成。