12*湖心亭看雪 教学设计范文

《湖心亭看雪》教学设计

一、诗词导入

关于西湖的诗句，同学们能背诵多少？（点名或齐背）

钱塘湖春行白居易

晓出净慈寺送林子方

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

杨万里

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

你看，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份豪情，他笔下的西湖就辽阔壮美。可是如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。

二

、知识检测

课件出题点名学生答

包括

：作者简介 字音检测 重点词语解释 翻译（师适时点拨，提醒勾画笔记）

三、初读感知

1.听朗读，划节奏（课件展示）

2. 自由大声朗读，读准字音和注意停连。（课件展示）

四、精读品“痴”

（一）品“痴行”

1．听读课文，思考问题

接下来请一位同学读课文，其他同学认真听读，我的问题是这篇短文中，作者犯了一个很严重的前后矛盾的错误，请你把它找出来。

预设：（1）文中开头是说“独往湖心亭”，应该是一个人，可是后文又出现了一个舟子在说话。

（2）还不仅有舟子呢，前文还说“舟中人两三粒而已”，到底是多少人啊，这几处都是矛盾的。

师：名篇千古名作怎么可以前后矛盾呢？这个问题我们先放这里。 2.跳读课文，思考

师：下面请大家跳读课文，找出舟子对张岱评价的句子，是哪句？

明确：舟子喃喃曰“莫说相公痴，更有痴似相公者”

2．关键词是哪个？通俗地讲是什么意思？

明确：“痴”（学生说出后板书），通俗地讲就是“傻”“呆”（或者“痴迷”）

3．请到前文找一找，舟子是从哪些地方看出张岱”傻“（“痴迷”）的？由此可看出张岱是一个怎样的人呢？

预设：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”“更定””独”看雪。

师引导：（1）这是一个普通的冬夜吗？抽生答

预设：不是，是“大雪三日，西湖人鸟声俱绝”的时候去的。）你能夸张地读一读吗？

（2）下了三天三夜大雪后的情景是怎样的？（湖中人鸟声俱绝）

（3）能用一个成语回答吗？（万籁俱寂）

（4）这样的天气冷吗？能用一个成语概括吗？（天寒地冻）这样的天气你会在家干什么？

师：张岱挑了一个别人都不会选择的时间---在一个天寒地冻万籁俱寂的晚上去看雪，

可见他“傻”（“痴迷”）。这里可以出张岱是一个怎样的人呢？

预设：特立独行、不随俗流的性格。板书：行：不随俗流

（二）品“痴景”

1．在这样与众不同的张岱眼中的景又是怎样的呢？肯定也异于常景吧。请大家默读课文在文中找出写景的语句。

明确：（比较纯粹的山水）。“雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”这两句雪景古来共赏，我们今天也来字品一品。

（PPT出示）请尝试用“我认为 写得好，写出了 ”的形式品读雪景。写在本子上

预设：我认为“雾淞沆砀”写得好，写出了一片水汽苍茫的感觉。

我认为“一白”写得好，写出了天地间混沌一片的感觉。

我认为“与”写得好，写出了天、云、山、水浑然一体的感觉。

我认为“天云山水”的顺序写得好，写出了视角变化的层次感。

我认为“痕”写得好，写出了大雪后长堤的唯美感。

我认为“芥”写得好，写出了一叶扁舟漂浮在湖面极轻极淡的感觉。

我认为“粒”写得好，写出了人在天地自然中的渺小感。

2，有同学发现“一痕”“一点”“一芥”到“两三粒”的变化规律吗？

预设：越来越小，营造出一种融入天地山水的感觉

师：我觉得他写这景好像写错了，我们一般说写景是由远及近越来越清晰，他这个却是越来越模糊，看来痴人眼中的景也不一样啊,感觉要把一切融入这白茫茫的天地之中

明确：这其实也体现出张岱的一个追求：天人合一（板书）的山水之乐。

同学们发现没有，张岱写景的笔调非常简洁，没有色彩繁复的渲染，这种用简单朴素的线条勾勒出对象特点的表现手法，叫作白描手法。（小板书：写景手法：白描）

（三）品“痴情”

据老师所知，张岱不是一个专门写景、写山水的诗人，而是个写都市生活的诗人。

1.看来张岱写完山水，是要开始写生活了．记忆中的那晚，张岱遇上了谁？

明确：亭中人

2．舟子喃喃曰“莫说相公痴，更有痴似相公者，”“似”是什么意思？张岱与他在亭上遇到之人有何相似之处？

预设：都做了与众不同的事，在这样一个大雪后的夜晚到湖心亭看雪

3、遇到后，张岱还和亭中人喝了酒。他们心情怎么样？从哪里看出来？

预设：“大喜”“湖中焉得更有此人！”“拉余同饮”，遇到知己后的惊喜。

4、品析“大喜”“湖中焉得更有此人！”“拉余同饮”

师：这样的人是哪样的人呢？（有雅兴的人、豪情的人、闲情雅致、志同道合）所以他们有着相同的情趣：高雅脱俗（板书：高雅脱俗）

（四）品“痴心”

1．还有相似处吗

明确：都客居杭州

2．“间其姓氏，金陵人，客此。”同学们注意到没有：同其姓氏・不答姓名答籍贯。张俗岱写错了吗？还是另有深意？请小组结合材料讨论。

课件出示：

材料一 湖心亭看雪”事件发生于崇五年（1632）：崇祯十七年（1644）明朝灭亡，顺治帝

登基，清朝建立：顺治元年（1644）张岱反清复明失败，逃入山中著书；1647年左右，张岱写《湖心亭看雪》。

材料二 “金陵”即南京，明太祖朱元璋定其为国都，后明成祖来迁都北京

明确：“金陵”终究还是和明朝有些关联的，亭中人含蓄地用了“金陵”这个古称可见对南京这个地方是有深意的。在改朝换代的当口，这个深意正好戳中了张岱的痛处，所以张岱牢牢记了这么多年。活在清朝的张岱透过明亡去看当年的旧事，半百的张岱写下“金陵人，客此”，内心应该也是有隐痛的。从开篇的“崇祯”二字就可看出。而张岱依然特地写下“崇祯”字样，可见内心怀有对于亡国的沉痛、怀念等复杂的感情。

总结：就是这样一个张岱，在改朝换代、天崩地裂之际，隐姓埋名，循迹山林，潜心论著，在贫困衰败中固守一份对故国的“痴心”。然世人会有几个能懂？舟子说他傻，他是真的傻吗？

明确：不是，是一种执着、一种坚守、一种痴迷

品读到这里我们可以再回过头去看看张俗眼中的雪景，五十多岁的张岱透过国破家亡回忆旧事。他的眼晴里还会有温度吗？没有。有声音吗？没有。有颜色吗？没有。有其他人世俗的人吗？只剩下那寥寥几笔便勾画完毕的冰天雪地了。他惦记的是那一夜的亭中人吗？也许他惦记得更多的是亭中人和他心灵相通的情致和故国之思。（板书：心：故国之思）

（五）拓展延伸：

中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，他们在现实中透不过气来了，于是，他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆，在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们不仅仅是寄情于山水，而且是寄情于阔大宁静清寒灵动之山水。他们在这片山水中来寻找心灵的归依。让我们回顾大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。

（师生齐诵《江雪》）

满纸荒唐言。一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味---曹雪芹《红楼梦》

谁解呢？同学们一开始就注意到了“独”字，张岱为什么没有把舟子算到看雪的人数里去，现在明白了吗？张是孤独的，他的“痴”是不被人理解的。痴迷于天人合一的山水，痴迷于高雅脱俗的情致，痴迷于感伤怀念故国。

让我们再读一遍这痴人之文。带着你对张岱的理解，带着你理解的情感。

板书设计：

湖心亭看雪

张岱

山水（天人合一）

情趣（高雅脱俗）

故国（伤感怀念）