2 扎根在家乡的传统教案设计

北师大版《品德与社会》四年级上册

《乡音乡情》教学设计

广州市番禺区沙湾镇中心小学 陈秋燕

一、教材分析： 《乡音乡情》是北师大版四年级第三单元《家乡，我为你骄傲》中的第二个主题“扎根在家乡的传统”第一课时。在了解了家乡人的智慧、家乡传统与进步的变革，见识了来自不同家乡的文化瑰宝之后，学生的视线开始转向家乡民间文化的探索。“乡音乡情”这一小课题主要是让学生在感受、了解家乡的民间艺术文化过程中，喜爱上家乡的民间艺术文化，体验乡音乡情与形成家乡人独特文化之间的关系，进而使学生从心灵深处自发地产生一种作为家乡人的自豪之情及热爱家乡、热爱家乡人的积极情感，同时还要激起学生继承和发扬家乡的传统文化的意识。教材展示了一些地方戏曲、民间歌曲和民间手工艺品，如陕西的布老虎、四川的变脸等，提示我们要立足家乡的实际情况，充分挖掘地方资源，引导学生通过调查、访问、体验、合作、交流等方式，利用图片、录像弹性地拓展学生的学习空间，聆听乡音，感受乡情，品味民间文化当中体现出来的家乡人的思想、情感和性格。

正如教材所展示的那样，每个地方的人都有各自的特色和独特的精神文化。沙湾是具有800多年历史的古镇，有“广东音乐之乡”、“中国民间艺术之乡”、“民间雕塑之乡”、

“广东省鱼灯之乡”等美誉。近几年，“民俗文化进校园”活动使得校园也弥漫着民俗文化的气息，许多学生还在校本课程中学习了唱童谣、演唱粤剧、鱼灯制作、传统乐器（二胡、琵琶、古筝）演奏。这些鲜活而真实的学习内容，加上恰当的教学策略，能让学生深刻地感受沙湾人的精神品格。

二、学生情况分析：

本册教材的教学对象是小学四年级的学生，所执教班的学生大多是沙湾长大的孩子，在耳濡目染及学校活动的熏陶中对沙湾民间艺术有一定的认识。但对于沙湾的民间音乐、民间工艺探究不深。这就需要以儿童的社会生活为主线，引导学生去搜集一些有关沙湾地区民间艺术的资料，来丰富学生对于乡音乡情的感性认识，深化学生的体验，让学生从了解到喜爱到传承。

三、设计理念：

《品德与社会》是一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。因此，教学时应结合课程标准、教学目标，应以学生的社会生活为基础，从学生实际出发，合理使用身边的资源，组织有效的教学内容。

教学将与品德学科中的课题《沙湾民俗文化融入品德教学的策略研究》及《以沙湾民俗文化故事情境融入品德教学的策略研究》的研究相结合。设计贴近学生生活的教学活动，让学生学得实，又学得活，在原有的基础上有所提高。本节课，关注师生之间的对话及内涵、深度。

本节课，我主要采用开放式和活动化的教学策略。课前，我引导学生去搜集一些有关家乡民间音乐的资料，以丰富学生对于乡音的感性认识。课堂上，我组织学生交流展示、探究体验，并设计了一系列升华学生情感的教学活动，如录像感知、情景体验、问题探究等，让学生在活动中体验，在体验中感悟乡情，激发学生热爱家乡的情感和增强传承乡音乡情的责任感。

四、教学目标：

（1）调查了解沙湾的乡音与民间艺术的特点，知道它与沙湾人的思想情感及劳动生活情况息息相关。

（2）喜爱家乡的民间艺术文化，产生继承和发扬家乡传统文化的意识。

五、教学重、难点：

教学重点：了解沙湾的乡音与民间艺术的特点，知道它与沙湾人的思想情感及劳动生活情况息息相关。

教学难点：喜爱家乡的民间艺术文化，产生继承和发扬家乡传统文化的意识。

六、教学准备：

1、

多媒体课件、视频、音频、图片。

2、学生利用课余时间通过调查等方法了解沙湾民间艺术文化（粤语童谣、粤剧、民间音乐、私伙局）特有的文化，并体验其独特的魅力。

七、教学课时：一课时

八、教学环节与活动：

教学环节

（一）

乡

音

问

候

，

初

感

方

言

现

乡

情

。

教师活动预设

1、用沙湾话跟学生打招呼，引出家乡的方言。

师：孩子们，沙湾是我的故乡，刚才我用沙湾方言跟大家打招呼。感觉怎样？

2、引导学生用自己的家乡话向大家问好。

师：我们班的同学大多数的家乡是在沙湾，或在广东的其他地方，也有个别是来自湖南、四川等地的孩子，各有自己的家乡话。我想此时，他们一定也非常怀念家乡，非常怀念家乡的声音。老师也想学一学。谁愿意用自己的家乡话向大家问声好！

3、小结，引出课题。 师：乡音是一张无形的名片，是家乡留在每个人身上的印迹。难怪诗人贺知章说：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”。远离家乡多年的人，只要一听到乡音，心里就会感到无比温暖。今天，让我们一起走进扎根在家乡的传统的“乡音乡情”。（板书课题：乡音乡情）

学生活动预设

学生自由用方言和同学、老师打招呼，感受不同地方的方言。

设计意图

良好的课堂氛围是成功的课堂教学的开始。“用家乡方言向大家问好”、“学生说方言”这些情境的创设，让学生在互动中真切地感受到家乡方言的亲切，乡情自然地开始弥漫开来，营造了良好的课堂情感氛围。

（二）

1、过渡：不同的家乡有不同的乡音，也表达着不同的乡情，除了家乡的方言，乡音合

乡情还可以从哪些方面体现出来呢？请同学们阅读课本66-67页，结合研学案中

作

“资料袋”的内容，谈谈你对扎根在家乡学

的“乡音乡情”的感悟。

习

，

共

话

乡

音

悟

乡

情

2、引导学生小组合作，完成研学任务一：阅读课本66-67页，结合研学案

“资料袋”的内容，说说乡音乡情可以从哪些方面体现出来？

3、引导学生交流汇报。

4、小结：刚才同学们交流的：“花儿”是身处高原气候的家乡人与生俱来的精神食粮，他们高兴时唱，痛苦时唱，把对生活、对人生、对爱情的向往，淋漓尽致地抒发出来；马头琴是适合演奏蒙古古代长调的最好的乐器，它能够准确的表达出蒙

活动一：共话各地乡音乡情

学生围绕“扎根家乡”谈对乡音乡情的感悟。

学生通过对课本内容与研学案“资料袋”中关于各地民间艺术的资料介绍的学习，感受到民间艺术与家乡人的性格、思想情感及劳动生活情况是有着紧密关系的，同时知道“乡音乡情”可以从民间音乐、民间乐器、民间工艺等多个方面体现出来，为

。

古人的生活（如：辽阔的草原、呼啸的狂风、悲伤的心情、奔腾的马蹄声、欢乐的牧歌等）。山东、河南、山西、陕西等多地人们喜爱手工缝制的布老虎，因为在它的身上，不仅体现着中国妇女特有的心灵手巧和聪明才智，更多的则是老一辈对新一代的期望与祝福。这些民间音乐、民间乐器或工艺品扎根在不同的家乡，表现不同的乡音乡情。（相机板书：民间音乐、民间乐器、民间工艺）

学生探究沙湾的乡音乡情提示了方向。

1、过渡：我们家乡——沙湾，乡音乡情可以从哪些地方体现出来呢？（教师根据学生汇报，相机归类板书：

（三）

民间音乐：私伙局（合奏广东音乐、唱粤探

剧）、童谣传唱……

民间工艺：鱼灯、灰雕……）

究

体

2、引导学生借助课前搜集的资料，完成研学任务二：沙湾的民间音乐、民间工艺体验

现了沙湾人怎样的思想和情感呢？

，

师：课前，老师已经布置同学们去收集有齐

关家乡民间艺术的资料。现在，同学们在赏

小组内合作完成研学任务二吧。

乡

3、小组汇报。（预设汇报形式：图片展示、音

唱一唱、说一说、音乐欣赏……）

传

☆沙湾民间音乐

乡

预设1：广东音乐

（1）播放经典广东音乐《赛龙夺锦》片段，情

引导学生欣赏：听着这几段奏乐，你想到。

的是一幅幅怎样的画面？

（2）资料补充：《赛龙夺锦》《雨打芭蕉》、《饿马摇铃》原本是“何氏家族秘稿”遗作，后来由沙湾“何氏三杰”

（何柳堂、何与年、何少霞）加工整理，后被视为广东音乐的经典名曲。沙湾“何氏三杰”是沙湾人，都是琵琶高手。三人在广东音乐发展史中占有重要地位，还创作了不少脍炙人口的名曲，也为沙湾成为“广东音乐的发源地”奠定基础。（课件出示“何氏三杰”其他创作作品）。

活动二：乐探沙湾民间音乐

学生根据课前搜集资料交流、汇报。

学生品德的形成和社会性发展是一个连续的过程，在这一环节中，充分调动学生已有的经验，让学生通过班级交流，汇报课前收集的有关民间音乐（“何氏三杰”、粤剧、私伙局）的资料，加上教师适当的引导和点拨，不断丰富和发展学生的生活经验，深化学生对乡音乡情的体验，使学生从乡音中感受沙湾民间艺术鲜明的特色，增强学生的自豪感，激起学生继承和发扬家乡的传统文化的意识。

（3）师：在生活中，你还在哪里听过他们创作和改编的这些曲目呢？

（广东歌舞剧院打造的舞剧《沙湾往事》和舞蹈《雨打芭蕉》；在龙舟竞技现场会听到《赛龙夺锦》；私伙局中，经常听到的经典曲目《饿马摇铃》等…）

（4）小结：“何氏三杰”及其作品对于一代又一代的沙湾人乃至广东人有着深远的影响，为沙湾成为“广东音乐之乡”奠基。

（5）补充例子：何滋浦、何崇健、何智强三位沙湾本土音乐创作人被评为“广州市第五批市级非物质文化遗产项目代表性传承人”，被人们称为“新何氏三杰”。创作了《故乡月》《岩泉滴水》《飘色临门》等多首广东音乐新作。

预设2：私伙局

（1）播放私伙局演奏视频，引导学生谈感受：对于“私伙局”，你了解多少？

（2）资料介绍：所谓“私伙局”，就是民间业余粤剧迷自备乐器，自由组合，自娱自乐，自发活动。三稔厅是在广东音乐史上留下重重一笔的著名“私伙局”，是广东曲艺爱好者们日夜叙会，切磋音乐的场所，曾经名流往还，冠盖云集。

（3）师：在生活中，你见过或参与过“私伙局”吗？谈谈你的见闻或参与的感受。

（4）小结：稍微上了点儿年纪的人，几乎无一不是广东音乐的狂热“粉丝”，他们热爱音乐，创作音乐、演奏音乐，小小音乐爱好者也常常加入私伙局，自娱自乐，非常享受玩音乐的过程。这是沙湾音乐爱好者传承广东音乐文化的体现。

预设3：粤剧

（1）播放《荔枝颂》：听着这首《荔枝颂》，你仿佛看到了什么？

（2）资料介绍：粤剧：又称广府戏或者广东大戏，在明朝中叶开始萌芽，是中国传统戏曲中的一种剧种，是广东第一大剧种的名称，是以“歌舞演故事”为主要叙述方式的综合艺术，注重的是演故事。它是我们中华民族的文化瑰宝。最能体现家乡人的思想情感，也最能体现各地特有的风俗文化。

（3）故事分享：粤剧是岭南的特色艺术。身边的大人都喜欢听粤剧，吟唱一曲也是信手拈来之事。老师小的时候，常常看到自己的爸爸、妈妈特别喜欢看粤剧，而一个懵懂的我就在这半知不解中陪着爸爸、妈妈一起欣赏。记得有一次，我跟着妈妈到沙湾戏院看大戏，演员们的戏服、道具、头饰、布景非常吸引人，武生的英姿，旦角的俏丽妩媚，令我印象深刻！你有听粤剧或唱粤剧的经历吗？跟我们分享一下吧。

（4）介绍我校粤剧社团：我们学校一直以来都在培养同学们唱粤剧的兴趣与热情。希望这传统文化能得到传承与发扬。现在粤剧社团已有30多人，我们班也有粤剧社团的同学，下面请他们来谈谈唱粤剧的感受。

（5）粤剧社团学生现场一曲，引导学生观众谈感受。

（6）小结：

4、小结：沙湾人热爱广东音乐，常常喜欢吟唱一曲经典粤剧，通过私伙局，他们驻足弹唱、以曲会友、以乐传情，好一幅优美、闲适、愉悦的景象！这就是属于我们沙湾的“乡音乡情”了。

☆沙湾民间工艺

1、过渡：沙湾的民间工艺——鱼灯也能体现沙湾的乡情。

2、资料补充：鱼灯是沙湾地区民间的一项传统文化艺术，其扎作、展演的历史由来已久，且品种数量甚多，大小各异，造型华美、色彩艳丽，还具有区域性地方文化的丰富内涵。因此，沙湾镇有“中国鱼灯艺术之乡”的美誉。

3、补充鱼灯制作艺人对于鱼灯制作的传承与创新的故事。引导学生谈感受。

4、引导学生交流：鱼灯是我们最熟悉的，近几年沙湾镇多次办“鱼灯制作”比赛，不少同学有亲手制作鱼灯的经历，哪位同学愿意跟我们分享鱼灯制作的感受？

5、畅谈鱼灯会：鱼灯是沙湾一项古老的民间艺术，起源于大户人家门前的灯笼。在

活动三：情系沙湾民间工艺

学生畅谈感这一教学环节的设计，让学生通过最熟悉的鱼灯制作，参与“鱼灯会”，童谣传唱拉近与民间艺术文化的距离，使学生更好地感受本土文化的魅力。

春节、元宵节、中秋节等传统节庆之夜，由乡中儿童肩扛手提，在古街古巷间列队巡游，兴高采烈之余亦甚为热闹，渐渐成为一项极具地方特色的民俗节庆活动。今年国庆节，沙湾镇举办鱼灯文化节，沿习了沙湾的传统，举办“提灯会”（鱼灯巡游）、“赏灯会”。我们也有不少同学参加了活动，能说说你的感受吗？

6、体验活动：下面，让我们唱着童谣，跟着这些小伙伴参加“提灯会”去。

7、小结：一首首熟悉的粤语童谣、一个个传统鱼灯勾起了我们多少思绪。儿时父母用童谣教我们牙牙学语，鱼灯是我们儿时的玩伴，我们无不是在这熟悉的乡音中启蒙，伴着浓浓的乡情长大，这也是属于我们沙湾的“乡音乡情”了。

8、补充砖雕、灰雕、木雕等沙湾民间工艺图片及资料，引导学生感受沙湾民间艺术氛围浓厚，体现浓浓乡情。

（四）

总

结

提

升

，

升

华

爱

乡

爱

国

情

。

1、播放《乡音乡情》歌曲，结合板书总结：正如这首歌曲中的“一声声乡音，一缕缕乡情，时时刻刻萦绕在我心窝。”孩子们，这些民间艺术体现了我们沙湾人们的智慧，也发展了当地的经济。真是一方水土养育一方人哪！通过今天的学习交流，我们看到了积极进取的沙湾人，在继承传统与改革创新中创造出了丰富多彩的家乡文化艺术。我们在品沙湾民间艺术的过程中，其实也是在品味着一种文化！

2、布置作业：

（1）了解班里其他同学不同家乡的民间艺术文化的发展。

（2）搜集不同家乡的民间艺术的资料。

受，并参与童谣传唱。

学生观看图片并谈感受。

透过歌曲升华学生的情感，产生继承和发扬家乡的传统文化的意识。

板书设计： 乡音乡情