第二节 人地关系思想的演变优秀课堂实录

人地关系思想的演变教学设计

西安市第十中学

汪

晗

【教学目标】

1、了解古代人地关系思想的产生过程；掌握现代人地关系的发展进程；了解现代几种人地关系思想的内涵，初步认识其演变的条件、原因，学会分析不同人地关系思想指导下人类活动产生的后果。

2、自主学习，主动探究，深入讨论，对比归纳；认真阅读教材图及补充资料，归纳几种人地关系思想的内涵，掌握归纳法的运用；

3、通过学习，初步了解“人类社会与地理环境相互协调和可持续发展”思想，树立科学的发展观。

【重点难点】

1、重点

（1）人地关系思想产生和发展的过程；

（2）现代人地关系思想的内涵、产生条件及其影响。

2、难点

从现代人地关系思想的发展进程中得出人地关系的正确选择——可持续发展论。

【教学过程】

[导入新课] 人类是环境的产物，从人类出现那一刻起，为了生存与发展就不断从环境中摄取物质和能量，人类对环境的影响从弱到强，由小到大，由局部到全球，对人地关系的认识也发生了一系列的变化，今天我们就来学习人地关系思想的发展变化。

[板书]第二节

人地关系思想的演变

[过渡]人类社会不同的历史阶段生产力发展水平不同，人类对环境的影响也有差异，我们把人地关系的思想演变，分为古代和现代两个时期来说明，古代人地关系的思想是怎样的呢？读课本P94-95，思考、讨论古代人地关系思想的产生。

[板书]一、古代人地关系思想的产生

[“阅读”思考]读课本P94“阅读”，思考：古代地理环境决定论的产生与影响

[点拨]这段材料是说明古代地理环境决定论的相关思想，这时的地理环境决定论还没有形成系统的理论，只是处于萌芽状态。原始社会生产力水平极为低下，人们主要依靠采集与狩猎为生，对环境的影响极为有限，处于被动地适应环境的境地，对人地关系认识还很肤浅。如古代图腾崇拜，朝拜太阳神，都共同反映了人类崇拜自然的思想观念。

[“阅读”思考]读课本P95“阅读”，说明：中国古代的人地关系思想

[点拨]这三部分内容，分别体现人定胜天的思想、天人相关论的思想和因地制宜的思想。

[小结·板书] 1、

采猎文明

2、

农业文明

生产力发展

改造自然

对抗性增强

环境趋于恶化

生产力低下

影响微弱

崇拜自然

人地基本协调

[跟踪练习]读中美洲玛雅文明的消失示意图，根据所学知识，完成下题

e 森林植被

80-100年

再生树林

约20年

放弃耕种

a 砍伐

b 焚烧

c 砍伐和焚烧其他地域的森林植被

农业生产力下降

森林植被消失不可避免

d （1）在a、b、c、d、e中填写适当的内容：①建筑材料、②燃料、③农田、④水土流失、⑤文明衰落

（2）玛雅文明在公元前2500年左右形成于

洲。

（3）从图中可以看出，玛雅文明的农业用地是采用砍伐和焚烧森林植被而形成的，而这种方式在土地生产力下降后最少需

年地力才能重新使用。

（4）从图中还得到另一信息，在热带雨林地区一旦森林被砍伐，

就不可避免产生，这说明在热带雨林地区

（外力作用）非常严重。

[点拨]中美洲文明的消失主要是当地的农业生产方式不当造成的。原始热带雨林迁移农业造成严重的水土流失，使生态环境恶化，最终导致玛雅文明的消失。答案为：

（1）a-①、b-②、c-③、d-④、e-⑤

（2）中美（3）100（4）水土流失

流水侵蚀

[承转]古代人类对人地关系的认识中，出现了可持续发展思想的萌芽，随着生产力的发展，人类对环境的影响越来越大，近现代人地关系的思想又有什么特点呢？

[板书]二、现代人地关系思想的发展

[过渡]现代人地关系思想的发展，可以分为工业社会时期、后工业化时期，读课文P96-97，思考、讨论从18世纪中叶第一次技术革命以来，生产力水平迅速提高，人地关系的思想都发生了哪些变化呢？

[点拨]

[小结·板书]

1、

2、

生产力高度发达

寻求和谐发展

后工业化时期

谋求人地协调

环境和发展得到普遍关注

工业文明时期

生产力较发达

人地矛盾激化

征服自然

20世纪80年代

可持续发展论

“二战”后

和谐论

18世纪中叶

认识人地矛盾

19世纪

地理环境决定论

20世纪初

可能论、适应论、生态论

环境问题严重

[课堂总结]

时期

生产力水平

对人地关系人类活动

的认识

采集

渔猎

时代

农业文很大提高

明时期

低下且发展人类听天由采集和狩猎；人人类与环境保持着一种缓慢

命，依赖和

崇拜自然

类改造小自然的原始的平衡关系。

能力弱，

环境问题

不能正确认人类大规模的开环境遭到破坏，如大规识人地关系，发利用资源，与模的开垦耕地，使森林但有了科学环境的对抗性明和草场遭到破坏，农田萌芽改造自显增加

然

扩展使生物多样性减少等

工业文极大的提高

明时期

人类试图成人类改造自然的人地关系全面呈现不协为自然的主能力不断壮大，调，人地矛盾迅速激化。宰征服自然

从环境中获得越资源短缺和环境恶化逐来多同时排放大步从局部扩展到全球

量的废物

后工业处于高水平

化时期

改变传统的人口、资源、环人类认识到应主动谋求发展模式，走境和发展问题得与自然地理环境的和可持续发展到普遍关注

的道路

谐，寻求人地协调的道路

[跟踪练习]

人类文明，经历了从采猎文明到农业文明再到工业文明以及后工业文明的演进，不同社会发展阶段的环境问题不同。据此完成1～3题。

1.采猎文明时期，环境问题主要表现为（ C ）

A.自然灾害威胁人类的生存和发展

B.人类对生态环境的破坏和污染

C.人类对生物资源的破坏

D.水土流失和荒漠化的加剧

2.环境问题成为全球性的问题，是从（ C ）

A.采猎文明时期开始

B.农业文明时期开始

C.工业社会开始

D.第二次世界大战以后

3.下列历史时期的人类活动，对环境破坏最大的是（ C ）

A.农业文明时期的灌溉农业

B.春秋时期的封山育林

C.农业文明时期的毁林开荒

D.原始社会人工驯养牲畜

4.人类在不同文明时期，对人地关系的认识和处理，正确的是（

Ｄ

）

A.采猎文明时期，人类大量猎取动植物，人地关系极不协调

B.农业文明时期，人类能正确认识人地关系的不协调

C.工业文明时期，由于科学的进步，人地关系基本协调

D.近代，人们对人地关系的认识逐步系统和科学

5.黄梅戏《天仙配》中唱到“我挑水来你浇园”“你耕田来我织布”，据此回答(1)～(2)题。

(1)材料中歌词描述的现象应发生在（

Ｂ ）

A．史前文明时期 B．农业文明时期 C．工业文明时期

D.后工业化时期

(2)下列对该社会发展阶段的人地关系叙述正确的是（ C ）

A．人们依赖环境，主要从事采集、渔猎活动

B．人类试图主宰自然，征服自然

C．环境问题主要为局部性的生态破坏

D．人类已经提出了可持续发展的思想

6、<<孟子>>中“天时不如地利，地利不如人和”反映了人地思想中的（

Ｂ

）

A．天人相关的思想

B．人定胜天的思想

C．地理环境决定论的思想

D．可持续发展的思想

7、我国古代的行为或主张蕴含了可持续发展思想的是（

Ｄ ）

A．以人为本，人定胜天 B．盛世滋丁，永不加赋

C．竭泽而渔，焚薮而田 D．封山育林，定期开禁

8、下列不同时期人地关系思想表述中正确的是（

Ｄ ）

A.采猎文明时期——改造自然 B.工业文明时期——崇拜自然

C.农业文明时期——征服自然 D.新技术革命时期——谋求人地协调

【板书设计】

第二节

人地关系思想的演变

一、古代人地关系思想的产生

1、

2、

二、现代人地关系思想的发展

1、

2、

生产力高度发达

寻求和谐发展

后工业化时期

谋求人地协调

环境和发展得到普遍关注

工业文明时期

生产力较发达

人地矛盾激化

征服自然

环境问题严重

农业文明

采猎文明

生产力低下

生产力发展

影响微弱

崇拜自然

改造自然

人地基本协调

环境趋于恶化

对抗性增强