中华文化精神板书设计及设计说明

《和润中华泽万世》教学设计

教学目标：

1、知识与能力：了解“和”文化的形成和发展过程。

2、过程与方法：通过列举提纲的方法，学生掌握横向展开议论的写法。

3、情感态度与价值观：增强学生对“和”文化当代价值的认同感，加深学生对优秀传统文化的认识。

重点与难点：

1、掌握横向展开议论的写法。

2、深刻领悟“和”文化精神。

课时安排：一课时

课前准备：

1、搜集与“和”文化相关的资料。

2、完成《导学案》。

教学过程：

一、图片导入：

幻灯片显示图片，学生谈感受，导入“和”文化。

二、合作探究一：追寻“和”文化足迹。

1、各小组内交流《导学案》（第一题）完成情况。

2、提出疑问。

3、各小组派代表在全班交流。

①“和”文化的形成和发展。

结合材料分析：

《国语·周语下》说：“声应相保曰和。”（声音之和）

《尚书·尧典》谓：“八音克谐，无相夺伦，神人以和。”

（音乐之和）

《国语，周语下》谓：“夫政象乐，乐从和。（社会之和）

董仲舒《春秋繁露·天地阴阳》中谓：“天地之美莫于和。”（字宙之和）

②“和”文化的主要内容。

结合材料分析：

“天人合一”——董仲舒（宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。）

《左传襄公十一年》有言："八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。”

“天时不如地利，地利不如人和”

《汉书》卷八：“福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离”。

《礼记·大学》：“欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”

③“和”文化的价值和功能。

结合材料分析：

“泰而不骄，威而不猛。”

“怨而不怒，乐而不淫，哀而不伤。”

《易传》亦云：“圣人感人心而天下和平。”

子曰:"君子和而不同，小人同而不和。"（追求内在的和谐统一，而不是表象上的相同和一致。）

中华传统文化可以说是以“和”为核心价值追求的文化。

“和”文化规定了整个中华民族的民族形象、民族性格、民族思维方式和行为模式。

4、小结。

三、合作探究二：回顾横向展开议论写法

。

1、各小组内交流《导学案》（第二、三题）完成情况。

2、总结交流横向并列结构的特点及提炼分论点的方法。

⑴横向并列结构的特点。

总：提出中心论点

论证分论点1：论据＋分析论证

并

分

论证分论点2：论据＋分析论证

论证分论点3：论据＋分析论证

列

总：照应全文

⑵提炼分论点的方法。

①概念分析法——即从“是什么”的角度展开。

②因果分析法——即从“为什么”的角度展开。

③追问办法法——即从“怎么办”的角度展开。

四、创作小舞台

1、请同学们运用横向结构的写法，写出自己对“和”文化的理解。（列出写作提纲）

2、各小组交流，展示写作提纲（实物投影）。

3、任选一个分论点，写出自己对“和”文化的认识。

4、各小组间交流，展示作品（实物投影）。

五、总结

家和万事兴，国和天下平。“和”文化有着深厚的社会和文化土壤，跨越千年而历久弥新，浸润越久而仰之越高，它是人类文明的丰碑和高峰。弘扬“和”文化精神有利于增强民族的凝聚力、向心力、亲和力，和润中华泽万世！

六、布置作业：

继续修改、完善写作提纲，围绕“和”文化，写一篇不少于800字的议论文。

板书设计：

和润中华泽万世

“和”文化内涵的演进和升华：

声音之和——音乐之和——人伦之和——社合之和——字宙之和

横向结构特点：

总：提出中心论点

论证分论点1：论据＋分析论证

并

分

论证分论点2：论据＋分析论证

论证分论点3：论据＋分析论证

列

总：照应全文