第三课 心灵的慰藉和寄托——宗教建筑教学设计(第一课时)

课题

心灵的慰藉和寄托──宗教建筑

授课类型：新授课

课时：1课时

1.教学目的

①

了解并感受宗教建筑的历史文化价值，正确对待宗教艺术。

②

对宗教的性质有一些感性认识。

③

进一步学习欣赏建筑艺术的方法。

2.内容结构

本课按照世界三大宗教──佛教、基督教、伊斯兰教产生的先后，分成三部分，分别鉴赏三大宗教有代表性的建筑，另有“相关链接”，以扩大学生的视野。

3.重点和难点

本课的教学重点有两个方面：

一是进一步学习欣赏建筑艺术的方法，着重了解建筑是如何体现一定的思想观念，以及三大宗教建筑的主要特征；

二是帮助学生树立正确对待宗教艺术的态度和价值观。

本课的难点，主要在于要解决对宗教的认识，以及与宗教建筑相关的历史文化知识。

二、教学资料

拜占廷建筑

拜占廷是古希腊殖民城市，位于博斯普鲁斯海峡西岸，扼黑海咽喉。公元330年，罗马帝国皇帝君士坦丁大帝迁都于此，改名君士坦丁堡。公元395年，罗马帝国分裂后，为东罗马帝国，即拜占廷帝国都城，直到公元1453年被土耳其人所灭亡。公元5世纪—6世纪是帝国的极盛时期。其版图一度包括巴尔干半岛、叙利亚、巴勒斯坦、小亚细亚、北非以及意大利半岛和西西里。拜占廷建筑的特点，是继承东方建筑传统，改造和发展了古罗马建筑中某些要素而形成独特的风格，对东西方许多国家，特别是东正教（基督教的一个派别）国家如俄国与东欧诸国的建筑有很大影响。

罗马式建筑

又译作罗马风建筑、似罗马建筑等。10世纪—12世纪流行于欧洲基督教流行的地区。它的典型特征是：墙体巨大而厚实，墙面用连列小券，西面有一、两座钟楼。窗口窄小，且离地面较高，具有封建城堡的特征。它的贡

献在于把沉重的结构与垂直上升的动势结合起来，而且在于它首次成功地把高塔组织到建筑的完整构图之中。

哥特式建筑

11世纪下半叶起源于法国，13世纪—15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。主要见于天主教堂。哥特式建筑以其高超的技术和艺术成就，在建筑史上占有重要地位。哥特式教堂的结构体系由石头的骨架券和飞扶壁组成，大大提高了教堂的高度并开拓了内部空间，在形式上，复杂而精致，密集而垂直的柱群，在视觉上产生了飞腾的效果，具有高耸峻拔、轻盈灵巧的特点。哥特式教堂的另一个典型特征是正门的立面有圆花窗（有人称“玫瑰窗”），教堂内部则广泛应用彩色玻璃窗画。不过，不同地区、不同时期的哥特式教堂，在艺术风格上还稍有区别。

俄罗斯风格建筑

具有俄罗斯民族特点的建筑。形成于公元十二世纪末。它的主要特征是，具有浑圆饱满的穹顶，称为战盔式穹顶。位于今莫斯科红场上的华西里·柏拉仁诺大教堂（1555年—1561年）便是这种风格的代表作。

三、教学过程

教学环节

一课时

教师活动

学生活动

说明

一、组织教学

稳定学生情绪，集中注意力。

二、导入新课

教师用PPT课件出示课题美术作品

印度《桑奇大塔》

印度桑奇大塔东塔门雕刻

印尼婆罗浮屠

（公元8世纪—9世纪，爪哇岛）

圣索菲亚大教堂

（土耳其，公元532年—537年）

①

了解并感受宗教建筑的历史文化价值，正确对待宗教艺术。

②

对宗教的性质有一些感性认识。

③

进一步学习欣赏建筑艺术的方

学生观看图片，思考问题，回答问题。

分组讨论：宗教建筑作品的特点及其风格？

小组合作，初步探究的多种方法，形成初步结论。

学生得出结论：通过色彩、造型、画面内容等方法可以得知。

用PPT演示图片：以学生感兴趣的欧洲现实主义美术的一些经典作品导入，选取适合本课主题的图片引入课题。

法。

人类进入阶级社会以后，宗教也相应地发生了变化。在原始社会里，人们信仰的是为数众多的鬼神，即多神教。这些鬼神之间并没有高低贵贱之分。到了阶级社会，人与人之间产生了不平等，有了贵贱之分，反映在鬼神之间也有大小主次之别。特别是国家形成以后，出现了统一的君主，多神教也逐渐演变成一神教。许多神的全部自然属性和社会属性都移到一个万能神的身上。同时，在阶级社会里，阶级压迫有时往往比自然灾害更惨重，被压迫阶级为了摆脱这种压迫，曾进行过无数次的艰苦斗争，但它并不能改变自己的命运。因此，被压迫阶级对来自社会的阶级压迫和对来自自然界的灾害，同样感到难以理解和无法捉摸，于是便产生了种种幻想，渴望有一个能使他们摆脱苦难的“救世主”和“天堂”，这就是阶级生活中许多宗教如佛教、基督教、伊斯兰教等得以产生和发展的社会根源。

三、欣赏感受，深入探究

（俄罗斯）《华西里·柏拉仁诺大教堂》

（1555年—1561年建，今莫斯科红场）

意大利比萨教堂建筑群

(11世纪—13世纪) 巴黎圣母院

（1163年—1320年建，法国巴黎）

法国夏特尔主教堂

（12世纪初—16世纪初，巴黎西南）

法国兰斯主教堂

（1211年—1290年）

德国科隆主教堂

（1248年—1880年）

意大利米兰主教堂

（1385年始建，

（1）让学生说说各自的感受。

（2）鼓励学生以各种途径赏析美术作品，从中获得知识和学习乐趣。

通过欣赏宗教建筑美术作品，启发学生总结建筑的特点及其风格？

利用查询网络、书籍画册、参观美术馆等方法，学会欣赏各个时期的美术作品，以及对各国历史文化。

了解并感受宗教建筑的历史文化价值，正确对待宗教艺术。的理解。

19世纪初才全部竣工）

兰斯主教堂内部彩色玻璃窗画

伊朗伊斯法罕皇家清真寺

（1612年—1637年建）

印度泰姬·玛哈尔陵

（1630年—1653年建于阿格拉城外）

四、创设情境，激发学生着重了解建筑是如何体现一定的思想观念，以及三大宗教建筑的主要特征；

六、思考与探究：

结合本课学过的内容，并利用网络资源，作出总结。

七、拓展知识，激发兴趣。

通过对欧洲宗教建筑的一些经典作品的赏析，思考对未来美术的影响，培养学生对现实主义美术的兴趣。

三、教学建议

1.宗教与美术密切联系，是人类发展史上多个民族共有的现象，构成美术的美术现象和美术作品非常重要的经典表现形式。在完成教学目标时，还是要从美术作品的欣赏入手，在用美术语言理解作品的基础上，了解宗教美术的特点。本课还是从美术的角度提高学生的欣赏能力和审美判断的能力。宗教的知识和背景，可以作为理解美术作品的基础，要处理好二者的关系。宗教是非常复杂的，要学生全面理解是很困难的，也不是美术课可以完成的。还是要立足美术学科的内容学习。

2.把宗教美术作为人类的文化来学习，其中包含着人类的追求和信仰，也渗透着人类的智慧与创造。宗教美术作品也是劳动人民创作的，其艺术珍品是人类文化的宝藏。我们尊重宗教，尤其尊重宗教文化，树立正确的学习态度。

3.学习宗教美术，也是了解世界文化确立多元文化的观念。因此，对于艺术珍品应熟记，对作品的理解，也应认真阅读教材与有关资料。这是今后与人交流的重要内容。教师对本课的重点内容应引导学生努力了解与掌握。对今后接触我国的宗教美术作品也是十分有用的。