综合探究　坚持唯物辩证法　反对形而上学教案1

探究设疑1：比较以上三组材料所列举的老子和郭象、韩非和董仲舒、黑格尔和杜林言论的不同。

探究提示：以上三组材料所列举的言论分别是唯物辩证法与形而上学这两种根本对立的世界观和方法论。它们的分歧表现在以下几个方面：

1、唯物辩证法与形而上学的根本对立

联系的观点---孤立的观点 全面的观点----片面的观点

发展的观点----静止的观点

1）唯物辩证法 2）形而上学

1）、第一组材料中，老子的言论体现了联系的观点，而郭象的言论则体现了孤立的观点；第二组材料中，韩非的言论体现了发展的观点，而董仲舒的言论则体现了静止的观点；第三组材料中，黑格尔的言论承认了矛盾，而杜林的言论则不承认矛盾的存在。

2）、老子、韩非和黑格尔的言论，表现了辩证法的思想，郭象、董仲舒和杜林的言论则代表了形而上学思想。

1、唯物辩证法与形而上学的分歧

国家兴亡，匹夫有责----联系的观点 事不关已，高高挂起----孤立的观点

（1）分歧之一：联系的观点与孤立的观点的对立。

世异则事异，事异则备变---发展的观点

道之大原出于天，天不变，道亦不变---静止的观点

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（2）分歧之二：发展的观点与静止的观点的对立。 有所为，有所不为---全面的观点 有利就为，没利不为--片面的观点

（3）分歧之三：全面的观点和片面的观点。 2、唯物辩证法与形而上学的根本分歧

根本对立（根本分歧）是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。

为什么？因为矛盾的观点：

第一、辩证法承认矛盾，就必然承认事物内部和事物之间的联系，主张用联系的观点去看问题。相反，形而上学否认矛盾，就必然否认事物的普遍联系，主张用孤立的观点看世界。

第二、唯物辩证法揭示了发展的源泉，即事物内部矛盾双方的对立统一。所以，它必然承认事物的发展，主张用发展的观点看问题。而形而上学由于否认矛盾，也就否认了事物的变化和发展，只能用静止的观点看问题。

第三、唯物辩证法揭示了事物发展的源泉，即事物内部矛盾双方的对立统一，所以就必然用全面的观点来看问题。而形而上学却相反。太阳新课标资源网] 总之，唯物辩证法与形而上学的种种分歧，究其根本原因，关键就在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。

唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片第

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面地看问题。

3）、上述材料说明的哲学道理：矛盾存在于一切事物中。矛盾具有普遍性，世界上任何事物都有矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的。

4）、不能找到不包含矛盾的事物。无论是在自然界、人类社会还是在人们的思维领域，矛盾都是普遍存在的。

5）、“小鱼胜大坝”的故事说明的哲学道理：世界是一个相互联系的整体，其中没有任何一个事物是孤立存在的，即事物的联系是普遍的，同时联系又具有客观性，是事物本身所固有的，不是人们强加的。人们既不能否定一事物与周围事物的客观联系，也无法割断事物的昨天与今天，今天与明天联系。

6）、这一态度说明了：一是一切从实际出发；二是尊重事物之间的联系；三是尊重规律，按客观规律办事。[来源:金太阳新课标资源网]

7）、“五个统筹”包含的哲学道理：

（1）事物是普遍联系的，事物之间以及事物内部诸要素之间是相互影响、相互制约和相互作用的，整个世界就是有机联系的统一整体一。“五个统筹”立足全局，着眼整体，正确反映了经济、社会、自然发展中的内在联系和系统性。

（2）事物及其矛盾的发展是不平衡的，要坚持两点论与重点论的统一，根据经济社会发展的实际，不断调整我们的发展的重点，促使城乡之间、区域之间、人与自然之间、经济和社会之间，国内外发展之间的平衡、协调和可持续发展。

（3）经济、社会、自然的发展是有其客观规律的。我们的改革和建第

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设只有按客观规律办事才能成功。“五个统筹”反映了经济、社会、自然之间内在的本质的必然的联系，是符合客观实际和客观规律的正确决策。

（4）认识是不断发展的。贯彻“五个统筹”，按照“五个统筹”的要求提出改革目标，反映了我们党对社会主义市场经济规律的认识不断深化。

8）、“五个坚持”包含的哲学道理是：

（1）“第一个坚持”体现了事物是不断发展的观点；

（2）“第二个坚持”体现了人民群众是实践的主体；

（3）“第三个坚持”体现了事物是普遍联系的，体现了在改革过程中要抓重点；

（4）“第四个坚持”立足全局，着眼整体，正确反映了经济、社会、自然发展中的内在联系和系统性，同时也体现了用全面的观点看问题；[来源:金太阳新课标资源网]

（5）“第五个坚持”体现了两点论和重点论的有机统一。发展观的第一要义是发展，科学发展观的实质是要实现经济社会更快更好地发展。我们党对社会主义现代化建设规律的认识是随着实践的发展而不断深化的。科学发展观是我们党对社会主义现代化建设规律认识的进一步深化。科学发展观为顺利推进全面建设小康社会和整个现代化事业，提供了正确的指导思想和根本方针，这体现了正确意识和价值观的导向作用。

这说明了事物的发展需要哪两个原因呢？两个原因在发展中的第

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地位作用相同吗？事物的变化发展是内外因共同作用的结果，两者同时存在，缺一不可。

（1）内因和外因的含义

是事物的内部矛盾，是指事物内部各要素之间对立统一的关系

是事物的外部矛盾，是指一事物与它事物之间对立统一的关系

（2）矛盾在事物变化发展中的作用

内因是事物变化发展的根据、根本原因，内因决定着事物发展的 性质和方向。

①内因在事物发展中的作用

通过观察你发现了什么？说明了什么哲学道理？

②外因在事物发展中的作用

外因是事物变化发展的必要条件，对事物的变化发展起加速和延缓的作用。

一个生命垂危的病人，如果遇到医德高尚、医术高明的医生，并且具备良好的医疗设备和必要的药物，病人就可能得救，起死回生；相反，如果遇到不负责任或者医术不高的庸医，或者缺少必要的医疗条件，病人可能死亡。这说明了什么道理？

结论：外因对事物的发展不仅不可缺少，而且有时甚至还起着非常重大的作用。外因能不能撇开内因而起作用呢？

已经无法医治了呢？[来源:金太阳新课标资源网 H

③外因通过内因而起作用

外因对事物变化发展的主要作用表现在两个方面：

①

实现内因第

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对事物发展的性质和方向的决定作用；②

能够对事物变化发展起到加速和延缓作用。

堡垒容易从内部攻破，说明在事物的变化中内因的作用是第一位的，外因的作用是第二位的。苍蝇叮蛋的前提是蛋有缝。

3、学习上述理论的方法论意义

在日常的工作、学习和生活中努力坚持唯物辩证法，反对形而上学。

逐步学会用联系的、发展的、全面的观点看问题，切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题。

牢固树立和坚决落实以人为本、全面协调可持续的科学发展观，努力构建社会主义和谐社会。 4、坚持辩证法和坚持唯物主义是统一的

(1)它们研究的对象是统一的，即客观世界。只不过两者研究的角度不同，唯物论要说明世界的本质

“是什么”，辩证法则要进一步回答世界的状况“怎么样”。两者相互渗透、不可分割。 (2)唯物论离不开辩证法。马克思主义哲学中的唯物论是坚持辩证法的唯物论，它全面地、联系地、发展地解决了物质和意识的关系，同时充分肯定了人的主观能动作用。

(3)辩证法也离不开唯物论。马克思主义的辩证法是唯物论的辩证法，而不是唯心主义的辩证法。它认为辩证法总的观点和规律应当是从客观物质世界中抽象出来的，而不是在主观臆造的。

(4)唯物主义和辩证法的统一，体现在马克思主义哲学的每个原理之第

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中，离开了辩证法的唯物主义和离开了唯物主义的辩证法，都不是马克思主义哲学的观点。马克思主义哲学强调要把两者统一起来，有机地相结合。

唯物辩证法

联系的观点[来源:金太阳新课标资分歧之一

源网]

分歧之二

发展的观点

分歧之三

全面的观点

根本观点

承认矛盾…

…

静止的观点

片面的观点

否认矛盾…

…

孤立的观点

形而上学

根本分歧

是否承认矛盾，是否承认事物内部矛盾是事物发展的源泉。

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