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4.2人地关系思想的演变教学设计【学习目标】课程标准:古代人地关系思想的产生;现代人地关系思想的发展。【核心素养】综合思维:了解人地关系思想演变的几个历史阶段。 区域认知、综合思维:掌握各历史阶段人地关系思想的特点。 【自主学习】一、古代人地关系思想的产生1.人类社会早期生产力水平:极为低下;人

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第二节 人地关系思想的演变PPT配套教学设计内容

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第二节 人地关系思想的演变PPT配套教学设计内容

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4.2人地关系思想的演变教学设计

【学习目标】

课程标准:古代人地关系思想的产生;现代人地关系思想的发展。

【核心素养】

综合思维:了解人地关系思想演变的几个历史阶段。 区域认知、综合思维:掌握各历史阶段人地关系思想的特点

。 【自主学习】

一、古代人地关系思想的产生

1.人类社会早期

生产力水平:

极为低下

;人类活动:

采集和狩猎

;对环境的影响:极为有限,

被动

地适应环境;对人地关系的认识:

崇拜自然

。

2.农业社会时期

生产力有了

较大

的发展;人类活动:以畜力和金属工具进行生产

;对环境影响:加大,要求

改造

自然;对人地关系的认识:出现

人定胜天

的思想,进而出现天人相关

和

因地制宜

思想。

二、现代人地关系思想的发展

1.工业社会时期

生产力水平:18世纪中叶始于英国的

产业革命

,极大地提高了生产力水平;人类活动:大规模地使用

机器

和

矿物燃料

;对环境的影响:对自然资源的开发利用达到空前的规模

和

高度

;19世纪,德国地理学家F·拉采尔受达尔文进化论的影响,认为各地区人类活动取决于所在的

地理环境

的性质。拉采尔的观点发展成为近代的

地理环境决定论

。

2.二战以后

环境问题:

人口

、

资源

、

环境

问题日益严重;对人地关系的认识:谋求人地

协调

,出现了和谐论,又称为

人地协调论

,它主张人类应

谋求与自然地理环境和谐

,

人地之间协调发展。

20世纪80年代

,又出现了一种更新、更全面、更深刻的理论——

可持续发展论

。

可持续发展论

强调社会经济的发展要与

人口

、

资源

、环境

等诸多因素相协调,是从更高层次和更广泛的意义上来阐述人地关系。

【探究活动一】

我国的一个山区县,决定修建一条渠道,从邻县的一条河流引水,以解决当地生产生活用水严重缺乏的问题。但是,引水渠道工程非常艰巨,需要在悬崖峭壁上开凿渠道。该县人民不畏艰辛,花了十余年的时间,终于修成了这条引水渠道。清澈的渠水流淌进千百年来干涸的土地,使当地的生存环境得到很大改善。

阅读教材,回答问题

(1)该县的这一引水工程,是哪一种人地关系思想的表现?体现了一种什么样的精神?

(2)引水工程的成功,会给地方经济带来哪些好处?

(3)会不会对该县及其邻县的生态环境产生负作用?

答案:(1)“人定胜天”思想的表现,体现了当地人民坚韧不拔的毅力和不畏艰辛,敢于与自然抗争的精神。

(2)使清澈的渠水淌进千百年来干涸的土地,解决当地生产、生活用水缺乏问题,促进当地经济的发展,使当地的生存环境得到很大改善。

(3)如果在引水过程中不注意环境保护,会对生态环境产生负面影响。(如在悬崖峭壁上开凿渠道若缺乏科学论证,可能会导致滑坡;开凿渠道的碎石任意堆放,会对土地资源造成破

1

坏;开渠过程中若破坏陡坡上的植被,则容易引起水土流失。)

此外,如果引水量太大,就会使邻县出现缺水现象,本县也会出现土地的次生盐碱化等生态问题。

【探究活动二】

1.阅读教材,结合上述时代特征,小组讨论总结人类对地理环境的认识大致可分为哪几个阶段,以及各阶段形成的主要思想或理论,试着以课文知识框架的形式呈现出来。

历史时期

人类社会早期(采集渔猎)

农业社会时期(农业文明)

工业社会时期(工业文明)

二战之后(生态文明)

人地关系思想

崇拜自然

原因

生产力水平低,发展缓慢。

人地关系

人与环境保持原始平衡

改造自然

生产力水平提高,耕作和灌溉技术发展。

人类对自然的依赖性减弱,对抗性增强,环境遭到破坏

征服自然

科技突飞猛进,生产力迅速发展。

环境和发展问题开始得到国际社会的普遍关注。

人地关系全面不协调,人地矛盾激化

人地协调

人地关系走向协调

2.说明引起人类对人地关系的认识不断发生变化的主要原因是什么?

【随堂测验】

1.随着人类文明的演变,人地关系的认识水平也在变化。下列关于不同时期人地关系思想的叙述,正确的是

(

D

)

A.采猎文明时期——改造自然

B.工业文明时期——崇拜自然

C.农业文明时期——征服自然

D.现代文明时期——谋求人地协调

2.中国古人的行为或主张蕴含着可持续发展思想的是

( C

)

A.以人为本,人定胜天

B.竭泽而渔,焚薮而田

C.封山育林,定期开禁

D.盛世滋丁,永不加赋

我国古代道教就有“天地与我共生,万物与我为一”的“天人和一”的思想。据此回答3-4题。

3.下列有关该人地关系思想的说法,正确的是 (

B )

A.产生于土地荒漠化、盐碱化和水土流失严重的农业社会鼎盛时期

2

B.是一种能实现资源、环境可持续发展的认识论

C.倡导人类要遵循自然规律办事,切忌试图改造自然、征服自然

D.核心思想是强调地理环境对人类的反作用力

4.符合该思想的做法是

(

A

)

A.跨流域调水

B毁林开荒

C.过度抽取地下水

D.在草原地区大量捕杀鸟类

“牧童经济”是一个生动比喻,使人们想到牧童在放牧时,只管放牧而不顾草原的破坏。它是英国著名的经济学家K.E.博尔丁提出的一种现有的对自然界进行掠夺、破坏的经济模式。这种经济的主要特点就是大量地、迅速地消耗自然资源,把地球看成取之不尽的资源无限度的索取,同时,造成废物大量累积,使环境污染日益严重。据此回答5-7题。5.下列恶果不是由“牧童经济”模式造成的是

(C

A.土地沙漠化

B.大气污染

C.破坏性地震

D.温室效应

6.下列经济模式不属于“牧童经济”的是

(B

A.刀耕火种,毁林开荒

B.南水北调,发展生产

C.围湖造田,开垦荒山

D.发展工业,不管排放

7.“牧童经济”符合

(B

A.地理环境决定论思想

B.人类中心论思想

C.人地相关论思想

D.因地制宜思想

3

)))

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