《谈美》教学设计(第二课时)

<<谈美>>教学设计

柘城二高

解文芝

一、

教学目标

1知识目标

①

了解朱光潜这位美学大师

②

《谈美》涉及的主要内容

2、能力目标

①训练学生的分析概括、筛选、整合信息的能力

②训练学生的审美评价能力。

3、德育目标

①做一个免俗境界的人

②树立正确的人生观和价值观

二、

教学重点

1、

解决什么是美感的问题

2、

如何培养美感

三、

教学方法

默读加讨论、老师精要点拨

四、

学生活动设计

1、

课外提前准备，结合课外思考与探究做好发言的准备

2、

自由讨论，多读文本

五、课时安排

1课时

教学过程

一、导入新课

同学们，谁不喜欢美、向往美、追求美呢？无论“碧玉妆成一树高”，还是“白银盘里一青螺”;无论“千里冰封，万里雪飘”还是“三秋桂子，十里荷花”：这些自然之美无不震撼着我们的内心，给我们带来美的享受。再想想“爱国敬业诚信友善”的个人之美，“自由平等法治公正”的社会之美，“富强民主文明和谐”的国家之美，可见美无处不在。今天我们随着朱光潜老先生的著作谈美，更加深刻的认识美的本质是什么，怎样去追求美好的生活. 二、作者简介

朱光潜（1897年-1986年），笔名孟实、盟石。安徽桐城人。中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。

三、师问：同学们请根据文本概括谈美的主要内容。

生回答：

①免俗的观点

②人生艺术化

③美感和快感的区别

④艺术和实际人生的距离（什么是欣赏的距离）

⑤美学上“移情作用”

⑥审美活动中常见的现象：美感与联想，考证、批评与欣赏，美与自然，写实主义和理想主义，艺术与游戏，创造与想象，创造与情感,创造与格律，创造与模仿，天才与灵感等

四、师生重点讨论免俗的问题

本著作共有15个话题不再一一赘述，教材中涉及到一些重要的美学思想，我们加以讨

论和学习。第一免俗的问题。你我皆凡人，生在人世间，县市是一个密密无缝的利害网。一般人很难跳脱这个圈子，所以转来转去，人被利害两个字捆住，为己谋权、谋名、谋利、谋私。所以欺诈、凌虐、掠夺种种罪孽就源于此。超越利害圈和物欲，有一些精神的寄托，有一些理想和情趣，在“无所为而为”

中净化心灵，得到人格精神的提升。

同学们，我们怎样做到免俗呢？

明确：要逐渐培养美感，就是审美的态度。学会超越利害关系。人除了基本生活，生理需求之外，还有更高尚的精神追求来净化心灵，得到人格的提升。张衡因为免俗，才有了“从容淡静，不好结交俗人”的雅致；陶渊明因为免俗，才有了“采菊东篱下”的悠然；苏轼因为免俗，才有了“一蓑烟雨任平生”的超然。

五、师生重点讨论人生艺术化问题。

明确：“人生本来就是较广义的艺术”。过一世生活好比做一篇文章，完美的生活都有上品文章所应有的美点。文章忌俗滥，生活也忌俗滥。年轻人要好好珍惜生命，体味生活，让人生有意义，有价值，有味道。

本书的末篇《慢慢走，欣赏啊》，说的就是人生艺术化的问题。这是欧洲著名的阿尔卑斯山路上的一幅著名的标语。朱老先生告诫年轻人，生活要过得有意义，有价值，有情致，有味道，尤其对当今浮躁喧嚣的商品社会条件下，更有警示意义。让我们在彷徨苦闷之际，与生存压力之下寻找一点乐趣，培养一些可以承担的兴趣爱好，人生不止有事业上升的追求，也要有琴棋书画诗酒花。在精神领域慢慢提升自我，淡看生活中的贫富。

六、师生重点讨论美感与快感的区别

明确：美感是无功利的，和实用主义无关。比如橱窗中的漂亮的衣服。它的质地、款式、色泽、做工，你非常欣赏。如果你把它买来得到了，这就是一种快感。如果以欣赏的眼光来看，就是一种美感。

七、美学上的移情作用。

明确：自己的情感转移到外物上去，仿佛觉得外物也有和自己同样的情感达到，物我两忘，物我同一。辛弃疾词《贺新郎》里边有这样一句话，“我看青山多妩媚，青山见我亦如是”。杜甫诗《春望》里的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。都是移情的例子。

八、课堂小结

本节课重点讲解了朱光潜老先生美学思想中的美感修养-------免俗的问题，以及人生艺术化的问题，这两点关涉到人生的重大问题，我们怎样看待金钱权力、财富地位，在功利的社会中怎样修心，在纷繁芜杂的社会中提升精神追求，精神品味，树立正确的人生观和价值观。

九、板书设计

谈美→无所为而为→以出世之精神做入世之事业