资料摘要
《竹里馆》教学设计[教学目标] 1、理解诗句,感悟恬淡、清新、幽静的诗境2、诵读诗句,感知田园,领悟田园。3、品悟这首诗给人带来的精神抚慰[教学重难点] 感悟热爱自然,追求恬淡及诗人淡泊、宁静的心境和情怀。[教学过程] 一、导入:1、以《鹿柴》导入,ppt出示:空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复
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竹里馆教学内容概述
未知
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关键词:竹里馆教学内容概述
正文
《竹里馆》教学设计
[教学目标] 1、理解诗句,感悟恬淡、清新、幽静的诗境
2、诵读诗句,感知田园,领悟田园。
3、品悟这首诗给人带来的精神抚慰
[教学重难点] 感悟热爱自然,追求恬淡及诗人淡泊、宁静的心境和情怀。
[教学过程] 一、
导入:
1、以《鹿柴》导入,ppt出示:
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
山中空空荡荡不见人影,只听得喧哗的人语声响。夕阳的金光射入深林中,青苔上映着昏黄的微光。这首诗歌画面呼之欲出,尽显诗人幽静与闲适之乐。
[插入问题2:同学们知道这首诗歌是谁写的吗?答:王维。对于王维,你了解多少?]王维与孟浩然开创唐朝山水田园诗派,今天让我们走近王维了另外一首田园五绝《竹里馆》
2、[插入王维介绍]同学们知道王维的相关经历吗?请同学说。(1-2人)
(资料补充:ppt出示王维相关介绍)
3板书:竹里馆
二、解诗题
师:有哪位同学知道,竹里馆是个什么地方?请结合注释回答。
竹里馆,辋川别墅的胜景之一,房屋周围有竹林,故名。
(资料补充:王维晚年曾隐居陕西蓝田辋川,这里环境清幽,以湖为中心,王维在屋舍旁边依自然景物自设了二十几个景点,比如“白石滩”、“临湖亭”,“茱萸片”等,其中将自然界的竹林成为自己的“竹里馆”,以此独享“山间之明月与江上之清风”。诗人闲暇时没到一个景点便赋诗一首,与好友裴迪各作二十首结集《辋川集》。这也成为了王维山水田园派的重要作品。
让我们悄悄走近王维,去参观他的的竹里馆。
二、绘诗境
一、读诗歌
师:首先,让我们诗情画意来读诗。
1、听读、跟读诗歌明节奏:
大节奏:
独坐∕幽篁∕里,
弹琴∕复∕
长啸。
深林∕人∕
不知,
明月∕来∕
相照。
2、
跟着节奏自由朗读;
3、
请同学示范读(2位,评价。节奏停顿准确,语调和缓,读出一种宁静之感)
4、
齐读
二、绘诗境
1、(师:王维多才多艺,能诗能书能画,而且还精通音乐。苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”)
出示问题:同学们,通过反复朗读,我们的脑海中出现
了一幅怎样的画面?
2、(1)请同学们找诗中出现了哪些意象?(板书意象)
(2)请加入自己的联想和想象,这些意象组合在一起,你看到了怎样的画面?请用优美的语言加以描绘,用2分钟的时间组织语言写下来。
(3)请同学分享你的想象。(2-3个同学)
3、为画配乐
师:
夜深人静,竹林萧萧,明月洒着大地,诗人在竹声中陶醉好一副迷人的景象!如若让你为这幅画面配上背景音乐,让他活起来,你会将那些声音糅合于其中呢?
生1:琴声,诗人的歌唱声。因为诗人告诉我们,他坐在竹林中弹琴且长啸;
生2:虫鸣声。如此美丽的景色,定不止诗人为之着迷,说不定小生物们也在美景中欢唱呢!
生3:风吹动竹子的萧萧声。(不仅想到了眼前之境,还想象出了微风拂来之境。)
生4:流水潺潺声。就背景资料我们可知,作者的辋川别业以湖为中心,水要有源头,可能在深林之中还有潺潺的流水声。
(言之有理即可。体会以动沉静的写法,体会清幽的环境。)
师5:总结:琴声、水声、虫鸣声、流水声夹在在一起,场面是不是很热闹?(同学答)不是。每处细微的声音之所以可以听得清清楚楚,正是因为环境安静、清幽。这种写法叫做以动衬静)ppt出示:
景是清幽之景
师6总结过渡:看来每个同学都有艺术家的潜质,通过同学们的描摹和配乐,竹里馆似乎成为了一首小视频,幽静的画面,悦耳的奏乐在我们脑海中流连。
三、论诗人
既然是个小视频,有景有声还应该有人!诗人在此独坐、弹琴、长啸,同学们来聊一聊:ppt出示:
景是清幽之景
人是 之人 同学们可以用一个词语,短语也可以。要咬文嚼字的发表观点才好。
生1:人是孤独之人。始终写道“独坐幽篁里”,诗人在夜深人静之时独自一个人坐在竹林深处,周围环境又如此的安静,可见是一位孤独之人。(师评——眼尖手快,抓住了一个关键字)
生2:人是高雅之人。诗人为什么选择坐在幽篁里?竹子自古是高雅的象征。(师评:视角独特,从环境入手。师补充:“幽篁”以此出自屈原——“余处幽篁兮,终不见天。”苏东坡曾说:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗。”使人独坐竹林之间,足见其志趣高雅。T:始终还有哪些地方可见使人志趣高雅?)弹琴。有个成语叫做对牛弹琴,琴声似乎总为取悦他们而坐,而王维对竹弹琴,全不是为了取悦他人,而是自娱自乐,陶冶情操。
[链接竹、琴]
竹:竹子,是历代文人墨客钟爱之物。屈原:余处幽篁兮,终不见天。苏东坡:宁可食无肉,不可居无竹;无肉使人瘦,无竹使人俗;郑板桥:一生只画竹石
兰,有诗云:四十年来画竹枝,日间挥写夜间思,冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。
琴:PPT补充
听弹琴
刘长卿
泠泠七弦上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
白居易:
“古声淡无味,不称今人情。
何物使之然,羌笛与秦筝。”
王维爱古琴,自尊自爱,不随流俗这些音乐的目的是取悦他人,而王维弹琴的目的是陶冶情操、自娱自 乐、抒发心声……为自己而弹。——不论这琴声幽怨还是高亢,随乐曲而飞散的是我的自由心声。
生3:人是潇洒之人。弹琴还不够,毕竟要受限于音律指法。长啸更自由、长啸无言,感情更真挚,以长啸与自然沟通。弹琴还不足以表达诗人的情绪,他一边弹琴还一边长啸。(诗人曾有诗月出惊山鸟,现在是啸声景惊山鸟啊!)(师引导:一个人面对大自然突然大叫,出现这种情况诗人还可能?)
生4:人是悠闲之人。诗人深夜坐在竹林中此时的“坐”不是朝堂议事的正襟危坐,也不是宴饮场所的起坐喧哗,是真正的身心放松。
生5:人是抑郁之人。用长啸来舒缓内心无法排遣的抑郁之气。(师引导:诗人为什么会抑郁呢?
——“深林人不知。”别人不了解我。轻读,读的时候感受诗人淡淡的伤感与无奈。让我们来了解背景,揭秘诗人为什么会发出别人不了解我的感叹。)
[补充王维的背景资料]
因“黄狮子舞”贬官。王维十五岁只身闯长安,二十岁出头一举夺魁中状元在中央为官。结识綦勿潜、张九龄、孟浩然等知己。但为官不足半年,因在岐王府中观看黄狮子舞而被贬。此后由于朝政及个人原因,多次辞官。
唐玄宗执政后期重用李林甫,朝野布满李林甫的爪牙;同时期,安禄山兵权日重。此时,唐玄宗有了杨玉环,终日沉迷于歌舞酒色,不理朝政。朝廷日益换乱。古语云“邦有道则仕,邦无道则隐。”自张九龄罢相,朝廷之中再寻不得志同道合之人,再加上朝廷混论,此时的王维于是一边做官,一边隐居蓝天辋川。
由此可知,人不知既叹无知己,亦叹朝廷之黑暗:长安城里人虽多,但知我者少;长安城里音乐多,但合我心者少;长安城里官职多,但能一展才华的少。
四、悟诗情
1、“深林人不知”有没有关系呢?世俗的社会全然与诗人不合,王维有没有因此而深陷忧郁无可自拔呢?让我们来读最后一句诗:明月来相照。
2、同学们刚刚在描摹画面的时候感受到了月光洒满的、大地的美景,明月似有情啊,见到诗人抑郁长啸便探出头来,用温柔的月光抚慰诗人的心灵。老师实则在这句诗中看到了另外一副景象:并非明月懂人情,而是诗人在仰头观赏月光。
第一次抬头:看到皎洁的月光如华。与污浊的世俗相比,月光是何等的纯洁与可爱;
在此抬头:明月宽慰了诗人的抑郁之情。潇洒如苏轼,曾经对月感叹,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。这颗月亮曾见证了多少棵忧伤了心,可从来不曾改变自己,我又有什么好悲伤的呢?
看着看着,诗人的心动了,这颗心飞出了名为王维的躯壳,飞出了……直飞到月亮上。月光照到哪里心就飞驰到哪里,月华有多悠广,心也就有多悠广。此时那还有深林人不知的抑郁,只剩月我两忘的安闲与淡泊。!
3、让我们驻足观望明月,轻声齐读最后一句诗:明月来相照。
4、总结:本诗通过诗人独坐、弹琴、长啸的悠闲生活,表现了清幽之境,传达出诗人淡泊的心境。学习本诗我们从意象入手,通过描绘画面来感受画境。这也是我们常说的由象入境的读诗方法。
总结:
至此,我们领略了王维诗中的美丽画境,自然的交响乐和一颗寄情山水的淡泊之心。
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