走近文学大师优质课教学设计

人教版高中语文必修4-阅读鉴赏教案

走近文学大师

【晨读积累】

中国古代强调“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，又云“文选烂，秀才半”，因此，就有了“囊萤凿壁”、“悬梁刺骨”的佳话，就有了欧阳修的“三上”（马上、枕上和厕上）读书的趣谈，就有了东阳马生的“负箧曳屣（fù qiè yè xǐ：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。出自宋濂的《送东阳马生序》），行深山巨谷”。求学的美誉。读一首好诗，如同聆听一曲美妙的音乐；读一篇好文章，如同欣赏一幅悦目的画面；读一本好著作，如同与一位大师聊天……当我们静下心来，细细品味，忽然间，就会觉得世界只剩下自己与作者了。当我们用心灵与大师对话，当心中仅留下“美”的时候，我们也就对人生有了新的理解；我们的精神家园也得到了高层次的提升。今天，就让我们通过《走近文学大师》一课，去感受这些文学大师的风采，并吸取其文学经典中的思想精华！

教学杂记

【教学目标】

1．通过了解文学大师的思想、品格和作品，让学生开阔眼界，了解他们在创作生涯和不朽作品中展示出的博大思想、崇高人格，接受人类优秀文化的熏陶。

2．激发学生阅读名著的兴趣，培养他们研读、鉴赏名著的意识。

3．通过相关练习，教给学生一些阅读名著的方法。

预习案（课前）

一、知识链接

感受大师的思想力量。法王路易十六被革命者囚禁在狱中时，读了伏尔泰和卢梭的著作，哀叹说：“这两个人亡了法国！”以伏尔泰、卢梭等为代表的启蒙主义文学家们，首先吹响了法国大革命的号角，不仅改变了法国的历史，也改变了世界的历史。巴金的《家》《春》《秋》，又促使当时多少青年冲破封建家庭的束缚，走向新生活。仅仅靠思想，仅仅靠手中的笔，这些大师们就推动了历史巨大的车轮，指引人类走向新的世界。

感受大师的优秀人格。许多文学大师，他们对人类的影响，不仅表现在他们精彩的文笔带给世人精神上的享受，更表现在他们以人格魅力，折服世人，体现出人类精神的巨大力量。屈原强烈的爱国主义精神体现在《离骚》诗篇中，也贯穿他生命的始终，并激励后世仁人志士。我们熟悉的大师如不屈服于专制政权，一生为自由而战斗的雨果，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅等，也是让人尊敬的人格典范。这些精神领域的伟人，代表了人类的良知，引导我们走向精神的自由和完美。大师的人格魅力，必然映照在他们的作品中。

感受大师丰富的内心世界。《老人与海》的主人公说：“人生来不是要给打败的，可以被消灭，但不会被打败。”海明威的人生就是努力实践这个信念，灵魂不屈不挠地时刻在斗争着。人生就是一场战争，最难的就是战胜自己。海明威最后以自杀结局，他是胜利者还是失败者？许多大师们也和海明威一样，内心充满矛盾和斗争，并体现在创作中。托尔斯泰在生命的最后时刻离家出走，是否感到理想和信念的破灭？卡夫卡遗言毁掉自己的手稿，是否是对自己文学创作的否定？巴金晚年撰写《随想录》等，是否是对自己生活的某种追悔？以上所举，都可以说是大师们丰富的内心世界的体现。正是由于心灵的矛盾冲突，才使得大师1

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的作品博大精深、汪洋恣肆，表现了人类社会复杂的生活和形态，表现了人类的苦闷、彷徨、探索和追求。

感受经典的艺术魅力。“原来是姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良晨美景奈何天，赏心乐事谁家院。”一曲《牡丹亭》，数百年来传唱不衰，惹动多少有情人的心灵，成为我国古代戏剧创作的顶峰；“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”卡夫卡一下子把我们抛入一个荒诞不经、令人震惊的世界，为我们开启了一道奇特的认识社会的大门。文学在内容上给我们提供了认识生活的窗口，同时还以它独特的、具有创造性的艺术形式，为我们展现无穷的艺术魅力，丰富我们的精神生活。在人类文明的进程中，文学艺术百花争春、群芳斗艳。不仅出现了许多优秀的大师，还产生了大量的文学流派。唐诗中有田园诗派、山水诗派、边塞诗派；现代诗歌创作中有新月派、象征派及后来的七月派、九叶派等。外国如欧美的象征主义诗歌、美国的“黑色幽默”、拉美的魔幻现实主义、法国的“新小说”、日本的新感觉派等，也是佳作泉涌，异彩纷呈。中外文学共同营建了人类精神财富的百花园。文学作品的艺术魅力，可以说是多方面的，题材、主旨、人物、情节、意象、语言风格、叙事模式等等，都能使读者得到艺术的熏陶、审美的享受。

三、我的疑惑

探究案（课中）

一、问题交流

（一）小组交流

（二）班级交流

二、课前准备活动展示

1、请第一组同学把你们准备好的文学大师贴在黑板上。

给大家十分钟准备，把你们了解的这些文学大师给同学们介绍一下，并谈谈你自己的认识和感受。 2、请二组同学介绍你们了解的文学大师的感人轶事。 3、请第三组同学朗读文学大师们的作品（以短文为主）或作品片段。 4、请第四组同学介绍阅读经典作品的方法。

三、梳理探究

1．你读过哪些文学大师的名著？请梳理你的阅读记忆，根据提示填写。

姓名

国籍

作品名称

作品的思想精髓

狄更斯

巴尔扎克

雨果

莎士比亚

曹雪芹

2

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罗贯中

巴金

明确：狄更斯 英国 《大卫

科波菲尔》 大卫 艰难困苦，玉汝于成

巴尔扎克 法国 《高老头》 揭露资产阶级暴发户人与人之间赤裸裸的

的金钱关系 雨果 法国 《巴黎圣母院》 教会的丑恶与贫民百姓的真善美互为反衬

莎士比亚 英国 《哈姆雷特》 资产阶级人文主义的道义最终战胜了邪

恶 曹雪芹 中国 《红楼梦》 反叛封建礼教，崇尚个性解放，哀悼封建社

会的末落 罗贯中 中国 《三国演义》 “天下者，天下人之天下，惟有德者居之”

巴金 中国 《家》 反叛封建家庭，追求民主、幸福的理想家园

2．默写名家名句，走进文学大师。

（1）屈原《离骚》：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未

兮， ？”

请你谈谈对“余独好修以为常”的理解，并说说这反映了作者怎样的人格？

明确：岂余心之可惩 “余独好修以为常”的意思是，我独爱美，并且习以为

常。屈原在此强调了自己坚定的立场和鲜明的信仰，表白他一生自尊、自重、自爱，至死不改的人生态度。

（2）李清照《醉花阴》：“ ， 。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

《夏日绝句》：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项

羽， 。”

请你对照李清照的这两首诗歌，谈谈你对这位宋代著名女词人的评价。

明确：东篱把酒黄昏后 有暗香盈袖 不肯过江东 “东篱把酒黄昏后，有

暗香盈袖”写女词人把酒与菊花相对，见菊瓣纤长，菊枝瘦细，而斗风傲霜，而

人却悲秋伤别，无从消愁，此情此景让女词人顿生人不如菊之感。“人比黄花瘦”

一句，含蕴丰富，情思无尽。“至今思项羽，不肯过江东”，是借古讽今，用项羽的故事发泄对南宋朝廷误国的愤恨。在国难当头，李清照一名纤纤女子不可能

象辛弃疾那般“挑灯看剑”，“把吴钩看了”，但她深刻的思想痛苦远比浅薄的

欢乐更有人生价值，更有思想意义。南宋统治集团在那"山外青山楼外楼，西湖

歌舞几时休" 的醉生梦死之中花天酒地，而区区一柔弱女子，却能痛切国破家亡、

始终为此而愁思郁郁，不肯去追欢取乐（《永遇乐?元宵》："来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣"），这两首诗体现了女词人外柔内刚，忧国思民的宝贵人格。

（3）***《沁园春?长沙》：“ ， ；

书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文

字， 。”

在这首词中“书生意气”的内涵是什么？ “指点江山，激扬文字”

具体指的是什么？这首词反应了作者当时怎样的精神面貌

？与他后来的成就有怎样的关

系？ 3

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明确：同学少年 风华正茂 粪土当年万户侯 “书生意气”指有革命理想的青年学生，意气风发，奔放豪迈；“指点江山，激扬文字”表现青年***和他的战友们撰文评论国家大事，激浊扬清。这首词反映了青年***以天下为己任的远大抱负和建设美好国家、造福人类的豪情壮志。这种远大的志向激励着老一辈无产阶级革命家艰苦卓绝地奋斗，打下无产阶级的江山，缔造了伟大的中华人民共和国。

四、讨论交流

“对于文学经典，通读全本和只读节选的感觉是不一样的，现在有许多所谓的简写本，以及许多根据经典改编的电视电影，对于了解经典也有帮助，但这些都代替不了自己诵读经典。”你是否同意这种说法？请结合自己的读书经历说明自己的观点。

参考：我生在农村，常在农村，这里人们对于读书不是十分热衷，而学校的条件也并不好，

买书对于并不富裕的农家少年，总不是一件易事。幸运的，因为有了电视的普及，很多书都被搬上了银幕，我们间接的也就“读了书”，可是，这样的读书总给人一种不真切、不充盈、缺乏原汁原味的感觉。转眼，到了高中，学校图书馆可以借到一些名著，书向我展示了一个别样的世界。书像一个

永远都不会背叛我的朋友，无论何时何地，它都真诚地牵着我的手，给我鼓舞和勇气。有些人看了一些书，知道了书中故事。知道了名人轶事就大肆炫耀，我不赞同他们的做法，读书关键在于从书中学到什么，当书中情节和我身边的事相同或接近时，我产生强烈的共鸣，继续去追索下文，用我的观点和看法与书中的看法比异同。

名人事迹对我产生鼓舞作用，给我人生启发，指点迷津，伴我快乐成长。读书就如同爬山，登得愈高，望得愈远。读书，品味的不仅是不同的人生，不同的情感，更是品味哲理。当带着书中的理性爬上山顶，擦亮眸子，目光就会穿越世俗的尘埃上升为一种高度、一种品味、

一种潇洒、一种脱俗。博览经典名著，能让众多的智慧之光聚焦我的头脑，开启我的智慧之窗。

训练案（课后）

一、课后练习

觉慧走到琴的旁边，问琴道：“琴姐，你觉得有趣吗？” “我不觉得有什么趣味”，她淡淡地答道。

“你看了，有什么感想？”觉慧不肯放松地追问了一句。

“没有感想，”依旧是简短的答语。

“太平淡了，小时候看起来倒有趣味，现在却不然，”觉民在旁边接口说下去。

“你们当真一点也不感动吗？”觉慧严厉地问道。 觉民不明白他的意思，便掉过头看他一眼，不以为然地说：“这种低级趣味的把

戏，怎么能使人感动？”

“难道人就没有一点同情心吗？”觉慧愤愤地说。

“你说得太过火了。这跟同情心有什么关系？五舅他们得到了满足，玩龙灯的人

得到了赏钱。各人得到了自己想要的东西。这还不好吗？”琴发表她的见解道。

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“真不愧一位千金小姐，”觉慧冷笑地赞了一句，“像你这样聪明的人也看不出

来。你以为一个人应该把自己的快乐建筑在别人的痛苦上吗？你以为只要出了钱

就可以把别人的身体用花炮乱烧吗？这样开来你的眼睛还没有完全睁开嘞！”

（摘自巴金《家》）

（1）这段对话是针对一件什么事情展开的，请简要概述。

（2）对于这件事情琴姐、觉民、觉慧三人的态度分别是怎样的？

（3）作者通过觉慧之口表现出怎样的思想？

明确：（1）五舅等阔少花钱拿耍龙灯的人的身体来放花炮。 （2）琴姐：没有什么趣味。但五舅和耍龙人一个愿打一个愿挨，两下公平。觉

民：太平淡了，是低级趣味的把戏，不能使人感动。觉慧：应该同情迫于生计的

耍龙人，有钱人不该把自己的快乐建筑在穷人的痛苦上。

（3）富于同情心，正义感，呼唤人的尊严、平等。

二、评价反馈

三、教学反思

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