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辩论教案教学目标:知识与能力:在辩论、交流中锻炼学生的口语表达能力。过程与方法:培养学生运用恰当的论辩技巧来阐述观点的能力。情感、态度、价值观:培养学生耐心倾听别人观点、敢于发表自己见解的心理品质。教学重点:在辩论、交流中锻炼学生的口语表达能力。教学难点:培养学生运用恰当的论辩技巧来阐述观点的能力。

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辩论教案3

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辩论教案3

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关键词:辩论教案3

正文

辩论教案

教学目标:

知识与能力:

在辩论、交流中锻炼学生的口语表达能力。

过程与方法:

培养学生运用恰当的论辩技巧来阐述观点的能力。

情感、态度、价值观:

培养学生耐心倾听别人观点、敢于发表自己见

解的心理品质。

教学重点:

在辩论、交流中锻炼学生的

口语表达能力。

教学难点:

培养学生运用恰当的论辩技巧来阐述观点的能力。

教法、学法设计:

引导点拨法、合作、探究法。

课前准备:

1.老师讲解辩论的方法。

2.学生针对论题收集相关资料。 教学进程:

一、常识简介

1.导入:辩论视频导入,激发学生对辩论的兴趣。,对城市流浪猫狗可以扑杀VS对城市流浪猫狗不可以扑杀?

同学们,刚才的辩论赛精不精彩,辩论员的口才好不好,那你们想不想像他们一样厉害,今天就让我们一起来学习辩论。其实在生活中大到国际事务的争辩、法庭上是非曲直的诉讼,小到同学们与朋友发生矛盾时的争执,甚至买东西时的讨价还价,这都涉及到辩论。但是往往我们都对辩论有一种误解,认为辩论就是“文明的吵架”,下面请同学们和我一起来看“辩”这个字,我们学过象形字和会意字,看这个字看着像什么,像不像两个人在用语言交涉,对,因此我们说辩论其实是:语言的交锋,思想的碰撞。

2.辩论是对我们听、说能力的大检阅,下面我们一起来讨论和学习辩论原则、注意事项以及基本技巧,请同学们思考一下“什么是辩论?”试着给辩论下个定义。

学生自由发言,进行总结和评价,我们需要让学生明白:

1

辩论是指对立双方就一个有争议的问题,针锋相对地发表意见,以便分清是非的一种说话形式。

辩论也是指持有异议的双方为了各自的目的利用辛辣的语言进行争论和辩解。(说说法不同,但意思一样的)包括日常生活中的争吵、竞选中的电视辩论、专题辩论赛等。

辩论也称论辩,是观点对立的双方探求真理、明辨是非、借以说服或驳倒对方的口语交际活动。在辩论活动中,双方争论的问题叫论题,辩论者对论题所持的观点,叫命题。辩论包括两方面。论,即证明,就是用一定的理由作论据来论证己方命题的正确,目的在于“立”;“辩”,即反驳,就是指出对方命题的谬误,目的在于“破”,为自己的“立”清除障碍。在双方交锋中,要在瞬间理解对方说话的含义,能迅速抓住其要害,针锋相对地回击,置对手于死地。请同学们思考一个问题:辩论是否需要原则,需要什么原则。从而引出下面的“辩论必须遵守的两个原则”

二、辩论的分类

按不同的角度,辩论有不同的划分标准;按不同的划分标准,就有不同的类别。我们只从用途上,将辩论分为论辩与辩论赛。

论辩是“确证某一思想是正确”的思维过程。马克思说:“真理是由争论确立的。”论辩的过程,也正是人们探求真理、宣传真理、捍卫真理的过程。所以在外交上、法庭上、学术上……常常要用到论辩这一方式。

辩论赛是指两支辩论队在事先规定人数、规定程序、规定题目、规定时间的情况下,按抽签所选定的各自立场,通过交替发言,论证本方观点、攻击对方的观点,最后通过评委打分,来决定胜负的一种训练方法。辩论赛的目的不是为了“探求真理、宣传真理、捍卫真理”,也不存在“明辨是非、借以说服或驳倒对方”的问题,它是训练口才的一种有效手段。

三、辩论的注意事项

分组讨论:作为一个辩手,应明确辩论的哪些要素和作为一个辩手应具备哪些素质呢? 1、辩论的三大要素:倾听、分析、反驳。

倾听:要认真听取对方的发言,弄清对方发言的论点、论据和论证方法等。

分析:边听边在头脑中分析,指出对方发言中的谬误。对方发言中的谬误一般有几个方面:一是论点错误或论点有片面性;一是论据不真实,论据不足,或论据有片面性;一是论证方法不合理,推理不合逻辑。

反驳:了解了对方发言的论点、论据、论证方法,找出了存在的错误之后,就可以有针对性地进行反驳了。反驳有以下方法:一是直接反驳对方的论点,指出论点存在的错误。二是驳论据,通过指出其论据的不真实、论据不足,或论据的片面性,使对方的论点失去根据,不驳自倒。三是指出对方在论证方法上的错误。抓住对方论证不合理、推理不合逻辑等毛病,显示对方观点的荒谬性。

2

四、

辩论的要求

1.紧扣论题:论辩双方都必须紧紧围绕论题发表意见。如果双方都离开论题、互不交锋,就不成其为论辩了。

2.能攻善守:在辩论中,攻是驳论;守是立论。

攻,就要集中精力攻击对方基本观点。守,就要确保本方引用的事实、数据、典故准确无误,而且论证严密,滴水不漏,不给对方以任何可乘之机。

3、辩手应具备的素质:

流畅的语言表达

敏捷的临场反应

清晰的逻辑思维

稳定的情绪控制

宽口径的知识储备

优雅大方的仪表仪态

4、辩论的礼仪

所有的辩论礼仪都贯彻一个基本原则:文明——辩论是文明的吵架。

着装:统一、得体、庄重

称谓:规范、尊重

比如:对方辩友、对方X辩、我方、我方辩手、主席、评委

动作禁忌:弯腰、叉腰、指着对方辩友、拍桌子、跺脚、坐姿和站姿不端正笑容

语言禁忌:人身攻击、称谓错误

用我们总理说的一段话:

面必净,发必理,衣必整,纽必结;

头容正,肩容平,胸容宽,背容直;

气象勿傲勿怠勿慢

颜色宜和宜静宜庄

5、辩手六大禁忌

一切违反礼仪和规则的行为

资料成为自身的包袱

两种打法:各自为战、一人之队

两种心态:想赢怕输、全无所谓

3

两种倾向:脱离本方观点、脱离辩论主题

两种情绪:傲慢、急躁

四、辩论的技巧

(一)避实就虚

论战时,有时需要单刀直入,有时又要巧于迂回,避实就虚,闪开对方所期待的进攻路线和目标,从看似无关的话题入手,使其打消戒备心理,再引入原先准备提出的问题。

降清的明朝叛臣洪承畴,在南京时,曾审问抗击清军的夏完淳,企图诱使夏完淳归降。

洪承畴向夏完淳允诺:“你小小年纪误受叛徒蒙骗,只要归顺大清,我保你前程无量!”

夏完淳对洪承畴的降清致使大明迅速灭亡恨之入骨,有意要讥讽他一番,便假装不认得洪承畴,故意高声回答说:“你才是个叛徒!我是大明忠臣,怎说我反叛?我常听人说起我大明朝‘忠臣’洪承畴先生在关外与敌人血战而亡,名传天下。我虽年幼,说到杀身报国,还不甘心落在他的后面呢!”

洪承畴瞠目结舌,手足无措,督府幕僚们以为他真不认识洪承畴,赶忙悄声告诉夏完淳:“上座正是洪大人。”

哪知夏完淳听后故意勃然大怒:“胡说,洪大人早已为国捐躯,天下谁人不知?当时天子亲自哭祭他,满朝群臣无不痛哭流涕。不要欺我年幼无知,上座这个无耻的叛徒是什么东西!竟敢冒名来玷污洪大人的在天之灵!”

夏完淳指着洪承畴骂了个痛快淋漓,使得高高在上的“总督大人”——洪承畴羞愧难当而又无话可说。

(二)以柔克刚

以柔克刚就像中国功夫中的太极一样,可以“杀人于无形”,看似温柔缠绵,实则绵里藏针,能给对手致命一击。

据说,有一位商人见到诗人海涅(海涅是犹太人),对他说:“我最近去了塔希提岛,你知道在岛上最能引起我注意的是什么?”

海涅说:“你说吧,是什么?”

商人说:“那个岛上呀,既没有犹太人,也没有驴子!”

海涅笑着答道:“这个好办,我们俩一块去,就可以弥补这个缺陷!”

(三)小中见大

所谓“小中见大”,是说辩论者要善于从高层次上,以其敏感性和洞幽烛微的观察力,从要说的事理中,选取最典型、最有代表性、最能反映事物本质的那一点,触类旁通,引申扩张,上升到理论的高度,使其小而实、短而精、细而宏、博而深,令人回味无穷,收到片言以居要,四两拨千斤的感染启发,小中见大的论辩效果。

4

论辩中运用“小中见大”要注意选准突破口。从军事的角度来看,“突破口”是集中兵力于敌人最要害、最敏感而又是最易于击破的一点。论辩上的“突破口”也具有类似的属性。它应是关联着全局、最容易着力突破的“一点”,也是最敏感、最准确,牵一发而动“全身”的“一点”。

在一场辩题为“对外开放是否带来了走私贩私”的辩论赛中,一方坚定地认为:

“走私贩私,是对外开放带来的必然结果!”

另一方对此进行了严厉批驳:

“如果你的说法能够成立的话,那么我的感冒就是开了窗的缘故。那么为什么开了窗之后,有些人感冒,更多人却身体健康地领略着大好春光呢?这答案只能从自身去找了。同样,改革开放了,其目的就是在于利用当前国际上的有利条件,借西方发达国家的财力、物力之水灌溉我国现代化之花。我们一是主权在握,二是开放有度。问题是国内有些不坚定分子,看见金灿灿的洋钱洋货眼花缭乱,犹如蝇之趋腥,营营追逐,这又能怪谁呢?……”

这就是利用“小中见大”,抓住了感冒和开窗这一小事,阐发了走私与对外开放的关系,颇具说服力。

(四)以虚掩实

我们讲的辩论技巧“以虚掩实”,就是指辩论中的以心掩物、以神掩形、以抽象掩具体、以略述掩详述等,是语言含蕴更加丰富、更加深刻,更加有力也更加有效。

唐德宗时,刘玄佐屡建战功成为汴州节度使。玄佐性情豪爽,轻财厚赏,士卒乐为所用。就在他镇守汴州时,有人向他进谗言,说军将翟行恭如何如何。玄佐一听就火了,立即把翟行恭拿下,要杀他。这时,处士郑涉闻讯,马上要求见玄佐。郑涉这个人善于用开玩笑的形式隐藏要说明的问题和事理。他见刘玄左后就说: “听说翟行恭已依法受刑,请将他的尸首让我看看,行吗?”

刘玄左听了非常奇怪,就问:郑涉是他的什么人,为什么要看尸首。郑涉回答说:

“过去,我曾听人家说,冤死的人面容异常。可是我从来也没有看过,所以想借来看看。”

刘玄佐这才醒悟过来,命人把军将翟行恭放了。

一桩冤案,就在郑涉的一席玩笑话中解决了,神!神在哪里?神在以虚掩实上:以“看其尸首”之虚,掩“为其伸冤”之实。

(五)引蛇出洞

在辩论中,辩手总是不自觉地保持一种戒备状态,只有麻痹对方,松懈其意志,放松其警惕,引“蛇”出“洞”,然后“出其不意,攻其不备”。当“蛇”出洞后,我们就可以手到擒来了。

鬼谷子教授庞涓、孙膑兵法的时候,一天,他坐在山洞里,问两位弟子道:“你们谁有本事骗我走出洞外?”庞涓抢先一步,连哄带吓,甚至扬言要放火烧洞,但不管庞涓怎么施法,鬼谷子就是不

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出来。这时孙膑走上前,承认自己愚笨,说自己无论如何也是无法将老师偏出洞外,不过,他接着说:“如果老师在洞外,我倒有办法骗老师走进洞来。”鬼谷子当然不信,起身就朝洞外走去,哪知他的脚刚一踏出洞外,孙膑便拍掌叫道:“老师,我这不是把您请出洞外了吗?”

(六)请君入瓮

在辩论中,请君入瓮特指诱使对方辩手自掘陷阱、自投罗网。对方中计后,常常有苦难言,无力回天。

来俊臣遵武则天之命去惩办酷吏周兴,便请周兴喝酒,假意向他请教审讯办法。周兴不知是计,醉醺醺地说:“这有何难,只要把犯人装进坛子里,放在炭火上一烧,便什么都招供了。”来俊臣依计烧好炭火,放上一口大坛子,然后脸色一变,厉声说:“周兴,请你老兄入瓮吧!”

(七)环环相扣

组队辩论,要做到多路进攻、环环相扣,队员之间配合默契,也就是思想高度集中,不仅要能够发现和抓住对方的有关全局的重大疏漏之处,而且要对本对同伴的一些带有暗示性的回答或反问能够立刻领悟,连续跟上,以便集中全力突破对方的防线。

(八)诡辩

诡辩是一种以非为是,以是为非,是非无度的辩术。然而,在辩论过程中,为了摆脱困境,避免难堪,同样不失为巧辩的一种,用得巧妙,还能生出奇趣。例如,张作霖本是草莽出身,胸无点墨。一次出席名人雅宴,日本浪人蓄意让他出丑,请他即席赏字画。他当即挥毫写下一个“

虚”字,并得意洋洋地落款:“张作霖手黑”(亦即亲手写的)旁边的随从悄声对他说:“你写的‘墨’字少了一个‘土’,‘手墨’成了‘手黑’。”他一看,愣住了,改也不是,不改也不是,于是故意呵斥随从:“我还不晓得这个‘墨’字下面有个‘土’?这是日本人求我的东西,这叫寸土不让!”话音刚落,满堂喝彩,从此留下一段佳话。这虽然不是辩论,而是为自己的丑行做辩解,化解丑态,但却实很典型的“以非为是”的诡辩。除了日常生活争论中经常出现类似的诡辩之外,在激烈的辩论中,同样有诡辩。尤其是在辩论赛中,双方的观点一般都是偏执的,因此,在辩论中很难说有正确与错误之分,很多的时候只能靠巧辩取胜,这种巧辩自然包括了诡辩。

五

即兴辩论

要求先由小组组织专题论辩活动,指定好正方和反方;论辩结束后,在自我总结的基础上展开小组评议,指出优缺点;然后再进行第二次论辩演习训练。正方和反方在论辩前,可根据论题和辩论的需要,查寻有关资料,为立论和反驳准备足够的事实材料。论辩双方不能互相讽刺挖苦,不能辱骂或侮辱对方人格,只能据理力争。在训练到条件比较成熟时,再由老师组织辩论竞赛活动,为学生提供正规辩论的实践场所。 练习论辩:是行为艺术还是视觉污染?

6

六 即席辩论

一般有条件约定,如辩论题目、参辩人数、辩论程序、论争答辩时间等。论辩双方交替发难、短兵相接,要求双方能随机应变,迅速应对。但在辩论中,无论是立论还是反驳,都必须遵守逻辑思维规律,做到有理有据,做到准确得体,态度不卑不亢。

七 辩论竞赛规则

1.每支参赛队由一名教练、一名领队和四名辩论员组成。在比赛中发言的位次、名单必须在出赛前通知主办单位,四名队员必须包括男队员和女队员。

2.每队队员必须着装整齐。

3.每队的总发言时间是18分钟,分配如下:

正 方 时

间 反 方

第一位队员 4分钟 第一位队员

第二位队员 3分钟 第二位队员

第三位队员 3分钟 第三位队员

第四位队员 4分钟 第四位队员

自由辩论 4分钟 自由辩论

八 比赛程序:

1.主席开场,介绍对垒队伍、辩题、评判团、比赛规则,并宣布比赛开始。

2.正方第一位队员先发言,接着反方第一位队员发言。然后是正、反双方的第二和第三位队员轮流发言。

3.正方第四位队员总结陈词;反方第四位队员总结陈词。

4.自由辩论。

九 自由辩论规则 1. 正反双方各有四分钟的发言时间。每一位辩论员的发言次序、时间和次数都不受限制。 2.在自由辩论开始时,正方的任何一位队员先起立发言,当该位辩论员发言完结之后,则轮到反方任何一位队员发言,然后依此程序轮流发言,直到双方时间用完为止。 3.如果一队的发言时间已经用完,而另一队还剩下发言时间,该队的任何队员都可以利用剩下的时间继续发言,直到时间用完为止。

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关于本教案的常见问题

Q:辩论教案3是什么类型的资料?

A:这是一份教学教案文档,可用于备课、课堂讲解与课后复习,支持在线预览正文内容。

Q:这份教案对应哪篇课文?

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